阿拉伯帝國因他而生，一個建立阿拉伯國家的人——阿拉伯簡史
阿拉伯國家
公元476年，西羅馬帝國滅亡，歐洲史進入了中世紀，同期世界史進入了中古史。當歐洲國家陸續進入封建時代之時，居住在阿拉伯半島的阿拉伯人還過著較為原始的部落生活，尚未出現國家形態
此時的阿拉伯各個部落之間聯絡不多，主要可以分為兩種：定居部落與遊牧部落。定居的部落主要分佈於阿拉伯半島沿海地帶；遊牧部落就是隻能在阿拉伯沙漠裡面遊牧生存。
大片荒漠的阿拉伯半島
這種情況一直到公元6世紀得到改善，主要得益於生產力發展與對外界文明的接觸，但是即使在阿拉伯民族看見了其他文明世界的形態之後，他們仍然很難照貓畫虎建立自己民族的國家，這一切直到一個人的出現
穆罕默德（570-632）
說起穆罕默德大家都熟悉，但是又都困惑，為啥呢？因為歷史上叫
穆罕默德（Muhammad）
的人太多了，甚至今天不還有明星啊，政客啊都有叫穆罕默德的嗎？（就像中國叫王建軍的，張建國的，李衛國的，陳援朝的，哦還有叫王小明的【滑稽】）
我說的這個穆罕默德是那個穆罕默德，不是這個穆罕默德，更不是其他的穆罕默德，明白了嗎？（更困惑了好吧），可以說是The Muhammad，他就是伊斯蘭教的創始人的穆罕默德（哦！恍然大悟）
穆罕默德
穆罕默德一直以來被當作
伊斯蘭教創始人
而被寫進歷史書當中，事實上關於伊斯蘭教是不是他首先創立的這個問題一直都有爭議（問題不大），並且他的功績除了創立了世界三大宗教之一的伊斯蘭教之外，還
促成了阿拉伯國家的形成
（最出名的就是歷史上的阿拉伯帝國），而阿拉伯帝國後期雖然滅亡，但是在世界各地都在其影響下建立了諸多伊斯蘭國家，深刻改寫了世界文明史（伊斯蘭教傳播速度簡直就是地球online中的bug）
穆罕默德傳教
眾所周知，無論什麼宗教，如果要宣傳教義，吸引別人入教就一定需要傳教（連邪教都得穿大街過小巷的宣傳，可見宣傳工作有多重要啊，這裡表揚一下德國二戰的納粹黨，宣傳能力太強了，愣是把壞的宣傳成好的），歷史上基督教不還不遠萬里來中國傳教嗎？然後……然後就打著傳教殖民剝削咱們嗎？（在此強烈譴責西方列強不要臉行為）
穆罕默德傳教
穆罕默德創立伊斯蘭教之後就開始在麥加傳教，但是我們知道傳教這東西，就跟跳廣場舞一樣，大庭廣眾之下聚集一大撮人一起嘀嘀咕咕不知道說什麼，時而群情激奮，時而摩拳擦掌，讓人不明就裡（所以說基督教在教堂裡傳教還是有先見之明的）。當然最擔憂傳教活動的還是城裡的有錢人、有權人，也就是既得利益階層（原因很簡單，他們已經既得利益，因此不需要出什麼大變故，只要維持正常讓自己天天躺著賺錢就好了）
最終在麥加以
蘇非揚
（聽上去很中國的名字）為首的
貴族
迫害下，
622年7月16日
，穆罕默德和一部分教徒
出逃麥加，直奔麥地那
，在那裡建立了一個
政教合一的阿拉伯國家，即“穆斯林公社（烏馬）”
，隨後
630年
，穆罕默德率軍返回麥加，兵臨城下（原來去麥地那招募軍隊了【滑稽】），
631年
，阿拉伯半島基本上實現了國家統一（國家形態呼之欲出）
後來麥加和麥地那都成了伊斯蘭教的聖城，當然這倆城我中學歷史課上一直分不清楚，我一般把麥加和麥地那都叫成“麥城”（關羽：喵喵喵？）
穆斯林建國
在穆罕默德逃出麥加直奔麥地那的過程被稱為
“希吉拉”
，翻譯成中文叫
“徙志”
（瞧人這玩意兒多正規，“搬個家”都有專門名詞【滑稽】）希吉拉後來就成為了
伊斯蘭教紀年
，並把遷徙那一年定為阿拉伯歷歲首（我們現在用的公曆實際上是基督教的紀年，咱中國本土的歷法就是我們所說的農曆），大家身邊有信伊斯蘭教的朋友可以去問問，他們比較知道伊斯蘭教的紀年方式
隨後在麥地那，穆罕默德建立了
穆斯林公社，即“烏馬”
，主要有兩部分人組成：1。由麥加跟隨一起來的叫
“遷士”
；2。在麥地那就信仰跟隨的叫
“輔士”
。隨後在
622年頒佈了《麥地那憲章》
，使得烏馬不僅僅有了宗教上的聯絡，更多地向建立政權邁進（要不怎麼說人是先知呢，高瞻遠矚，利用宗教整合民眾，準備建立政權）
麥地那憲章
所以烏馬既是一個宗教團體，又是軍事和行政組織，實際上也就是阿拉伯國家的雛形，後來的哈里發國家就是在此基礎上發展而來的，同時也奠定了日後阿拉伯國家的政教合一的性質
隨後就是
630年
穆罕默德帶兵返回麥加，迫使麥加貴族接受伊斯蘭教（不接受不行啊，人家傳教是帶著嘴去的，穆罕默德傳教他帶著刀來的）631年，在這樣的國家雛形制度下，整個阿拉伯半島基本實現了統一，一個阿拉伯國家實際已經形成
阿拉伯帝國（632-1258）
但是不幸的是，在
632年
，也就是
阿拉伯半島實現基本統一的第二年
，被穆斯林奉為上帝使者，啊呸，不是上帝使者，應該叫真主安拉使者（實際上伊斯蘭教的真主安拉和基督教的上帝在性質上都差不多，事實上許多一神教宗教的主神都是一個性質的，只不過在不同宗教裡面賦予了不同的形象名稱和特點）的穆罕默德去世
在穆罕默德死後不久，
同年（632年）
，
阿拉伯帝國
就正式在歷史當中出現了，雖說穆罕默德本人並未經歷過阿拉伯帝國時代，但是誰都得承認他是阿拉伯帝國的奠基者，更是阿拉伯國家的建立者
阿拉伯帝國
穆罕默德死後阿拉伯帝國經歷了
四大哈里發時代
（參考
阿拉伯帝國時間軸整理，純乾貨收藏向——阿拉伯簡史
），四大哈里發可以說都是穆罕默德親近的一批信徒，所以他們的時代更像是穆罕默德思想的延續，到了倭馬亞王朝、阿拔斯王朝時期，阿拉伯帝國就正式被納入了帝國時代的道路，曾經的伊斯蘭思想也內部分裂分化，最終為下一階段的伊斯蘭化時代做了前期準備，當然，這都是後話
小結
穆罕默德在創立阿拉伯國家的過程我們就這樣簡單的講完了，接下來幾期內容我們將會繼續對阿拉伯帝國各個歷史時期進行講述
敬請期待下期精彩內容！
