夢迴紅樓 ｜ 看“賈府掌上明珠”賈寶玉的反抗與叛逆

如果說《紅樓夢》是對腐朽透頂、日暮西山的封建社會的批判與鞭撻，那麼其中所不惜筆墨塑造的主人公賈寶玉就是一個典型的叛逆者，一個勇敢挑戰卻最終失敗的挑戰者。令人窒息的封建環境使得個性無法得到張揚，以及封建的束縛與壓抑讓他無法感受到自我的存在。“哪裡有壓迫，哪裡就有反抗”於是他所叛逆的是當時被人“頂禮膜拜”的“仕途經濟”，他所追求的是一種人生和情感的自由，但這在當時的掌權者看來是十分幼稚的，但是大膽的反抗卻往往有著不屈的精神與頑強的意志。

“含玉而生”的賈寶玉，是

神瑛侍者

轉世真身出身，十分傳奇的賈寶玉身邊的“玉”前世是女媧補天留下的石頭，無用之痛溢於言表。作為一個《紅樓夢》中的叛逆者，賈寶玉卻最初享受著封建社會給他的幸福與美好——他曾經錦衣玉食，夢入溫柔鄉，在當時他那個溫馨的家裡盡享榮華。但是在這個家庭裡，他沒能形成自己獨立的人格與個性，且終究無法實現自己的愛情。無論是“木石前盟”還是“金玉良緣”，都沒能給他帶來自己的幸福，或許正是他的悲劇性給他的人生帶來了一種深刻性。

正如法國作家加繆所說的：“反抗必須從自己找到理由，因為它不能從其他任何東西獲得它們。反抗必須自我審視，以便學會駕馭自己的行動。”賈寶玉就有著自己的理由，只可惜他沒有正確做到“自我審視”，所以沒能有意識地駕馭自己的行動。更多的時候，他的反抗是不夠成熟的，而是將自己的青春衝動與執拗加入其中，所以讓很多人看來是幼稚的，是不需要放在心上的。

我們所需要認識到的是，作為榮國府嫡派子孫，他是賈府的掌上明珠——出身不凡又聰明靈秀的賈寶玉生得“面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，面如桃瓣，目若秋波。雖怒時而若笑，即瞋視而有情。項上金螭瓔珞，又有一根五色絲絛，繫著一塊美玉”，神采奕奕的他有著這個時代的青年的風華正茂，讓人不禁為他的面容所吸引。同時這也為他後來的愛情奠定了基礎，有著生理上的相互吸引的基礎。

賈寶玉以一種桀驁不馴的姿態無聲地反抗當時的家庭，看似沒心沒肺，實則是充滿反抗的精神與叛逆的意識。在《紅樓夢》中，曹雪芹給對他的判詞是——“天不拘兮地不羈，心頭無喜亦無悲。只因煅煉通靈後，便向

人間

覓是非。”前世的一抔心緒，這生來將它還願。賈寶玉仍然改變不了自身追求自由的秉性。看似放浪不羈，實則是內心的自由、不拘束。當時的人們一直在封建觀念的束縛中守著一個迴圈，包括賈府中的眾多人物都是在根深蒂固的封建觀念中因循守舊和按部就班。

同時曹雪芹在《紅樓夢》中就有一首《西江月》，就是以人的保守的觀念來評判他——“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂。縱然生得好

皮囊

，腹內原來

草莽

。潦倒

不通世務

，愚頑怕讀

文章

。行為偏僻性乖張，那管世人誹謗！其二富貴不知樂業，貧窮難耐淒涼。可憐辜負好韶光，

於國

於家無望。

天下

無能第一，

古今

不肖無雙。寄言紈絝與膏粱：莫效此兒形狀！”這其中的評價有著戲謔，有著怒罵，而且對這個“潦倒

不通世務

，愚頑怕讀

文章

。行為偏僻性乖張”的孩子，人們早已是對其避之不及了。不過，這也是具有反抗精神與叛逆意識的賈寶玉的寫照，可見他的對情感自由與個性自由的追求和嚮往是多麼得真切，多麼得深刻。

所以賈寶玉就用桀驁不馴的行為與表現來任意玩弄原來看似不可逾越的規則，使自己表現得富有個性，而非大家庭束縛下的虛偽人格與壓抑精神。

文|青舟（三度平臺簽約作者）