商代都城的選址，以東北方位為尊，以不同的功能特徵進行區域的劃分
前言
商代都城在選址方面是符合了文獻中的記載，不僅選擇了在土地肥沃適於農業發展的河流二層臺地上建都，且充分利用了山川河流的形勢，來增加都城的軍事防禦能力。
王想要顯示出其至高無上的權力，便要建立一整套完備的、上下等級分明的官僚體系，而這一體系的建立又不僅是官職的劃分，還必須以實物的形式表現出來，從而給人以視覺衝擊，從感官上體會到統治者唯我獨尊的地位。
這種實物的表現形式，不僅體現在衣食住行等細節上的等級差別，還體現在都城選址中以中為尊這一宏觀空間佈局上。
古代中國這種擇中、尚中的思想
古代中國這種擇中、尚中的思想由來已久。原始社會時期，生產力水平的低下，人類對風雨雷電以及生老病死等自然現象缺乏正確的認知，便認為這是由一種超自然的力量所支配的，並逐漸形成了對天的崇拜。而對於天的認識又往往被視力所及的範圍所影響，得出天圓地方的宇宙觀。
因此，古人為了表達對天的敬畏之意，往往選擇圓形場地或圓形主體建築來祭祀天神。史前環壕聚落時期，通常會在聚落中心區域設立圓形廣場，聚落房舍則圍繞廣場而建，這種圓形廣場為祭祀場所。
臨潼姜寨聚落遺址中間，便有這種大型的圓廣場且周圍房屋門的朝向，則全都是對著廣場的，這種眾星拱月式的結構形式，似乎也是為了突出中心的統治地位，以表達對上天的敬仰之情，以祈求神靈庇佑。
以中為尊的思想，在環壕聚落時期便已經存在
因此可以說這種以中為尊的思想，在環壕聚落時期便已經存在。這種思想體現在都城選址上便是擇中立國，經夏商時期的發展，至西周初年便正式以一種建都理論載於周禮之中。
在夏朝的區域範圍內，伊洛地區屬於中心地帶，因此夏王朝選擇在此建立都城。這時商統治中心當與夏朝大致相似，且王畿與四土範圍的劃分還比較模糊，同樣選擇在這一帶建新都當也是擇中建國思想的驅使。
早商三期屬於仲丁遷隞的過渡期，偃師商城此時已經屬於王畿地區的邊緣地帶，以鄭州商城為中心的二里崗時期商代王畿範圍東至柘城、民權，南至舞陽、商水一帶，西至偃師、洛陽，北到邯鄲，因此可以說偃師商城遷至鄭州商城，同樣也有對於尋求天下之中的地理位置的考量。
商代都城的選址以東北方位為尊
此外，商代都城的選址還與殷人以東北方位為尊的思想理念有關。商湯滅夏乃是替天行道，之後取代夏朝同樣是天命所歸。但成湯並未使用夏王城，這是因為二里頭城址的方向為352度~354度左右，坐向西北，而面朝西南，因此，夏人的禮拜方向是朝向西北的。
這種方位崇拜可能是由於夏族發祥于山西一帶有關。選擇在其東北方另立新都則或許是因為殷人發源於東夷地區，當然也有學者認為幽燕地區，但無論是哪種說法，其發源地大致在東北方向是沒有疑義的。
故而商族的禮拜方向當為東北，他們認為東北方為神明之居，在此建都更顯示出商湯滅夏是順應天意，突顯了其統治地位。
商族以東北為尊的方位理念是影響盤庚選擇都城新址的原因之一。從地理方位上看，安陽一帶正位於鄭州商城北偏東15度左右的地方，當時王畿範圍內最為尊貴的地方。同時，這一帶還曾是商先公生活過的地方，遷於此處，既可以突顯其尊位，還可以蒙先祖庇佑，鞏固商王的地位。
中國古代早期城址能反映出當時社會的狀況
中國古代早期城址通常出現在區域聚落群的中心地帶，往往也是等級化聚落群中最高等級的空間性物化象徵，領導著整個聚落群體的政治、經濟和文化的走向，也最能反映出當時社會各方面的狀況。
隨著早期城市的發展，宮城或宮城性質的設施的出現，進一步將王室或高階貴族居住區獨立於一般貴族聚居區之外，意味著社會階層劃分更加複雜化，等級差別也更加嚴格。商朝都城規模的變化，尤其是宮城規模的變化從側面表明了，商朝等級制度不斷強化的發展過程。
商代早期的都城遺址中，通常是以宮城或宮殿區為中心，四周呈環形分佈著一般居民區和手工業作坊區。這些居民的身份通常是手工業作坊的工作者，還有些是城址的最初建造者。劉慶柱先生認為這些居民是為服務於宮城主人而在的。
以不同的功能特徵劃分區域
整個商代時期，其都城中的手工業作坊以及一般居民區，都是交錯分佈於都城遺址的外圍。這是一方面由於商代時期的手工業作坊區，還未從居住區分離出來，其一般居民區的房基既可以作為工坊又用來居住。
另一方面，商王室既需要這些手工業者，為其提供日常所需的物品或服務，又不能破壞等級制度。因此，便將他們安置於都城的外圍以示區別。
在宮城或宮殿區內側同樣以不同的功能特徵劃分區域。例如偃師商城宮城內具有明顯的宮殿區、祭祀區和池苑區的劃分，且從偃師商城一期到三期的時間內，宮殿區不斷進行修整和擴建，最終基本形成以宮城南門中軸線，分宮室和宗廟兩大區域的對稱建築格局。
鄭州商城的宮殿建築及形制、祭祀區和池苑區的劃分與偃師商城類似。兩處都城遺址的祭祀區與池苑區都與外界隔開，這一佈局則是為了表明，祭祀先祖和娛樂設施為商王獨享的權力，是都城佈局中等級制度的另一種表現。
商代早期的墓葬或墓葬群，基本位於城牆根或者是城牆內側附近，但迄今為止並未發現商代早期的王陵區。至商代中期的洹北商城時代，其西部的王陵區已經開始使用，與西部或西北部設王陵區，正好符合文獻中西北為神明之墓的記載。
總結
在選址方面，商人的不斷遷都與其致力於突出等級制度的建都理念有關。從偃師商城至鄭州商城乃至後來的洹北商城和小屯殷墟，商王的幾次都城遷徙，均受到擇中立國和以東北方位為尊的觀念的影響。將都城遷至鄭州，是因為在當時商王統治王畿範圍內，鄭州才是天下之中。
而盤庚遷殷則不僅考慮到洹河流域優越的地理環境，還有其他方面的原因。首先以洹河沖積平原為中心的豫北一帶，商王先公先王曾居於此處。因此，這一代應該具有良好的群眾基礎。
在方位上，洹河一帶的殷都位於鄭州商城的北偏東15度左右，相當於位於商朝王畿中心區域的東北方向，這樣看來，不能排除遷都於殷時，商王有想要尋求東北方的神明之居，以突顯王權，鞏固統治的想法。
規模上，宮城區在都城遺址總面積中所佔的比重有所增加，表明商王活動的範圍在逐漸擴大，也意味著商王室權力的不斷膨脹，社會階層劃分更加複雜化，等級差別也更加明顯。商朝都城規模的變化，尤其是宮城規模的變化從側面表明了，商朝等級制度不斷強化的發展過程。
功能區佈局上，以宮室宗廟建築居中等一些等級建築理念已經存在。此外，祭祀區和池苑區位於宮殿建築區周圍的佈局設計表明了商王的特權，也是都城功能區佈局中等級制度的一種表現形式。
參考內容來源：《商書》
