“黑衣宰相”姚廣孝彌留之際求朱棣放了建文帝舊臣溥洽，究竟為何

1418年三月朱棣前往北平慶壽寺看望已經84歲的姚廣孝，此時的“黑衣宰相”姚廣孝已經無力起身迎接朱棣的到來，姚廣孝在彌留之際跟朱棣提了一個要求，朱棣很是為難，但還是答應了，姚廣孝這才沒有遺憾的閉上了雙眼。

“黑衣宰相”姚廣孝究竟提的是什麼樣的要求呢？對他這樣一個了無牽掛的人來說，彌留之際會想些什麼呢？

瞭解明史的人都知道，正因為姚廣孝加入到燕王朱棣的陣營，不斷地說服燕王起兵，為燕王出謀劃策，燕王才得以開始靖難，並得以靖難成功，取代自己的親侄子朱允炆登基稱帝。

對朱棣而言姚廣孝不僅僅是靖難功臣那麼簡單，而是知己好友。

因為他們倆屬於同一種人—有野心的陰謀家。

朱棣登基以後，給了姚廣孝很多的賞賜，包括好的宅子，美女、金銀財寶等這些俗物，並且朱棣說只要姚廣孝提，就一定會滿足他的要求，作為“靖難第一功臣”，雖然沒有上陣殺敵，但姚廣孝當之無愧。

但姚廣孝什麼都不要，不僅將金銀財寶、美女都推了回去，還堅持不留頭髮；

上朝時身穿朝服，下朝以後就換回自己的僧衣，並且住在寺廟裡，繼續做他的和尚。

姚廣孝之所以選擇支援朱棣造反，就是為了實現自己的抱負，抱負已經實現自然了無牽掛；另外姚廣孝很是瞭解朱棣是個什麼樣的人，就像瞭解自己一樣：朱棣並非善類，絕對不會允許一個知道自己太多秘密的人留在自己的身邊。

姚廣孝想要“功成名就以後”平靜地活下去，只能隱藏自己。

雖然姚廣孝極力的隱藏自己，但他已經揹負了助紂為虐的陰謀家的名聲，在別人眼裡是他說服朱棣起兵造反的，對姚廣孝來說最痛苦的是：他唯一的親人都對他嗤之以鼻，拒之門外。

永樂二年八月姚廣孝打算回家鄉長洲看望自己的唯一的親人：他的親姐姐；此時的姚廣孝不再是窮和尚，而是朝廷重臣，又被朱棣封為太子少師，此時姚廣孝還相可以稱得上是衣錦還鄉，但結果出乎姚廣孝的意料。

姚廣孝的親姐姐對他拒之門外，無奈姚廣孝又去見自己昔日的好友王賓，好友王賓也不見他，只是託人給姚廣孝帶了兩句話：“和尚錯了，和尚錯了！”

姚廣孝本想跟家人、好友分享自己成功的喜悅，但是卻嚐到了眾叛親離的感覺，原先窮時朋友親人尚在，如今大權在握身邊人卻紛紛離他而去。

這一次的“衣錦還鄉”給了姚廣孝很大的刺激，此後姚廣孝白天除了上朝，其他的時間都是躲在寺廟過苦行僧的日子，看上去就像是在反省自己的過錯一樣。

1418年姚廣孝走到了人生的盡頭，朱棣前往寺廟探望自己的至親好友，在這最後一次見面中，兩個人談了很多，全都是朝政大事，姚廣孝絲毫沒有提到自己的私事。

兩個人將能談的話都說完以後，姚廣孝提出了他人生中最後一個要求：“請求陛下放了溥洽吧！”聽到姚廣孝的這一請求，朱棣直接沉默了。

溥洽此人是誰？

姚廣孝彌留之際為何要請求朱棣放了此人呢？

1402年朱棣進入南京城，建文帝一把火燒了宮殿，與此同時建文帝的下落也成了謎；

朱棣雖然登基稱帝但是建文帝的下落一直是朱棣心中的一個大的隱患，為了得知建文帝究竟是死是活，朱棣派出兩個人尋找建文帝下落：一個是胡濙，一個就是鄭和。

而在此時有人告訴朱棣：有一個人必定知道建文帝下落，此人便是溥洽。

溥洽之前是建文帝的主錄僧，據說就是這位主錄僧偷偷地幫建文帝逃了出去，從此以後建文帝便沒了蹤影。

雖然這只是一個傳言，但有一點可以肯定：溥洽跟建文帝的關係確實很是親密，溥洽是最有可能知道建文帝下落的人。

朱棣得知這一訊息很是高興，將溥洽抓了起來，想從溥洽嘴裡得知建文帝的線索；至於朱棣究竟有沒有對溥洽動刑我們不得而知，但可以肯定的是朱棣並沒有從溥洽的嘴裡得到自己想到的答案。

溥洽不但是建文帝舊臣，不肯屈服於朱棣，更是一個非常特殊絕對不能釋放的要犯。

按照朱棣的性格，不出意外的話，溥洽一定會在牢裡待一輩子。

姚廣孝在彌留之際提出這個要求，讓朱棣很是為難，溥洽身份特殊確實不能放，但這又是知己好友生前最後一個願望，又不能大答應，朱棣沉默了。

但姚廣孝一直盯著朱棣看，朱棣最終說了幾個字：“好，我答應你！”

很多人不理解：姚廣孝為何要讓朱棣放了一個跟他毫不相干的人呢？

在姚廣孝的陰謀下，朱棣得以登基稱帝，很多建文帝舊臣，包括被凌遲處死的黃子澄，都沒能逃出朱棣的手掌心。雖然不是姚廣孝親手殺了他們，但畢竟他是始作俑者。

尤其是親人朋友離他而去的時候，姚廣孝開始懷疑自己，究竟做得對不對？

姚廣孝求朱棣放了溥洽，不僅僅是為了救贖溥洽，更是為了救贖自己。

朱棣答應姚廣孝請求以後，姚廣孝得到了精神上的救贖，含笑離開了人世。