為何《出師表》沒有把劉禪感化成明君？這個太監“功不可沒”

前出師表

古人說：讀《出師表》不下淚者，不忠。平常人讀此表，也不禁萬分感慨。劉禪讀之，就沒有觸動嗎？其實劉禪乃明主之後，得君父諄諄教誨，又有帝師輔佐，豈能是不明事理之人？ 但可惜，雖非暴君惡徒，也算不上賢德明君。陳壽評價劉禪——“後主任賢相則為循禮法，近宦豎則為昏緡之後”， 什麼意思呢？簡單的說就是“近朱者赤近墨者黑”，

咱們先引出標題中的“太監”——黃皓。

中常侍，奉車都尉 黃皓

黃皓就是評價中的宦豎，後半句的意思是，遇到黃皓，後主就變成了昏庸無能之流。大家看三國的時候，吸引我們的都是，以一當百的猛將，運籌帷幄的謀臣，個個都是英雄人物，誰去關注這群太監呢？但蜀國和吳國的滅亡，太監要負很大責任（吳國的太監岑昏，位至九卿，媚上欺下）。《出師表》裡提到的董允，在世的時候，一直壓制著黃皓，但在延熙九年（246年），侍中董允去世，陳祗繼任成為侍中，而相父諸葛亮，也早在公元234年就去世了，

諸葛亮命隕五丈原

黃皓從一個小小的黃門吏，升為了中常侍。也就是從這個時候開始，劉禪徹底不理朝政

但這個陳祗是個十足的奸人，他和黃皓互相勾結，使得一個太監竟能把持朝政，專擅大權，就連姜維也懼怕他，常年在外屯田，不敢回成都。

而前半句說他遇明則明，實在是給他留面子了，劉備寫給他的遺言“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”誰人不知誰人不曉。相父諸葛亮，為了治理國家，鞠躬盡瘁，日夜操勞，還要去指點劉禪。但這個時期，也只是強差人意，勉強理政而已，等到諸葛亮歸天，他的弊端就顯現出來。雖然後主沒有夏桀紂王一樣暴虐，但也絕非英主。

在蜀國滅亡後，劉禪被安排在了晉都洛陽。有一次，司馬昭宴請劉禪，故意安排蜀國的節目，旁邊的大臣都感到悲傷，而劉禪卻嬉戲安樂，無動於衷。司馬昭離席之後，感慨地對大臣賈充說：“人之無情，乃可至於是乎！雖使諸葛亮在，不能輔之久全，而況姜維邪？”賈充笑著說：“不如是，殿下何由並之。”由此可見劉禪的無情無義。

蜀國都城 成都

回到問題，劉禪在讀完《出師表》之後，不可能沒有觸動，但他可能單純的為了諸葛亮的辛苦。從來沒有說，一篇文章就能改變一個人的，但諸葛亮和其他大臣，不知道給他寫了多少文章，說了多少忠言，後主的充耳不聞，不可能使他變成一個明君。而現在，卻有不少人為劉禪“洗白”，“拖地”，說是諸葛亮太能幹了，導致後主沒活幹，所以才無法展現出來他的才華。持這種觀點的人顯然是沒有好好看書的，這種無腦的觀點，現在也該停止傳播了！

謝謝觀看！

注：本文由“史海大觀”借鑑創作，內容僅代表個人觀點。

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