費孝通：城裡人罵鄉下人“愚”，憑的是什麼？

費孝通是中國著名的社會學家、人類學家、社會活動家，被譽為中國社會學和人類學的奠基人之一，曾獲得赫胥黎獎和《大英百科全書獎》。

費孝通在做鄉土中國研究時，不少教授專家把愚和貧聯絡起來，並把這兩大病痛作為中國鄉村的症狀。用病和貧來形容鄉下人，費孝通是同意的，但是用“愚”來形容鄉下人，費孝通是堅決不同意的。

有一次，費孝通和工作人員一起去鄉下做研究，鄉下人聽到背後連續不斷的喇叭聲，一時間慌了手腳，靠東走也不是，靠西走也不是，司機怒不可，伸出頭來，對著土老頭，啐了一口：“笨蛋！”大概表示的意思就是說鄉下人“愚”。

又有一次，費孝通帶著學生下鄉，田裡長滿了包穀，有一位美麗的小姐，假裝是內行人，說：“今年的麥子長這麼高。”旁邊有不少的鄉下朋友，雖然這些人沒有啐了她一口，但是卻微微一笑，也可以說這是含蓄地說她“笨蛋”。

費孝通認為，鄉下人沒見過城裡的汽車，不知道該怎麼對付馬路規則，這是知識問題，不是智力問題。為此，費孝通還舉了個例子，如果我們不承認城裡的女人們一聽到狗吠就立馬變“白痴”，就無法說鄉下人看到汽車來了不知道向左走還是向右走是因為他們“愚”。鄉下人不知道怎麼避開汽車，是知識結構問題，只要跟他們說明明白了，他們就知道該怎麼讓。當然，現在大部分鄉下人都懂得如何避讓汽車，因為見多了，但是在當時汽車很罕見，看到這麼大的龐然大物，鄉下人不懂避讓是正常的，而不是智力問題。

當時費孝通很多同事的孩子被送進了鄉下小雪，在學校，這些教授的孩子洋洋比鄉下的孩子學得快，成績又好，有些人就說城裡的孩子智力比較高。費孝通堅決不同意這種看法，他還舉了個例子。有一次他田野裡看小學生捉蚱蜢，那些“聰明”的城裡孩子笨手笨腳，搞了半天，一隻都抓不到，而鄉下的孩子反應賊快，一抓一個準。如果我們承認城裡的孩子識字、成績能力比鄉下孩子好是因為“愚”的問題，那麼城裡孩子捉蚱蜢遠不如鄉下孩子，就是因為城裡孩子“愚”。

鄉下孩子識字、讀書能力不如城裡孩子，城裡的孩子捉蚱蜢不如鄉下孩子，本質上是一樣的，這是環境問題，不是智力問題，更不該用“愚”來汙鄉下人。

城裡教授的孩子從小就接觸書籍，父母又是文化人，有識字的環境，自然學得快，這並不是遺傳，而是後天環境問題；城裡的孩子捉蚱蜢比不上鄉下人，是因為城裡孩子平常沒接觸過捉蚱蜢，把他們放到農村裡，久了他們捉得又快又準。

說鄉下人“愚”，指的不是他們智力不如人，而是他們的知識面不如人。因為鄉下很多文盲，鄉下文盲比較多，是因為當時普及程度不夠。

對此，費孝通提出了一個有趣的問題，相信很多朋友也遇到過。

鄉下之所以文盲多，不需要文字處理是其中的一個原因。

鄉下是熟人社會，他們經常合作往來，接觸的往往是那群人，久而久之，甚至可以透過腳步聲來辨別來者是誰。雖然現在很多鄉下人進城，成了城裡人，但是原始的鄉土生活養成的習慣還支配著我們。

有一次一個人到費孝通家裡敲門，費孝通問：“誰啊？”對方丟擲了兩個字“我啊！”由於費孝通跟這個人確實不熟，就鬧了個笑話。在鄉下，幾乎人人都有聽聲辨人的能力，你說個“我啊”，對方就知道你是誰了。而到了城裡，更多是陌生社交，你說個“我啊”，鬼知道你是誰。今天我們在城裡敲門，去熟人家裡還會說“我啊”，這是在鄉下生活的習慣還在支配。到了下一代，他們敲門幾乎都會報上大名。

費孝通先生對中國鄉土文化的研究頗深，絕非那種坐在辦公室空想的人，他是經過實地考察，與自己的鄉下生活結合的，說出來的道理，在鄉下生活過的人會感覺到親切感，這就是源自生活的魅力。