射鵰英雄傳有哪些邏輯說不通的情節？
我不撿那些細枝末節去說，只說兩個男主角郭靖和楊康的身世；還有線索性物品《九陰真經》的存在，沒有一件事情是合邏輯的……
都說是武俠小說是成人的童話，金庸的這部《射鵰英雄傳》亦是如此，不能免俗。童話就是童話，讀者跟著作者的情節走就行了，別研究其中的邏輯。
就像白雪公主遇到7個小矮人，也不會嫁給其中的任何一個，而會嫁給王子；
就像灰姑娘的玻璃鞋，一旦到了王子的手裡，別說過了12點，就是過了幾個月，魔法也不會失效……
讀《射鵰英雄傳》，作為讀者，我們去看小說中洋溢著熱血的青春；
我們去看蕩氣迴腸，充滿著想象力的情節；
我們去看為國為民，俠之大者的氣度，至於其他的邏輯，就不要想了，因為從邏輯的角度，說不通的情節太多了。
一.郭靖和楊康的身世
為《射鵰英雄傳》的男主角郭靖和楊康安排身世，金大俠走的就是正常的武俠小說的套路，男主角都是苦大仇深。
在小說中作為反派的完顏洪烈，害死了男主角郭靖和楊康的父親郭嘯天和楊鐵心；
害得懷有身孕的郭靖的母親李萍，要遠走千里流落蒙古；
霸佔了楊康的母親包惜弱，讓大宋的子民楊康誤以為自己是金人完顏康。
讀到這時，讀者很自然地以為這兩個孩子為父報仇，必然是小說的主線情節之一。
可作者必須安排這兩個孩子長大，這個時候如果按照生活的邏輯，說不通的情節就太多了。
先來說郭靖的母親李萍，李萍的母親先是被段天德帶走當人肉盾牌。
可這有什麼用？
那時的段天德是不是傻了，只要李萍一直裝瘋賣傻，這個行動不便的孕婦對他來說毫無用處。
換句話說，就是李萍對段天德來說就是個累贅。段天德把李萍這個大包袱，甩給對他窮追不捨的丘處機，這是李萍這個盾牌唯一有用處的時刻。
段天德可以用李萍的安危威脅邱處機不敢動手，以達到自己脫身的目的。
這是一個正常的奸詐小人，很快就能反映出來的事實。
之後的一切，作者都是為了梗而梗，如果這麼寫，那就沒有之後射鵰英雄傳豐富的情人節了。
之後的情節，《射鵰英雄傳》關於郭靖的部分，更是了生活的邏輯。
在南宋那種交通不便的情況下，一個強壯的男子，走到蒙古都會面臨很多危險。一個男人走這條路，都需要有交通工具，同時需要強大的資金做保證。
當年18歲的郭靖，從蒙古回到嘉興煙雨樓，參加丘處機與江南七怪定下的比武時，作者的描寫就很符合生活的邏輯。
那時的郭靖有強壯的腳力小紅馬；有成吉思汗給的大量的盤纏；有經過練習刻意打磨的強壯身體；還有足夠保暖的行李。
這才促成了郭靖順利的江南之行！
可李萍真是要什麼沒什麼，可憐的女人沒有行李、沒有盤纏還大著肚子。
李萍走到蒙古，雪地生子，完全不符合生活的邏輯。
古代產婦就是在家生孩子，有產婆的照顧，有家人的伺候，那死亡率也是相當之高，何況李萍的孩子，生在要什麼沒什麼的路上！
倒是李萍在這一路上很快死掉，更顯生活邏輯真實，可讀者都知道主角不死這是定律。
那金大俠，只能不停地為郭靖開外掛了。
之後，郭靖與江南七怪的相遇更是不合邏輯。除了柯鎮惡之外，其他的人同李萍毫無接觸，就算是柯鎮惡，也只是聽過李萍的聲音。
只憑柯鎮惡聽過李萍的聲音，江南七怪就要在茫茫人海中尋找李萍，按照生活的邏輯，這是個完全不可能的任務。
茫茫人海，怎麼找呀！
就是現代社會，所有刑偵裝置全部用上，那些被拐賣的小孩被找到的可能性也不大。
江南七怪走著走著，向西南或者向東北都永遠找不到李萍母子。符合生活邏輯的結局，只會是江南七怪與郭靖永遠地錯過。
江南七怪能找到郭靖，絕不是用的邏輯，而是作者直接開個外掛。
郭靖的童年毫無生活邏輯，可他成長的過程卻還正常。郭靖的母親李萍和師父江南七怪，同時給他樹立了正確的人生觀，從而造就了一代郭大俠。
可反觀楊康呢？
楊康的整個生活情節，都不符合邏輯。
先是完顏洪烈這位金國的六王爺，就是看上了美麗的包惜弱。當然這有可能，畢竟完顏洪烈更多地見到的，是豪爽、大氣的北方女子。當他面對一個婉約柔弱的江南女子時，他馬上淪陷了……
完顏洪烈會取寡婦包惜弱做正妻，這沒什麼大不了的。歷史上，二婚的女子都有做皇后的。王娡、武則天、還有宋朝的劉娥，這些女子都是二婚，並不影響她們可以做皇后。
可完顏洪烈能容得下楊康嗎？
若是完顏洪烈不是金國王族，他真有收楊康為義子的可能性。可王族的出身與教育，早就讓完顏洪烈不會感情用事。楊康最有可能的結局，如果按生活的邏輯去推，是楊康出生之後就被完顏洪烈安排整死……
這個結局非常殘酷，但就是真實的邏輯，可如果作者這麼寫，就沒有《射鵰英雄傳》了。
我們繼續看楊康的情節，他的成長過程依然不符合生活的邏輯。
比如楊康一直不知道自己的身世，一直不知道他是楊鐵心的親生兒子，這件事情就很不正常。
在完顏洪烈對楊康視如己出的情況下，楊康是不可能從他的繼父那裡，得知自己真實身份的。
楊康很自然地，就認為自己是金國的小王子完顏康。
楊康的母親包惜弱，對完顏洪烈是有真感情的。為了維持家庭的完整，包惜弱不將楊康的真實身份說出去，這也符合生活的邏輯。
完顏洪烈和包惜弱，都不會告訴楊康他真正的身世，可不代表丘處機不會把這件事情說出去。
丘處機很容易找到包惜弱，這符合生活的邏輯。和普通的婦人李萍不同，包惜弱跟了完顏洪烈，她的目標很大很容易找到。
丘處機成為了楊康的師傅，之後的情節就又失了生活的邏輯。
小說中的丘處機是個很霸道、暴躁的人，他明明知道楊康的真正身份，卻將這件事情隱瞞了18年的可能性為0。
同時，完顏洪烈怎麼可能不認識丘處機！
為兒子挑選師傅，在任何一個人家都是大事，完顏洪烈一定會同丘處機有所接觸。
完顏洪烈會留下丘處機嗎？
很明顯，答案是否定的。
以完顏洪烈對包惜弱之愛，他最怕別人拐走他老婆，對於他老婆故鄉之人，他根本不會允許進家門的。
隨著情節的繼續，就更不符合生活的邏輯。改名為穆易的楊鐵心，帶著養女穆念慈比武招親，偏偏就走到了大金國。
穆易為了尋找家人，才動了比武招親這個主意，他要尋找的家人包括李萍母子和包惜弱及孩子。
可穆易在大金國設擂臺比武招親，自然很容易給養女招一個外國女婿，試問他願意嗎！
按照江湖的規矩，願賭服輸。如果一個金國男人戰勝了穆念慈，那這個穆念慈就是金國的媳婦。
之後穆念慈因為楊康對自己身份的認同而產生的種種矛盾，如果按照邏輯去論情節，根本站不住腳。
她穆念慈不願意嫁給金國人，那她到中都做什麼比武招親。
《射鵰英雄傳》中主人公的成長經歷，都不符合生活的邏輯，同時主要情節的主要矛盾《九陰真經》，同樣不符合生活的邏輯。
二.該如何安放的九陰真經？
中神通王重陽，一直把九陰真經當成為禍江湖的禍水，這是為什麼？
他是怕這頂級武功，會引起各種人物的覬覦，從而產生無窮無盡的矛盾；他也是怕這種武功，被人修煉了之後，會產生極大的野心，從而為禍江湖。
那中神通王重陽才成為五絕之首，得到了九陰真經的處置權，之後該如何處理這本書？
最簡單最合生活邏輯的方式，是他把這本書讀一遍，然後取其精華去其糟粕。
將《九陰真經》中可以治病強身的那一部分，直接公開，不僅五絕誰都可以練，這樣就不會有人再覬覦《九陰真經》。
同時呢，王重陽必然要當著其他四絕的面，將可能危害江湖的九陰真經的其他部分直接燒燬，這樣就誰也不用惦記了。
之後，關於《九陰真經》的禍患就都不會出現。
可王重陽沒有這麼做，他不準別人修煉，卻還要留著這本書，這本身就是一個悖論。
只要《九陰真經》這本書還在，就必然有人會透過各種方式看到它，這一點毋庸置疑。
後來，《九陰真經》真的流傳了出去……
王重陽的師弟周伯通，就得到了全本《九陰真經》；
黃藥師的妻子馮蘅，透過與周伯通打賭，也看到了《九陰真經》；
黃藥師的徒弟陳玄風與梅超風，修煉了一部分內容；
洪七公修煉了其中一部分內容；
郭靖、黃蓉也修煉了完整的九陰真經。
之後江湖為之大亂了嗎？
答案是並沒有，一切還是正常運轉。
之後大宋一統天下了嗎？
答案是並沒有，歷史的軌跡不會改變。
一部《九陰真經》的價值，真是被高估了。而人的價值，卻被金大俠在情節中低估了，這又是情節中不合邏輯的地方。
小說中寫明，陳玄風與梅超風將九陰真經理解錯誤，用人的頭骨去練功。
可陳玄風和梅超風將摧敵首腦，理解成練抓功攻擊人的頭蓋骨，真的有這種可能性嗎？
答案當然是否定的，黃藥師是什麼人？
《射鵰英雄傳》中已經將黃藥師塑造成了一個文武全才，像他這樣一個傲氣十足的人物，是不可能收一群草包做徒弟的；更不可能把他的徒弟培養成目不識丁的文盲。
小說中從未正式出場的曲靈風，是一個到皇宮偷書畫的文雅之人；
頗有黃藥師之風的陸乘風，在生活中極盡風雅之能事，那也是把兒子陸冠英培養成一個翩翩濁世佳公子的文人騷客。
都是師兄弟，曲靈風和陸乘風是文人，說陳玄風和梅超風是文盲，誰信呢！
摧敵首腦，就是攻擊最主要的部分，這麼簡單的道理，陳玄風和梅超風必然明白。
不然，他們在桃花島可真是白住了。
讀者去看一部武俠小說，就只管看就好了，別分析其中的邏輯，其中的邏輯是理不清的。
誰讓武俠小說是成人的童話呢，童話就是在主角遭難的時候一定會有奇遇，而這完全不符合生活的邏輯。
