梁山上格格不入的好漢，生病至死都無人過問，他是誰？
有這樣一句話，不知道您聽到過沒有，“寧喝桃園一碗酒，不點梁山一柱香”。說的是交朋友論兄弟，要像劉關張桃園結義那樣，真心誠意，有福同享，有難同當。當初關羽身亡，劉備冒著斷送江山的風險也誓要復仇。
此等情義，何其珍貴！再看梁山呢？眾弟兄來自五湖四海，有被迫造反的，有混不下去來梁山找飯轍的，到最後也是分崩離析，死傷無數，無法做到真正的同心同德，這樣的“義”，不結也罷！
今天，我們說的這位，就是梁山好漢之一，也是與眾兄弟並沒有看上去那般融洽的一個典型。可以說，這位好漢與梁山許多兄弟格格不入，最後生病至死都無人問津，他又是誰呢？
關於這位好漢，《水滸傳》中是這樣描述的：他是“三代將門之後，五侯楊令公之孫”，他自幼便習得一身的好功夫，又因為臉上天生有一塊青色印記，江湖人給他喝了個號，叫“青面獸”。他武舉出身，官至殿帥府制使。這位好漢說的就是楊志。
說他與許多好漢格格不入，還要從他的經歷和性格說起。
首先，他本意並非想落草為寇，推翻朝廷，而是更加認同當時的統治，並極力融入其中，萬般無奈才加入梁山。
楊志出身將門，又中武舉，屬於十足的“官三代”，在當時來說算得上是“根正苗紅”，他受到的教育和身處的環境都讓他沒有任何理由要與朝廷作對。
怎奈楊志命運多舛，仕途諸多不順。他第一次丟官是在擔任殿帥府制使時，丟了花石綱而入獄，索性趕上大赦，出了囚牢。他出獄後並沒有因為被囚的經歷而心灰意冷，而是積極想辦法回到官場當中，他當時一心一意想的都是如何能夠官復原職。怎奈奸臣當道，他那點碎銀如何能滿足貪官的胃口，他此番努力以失敗告終。
銀子打點失敗，楊志也變得落魄了，他不得已去變賣家傳的寶刀，以謀求生存之道，陰差陽錯間遇到了當地的一個無賴，楊志哪裡受得了這種人渣的氣，手起刀落便要了無賴的性命，也因此有了二次牢獄之災。
您說楊志如此命運不濟，卻也有柳暗花明之時。此番入獄後，他被判充軍，刺配大名府，卻又在此得到了高官的賞識，重新受到了任用。至此，楊志等於在職場上有了東山再起的資格，昔時的楊志再次意氣風發地振作起來，準備幹出一番成就去光耀楊氏的門楣。
造化弄人，世事無常。楊志的仕途註定無法按預定的軌跡走下去。他再次被委以重任，押送生辰綱，不巧就遇到了梁山的兄弟誓要奪取生辰綱。於是，楊志又一次失職。至此，他沒有再敢回去覆命，因為這生辰綱干係重大，他明白，即使回去也必是一死，所以，他選擇了逃走保命，這才有了落草的打算。
透過這樣的經歷我們能夠看出，楊志最終
逼上梁山
的無奈。甚至可以說，
他就是被梁山的兄弟們斬斷了本來可以光宗耀祖的仕途
，您說，他的心裡能完全沒有恨意嗎？他和那般兄弟能真的完全一條心嗎？
然後，楊志本身的性格軟弱，也與眾好漢格格不入。
我們一提樑山，眼前的畫面都是那種大口喝酒、大塊吃肉，腦袋掉了碗大個疤，置生死於度外的快意江湖。而楊志卻不盡然。
說到這裡，我們還是要強調楊志的出身。他本身是有著光環的，是有強烈的優越感的，
他沒有經歷過大風大浪，性格中有他軟弱的一面。
比如他第一次尋求復職，如果他就是一個正人君子，他不應該拿銀錢去通路，說明他身在官場多年，早已被同化，甚至習慣了官場的汙濁之氣，並能自然地隨波逐流。
再比如他丟了生辰綱，如果他真的是忠君之臣，他應該回朝廷負荊請罪，博一個忠君的美名而不是逃跑為寇。
後來，他已是梁山一份子，在一次戰鬥中迎戰張清，作為當世武舉，將門之後，他竟然在落下風時嚇得“膽喪心寒，伏鞍歸陣”。凡此種種，都說明，
楊志不是一個快意生死之人，他從很珍惜自己的仕途，到後來很珍惜自己的性命，都與梁山大部分好漢有著本質上的區別。
此外，楊志不擅長與人交往，這也是他與梁山眾兄弟融入度較低的一個原因。
在押送生辰綱的時候，楊志並不是孤身一人，他是帶著許多的隨從。當時天氣非常炎熱，大家都是人困馬乏，渴望休整，但楊志這個人比較自我，沒有考慮大家基本的需求，只是一味地要求趕路，略有不服便呵斥甚至鞭打，這就使他很不得人心，關鍵時刻引起了眾怒，直接導致眾人落入了梁山的圈套。
梁山兄弟不費一兵一卒就輕易劫取了生辰綱。由此可見，楊志天性如此，不擅長處理人際關係，即便上了梁山，也很難與大家愉快相處，受到孤立也就在所難免了。
從前面所述我們不難看出，對於宋江選擇招安，楊志是認同並且擁護的，甚至是求之不得的，因為那個朝廷才是他更為熟悉的團體，才是他的根基所在。
後來，楊志在討伐方臘的戰役中，沒能走到最後，病死他鄉，結束了他跌宕起伏的一生。與他結拜的眾兄弟由於各種原因，都未能送他最後一程，他終是形單影隻地走向了另一個世界，沒能實現“不求同年同月同日
生
，但求同年同月同日死”的誓言。
只是，我們不知道，如果他沒有生病，活著回到朝廷，是會因為他的祖上受到英雄般的禮遇，還是會與宋江一樣，一杯毒酒斷送終生呢？如果他知道朝廷將再次要取他的性命，他此番是會選擇慷慨赴死，還是會又一次選擇逃命去呢？
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