放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

人人都祈求愛情可以得以圓滿,願得一人心,白首不相離,這樣神話般的愛情大概是每個人都會有的希冀吧。

愛情終歸是需要一定的運氣成分的,有人很榮幸地遇到了一個人,談了一場長久的戀愛,得以終老。而有人就沒有那麼幸運了,要麼孑然一身,那個人一直沒有出現,要麼面臨分散,全心全意地去愛,最後卻分道揚鑣。

失戀後的痛苦,每一個經歷過的人都懂,那種心被掏空了的感覺,無所適從。習慣了他每天都呆在身邊的日子,每天醒來都需要重新複習一遍他已經離開的事實。

習慣總是難以戒掉,當一種習慣已經入了骨髓,便是最難擺脫。

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

只不過我們終究還是要自己適應生活,即使再難忘,也要強迫自己放下。

張小嫻說:想要忘記一段感情,方法永遠只有一個,時間和新歡。

有人嫌時間太長,有人嫌新歡不夠好,於是很多人覺得用斷聯來達到放下的目的,是最有效最明智的。

分手的那一刻,乾脆利落地刪掉對方的聯絡方式,看上去很瀟灑,可是實際上斷聯之後,便是無數次地後悔和無數次地反覆新增。

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

《易經》講的是萬事萬物發展的自然規律。

“順規律興,逆規律亡”,人們意識到這法則不可違逆便遵照執行,但也因為在某種程度上過分依賴和迷信於此,反而被框住了頭腦,甚至有很多人將《易經》視為算命書籍,這就大大地誤解了《易經》的真諦,也浪費了這本書給予世人的智慧。

《易經》顧名思義是講變化的書,不管哪個卦象都只是當下時間段的狀態,並非固定不變的結局。

我們學習《易經》,不要死搬硬套,要活躍頭腦,動員自身能量與規律協作,不要固守哪一個卦象,而被動地認命。

易經智慧:

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,斷聯只是一種手段,並不能夠達到最終的目的,最好的方法是做到這些。

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

不回憶不期待

很多人之所以走不出一段感情,其實並不是放不下某個人,而是放不下那段回憶,放不下那段回憶裡的自己。

不管後來你們的結果如何,不管分手的時候鬧得有多難堪,日後回憶起來的也都是那些曾經甜蜜的時光。

兩個人在一起,終究是甜蜜大於痛苦,倘若一段感情帶給你的只有無限的痛苦,想必你也不會念念不忘了。

分手後,很多人抱著曾經的回憶作為一種念想,不願意放下,沉浸在他給自己許下的那些美好的承諾當中,沒辦法接納後來沒有他的日子。腦海裡會一直浮現出兩個人在一起的畫面,惆悵不已,痛苦加倍。最後只能是無限拖延放下的時間罷了。

回憶的原因其實是因為還抱有希冀,還是幻想著有一天他能夠回頭來找你,幻想著有一天能夠重歸於好,期待著兩個人能夠再續前緣。

抱著這樣的期待,便是很難徹底擺脫,一味地活在過去當中,是沒辦法活好現在的。

你要明白的是,從你們分手的那一刻起,他和你再無關係,這個世界上很少有破鏡重圓,重歸於好只不過是美好的憧憬而已。

放下期待,放下回憶,只有徹底從過去當中擺脫出來,只有徹底戒斷念想,才有走出來的可能。

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

不關注不打聽

有多少人在選擇和一個人斷聯之後,還躲在角落裡偷偷地關注他的訊息,打聽他的下落?

選擇刪掉對方聯絡方式的那一刻,很果決,大有一副徹底斷絕關係的樣子,可是實際上那些看上去的果斷,不過是虛張聲勢罷了。

其實越是真正的放下,越是不需要透過斷聯來突出的,會表現得很冷漠。是那種即使留著他的聯絡方式,也不會有想聯絡他的衝動,就好像從未相識的陌生人一般。是那種即使他面對面走過來,心底也不會有任何漣漪。

如果斷聯之後,你還是會換個小號躲在背後偷偷地關注他,還是會每天窺視他的社交軟體,每天把關注他的訊息當成是一種習慣。那麼這樣的斷聯又有何意義呢?

如果你刪掉他的聯絡方式之後,還是會和朋友去試探他的行蹤,千方百計地去打聽他的訊息,那麼這樣的斷聯不過是自欺欺人吧。

只有做到不關注不打聽,強迫自己不去窺視他的訊息,哪怕很想他,也要抑制住關注他的衝動,如此才能夠做到真正的放下。

比起自欺欺人的斷聯,能夠做到真正的不去關注他,才是最有效的方式。

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不留戀不沉溺

別活在回憶裡,回憶再甜再美都已經過去,一個頻頻回首的人,很難獲得真正的開心,也很難得到真正的幸福。

別再對過去戀戀不捨,有什麼捨不得的麼?過去他對你再好都已經是過去式了,那些好都隨著他的離開而徹底消失了。

他愛你的時候對你好,難道不是理所應當的嗎?他不愛了,那麼也就收回他的那些好了。

那些甜蜜的時光都已經在分手的那一刻戛然而止了。你再留戀再不捨也回不去了。

我知道分手之後的一段時間裡,會很痛苦很難過,很難釋懷,曾經那般深愛的兩個人說散就散了,心裡會不捨肯定是理所應當,你可以難過,但是千萬不要把自己沉溺在痛苦當中,每天茶不思飯不想,更不要整天一個人待著什麼都不做,在難過的時候,是最容不得閒下來的,只會讓你更痛苦,唯有忙起來才是出路。

不要沉溺在痛苦當中,讓自己的生活重啟起來,走出去,去見新的人,去投入到工作當中,讓自己變得越來越好,才是最狠的報復,也是擺脫痛苦最好的方式。

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

放下二字,說起來容易,但是做起來很難。

在勸說別人的時候,上下牙齒一碰就可以輕飄飄的說出口,但是想要徹底走出來,是需要實實在在地去熬的。

沒有人可以代替你走出來,也沒有人知道你的愛意有多深,有多痛苦,只有自己懂得,也只有自己一個人扛過去,走出來。

斷聯不是目的,放下才是目的。不要執著於一些外在的表現,而是要真正朝著放下這個目的去實行。做到不回憶不期待,不關注不打聽,不留戀不沉溺,如此才有效。

易經:物極必反。陰陽四時者,萬物之始終也,死生之本也。

《易經》是一部可以讓人「知命知運」的智慧之書!

它是大道之源,在古代還被稱為“帝王術”,服務帝王家。越是成功人士,越能參透《易經》的智慧。

自古以來,成功之人無不受《易經》智慧的深遠影響,妙用“運氣”以成事。他們的成功其實有跡可循。

《易經》中有六十四卦,每一卦都是一種生活劇本。它已經幫助你推斷出你選擇的結果。

很多事情,看似幸運,其實是有痕跡可尋的。

人這一生就該讀一讀《易經》

放下一個人最好的方式,從來都不是斷聯,而是做到這些

俗話說,讀雜書萬卷不如真經一部,這裡說的真經就是指《易經》

在古人看來,易經之所以博大精深,歸根結底是因為它包羅永珍,但是對於普通人來說,《易經》其實是一部涵養福報的古籍,裡面暗藏著更為高深的智慧。

眾所周知,《易經》、《老子》、《莊子》作為中國古來的三玄之學,高深莫測,其中以易經最為爭議,是經典中的經典。

孔子晚年獨鑽《易經》,甚至翻斷了編竹簡的繩子;哲學大師馮友蘭臨終唯一遺言更是:中國將來一定會大放異彩,要注意《易經》。

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《易經》這部三千年的經典,回答了“人從何處來,欲往何處去”這類古老的哲學問題,吻合了人們潛意識想宣洩的憂懼與想望,提供瞭解決吉凶禍福、貴賤窮達等切身問題的辦法。

有人說古人的文言文晦澀難懂,一般人真看不懂,那這本白話文版本的《圖解易經》推薦給大家,這個版本不僅完整完整將原版的內容收錄進去,還將那些深奧的語言,用白話文講解,通俗易懂。

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結合生活中的案例,更能讓人沉浸其中,看完之後,對於生活中的很多困惑也就豁然開朗。關鍵能將裡面的智慧實際運用到我們的生活中。

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