真正好運的人，無論自己知道與否，歸根結底，他們都做到了這一點
人順著自然的道理去走，就能吉無不利；不按照自然的道理去走，遲早有兇有禍。
「曾仕強每日箴言」
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世事無常，變化莫測，每個人都希望自己能夠好運常在，大吉大利。
然而，怎麼才能讓自己好運常在呢？這個問題，著實難住了很多人。
再看看我們自己和身邊人，有些似乎就是天佑的幸運兒，關鍵時刻，總能逢凶化吉，如有神助。
這是為什麼呢？
有人說：世界上所有的驚喜和好運，都是你累積的善良和溫柔。
的確如此，但是如果深究下來，一個人好運的根本原因還有更深刻的含義。
所以，今天，我們就一起解讀“好運”的秘密。
1
這樣才能獲得老天的保佑
《易經》告訴我們一句話，叫做：自天佑之，吉無不利。
可是，這句話被解釋錯了。
很多書裡面說，“自天佑之”就是來自於上天的保佑，做什麼事情都很吉祥，都不會不利，其實這是不對的。
上天不會保佑任何人。上天如果保佑某個人，它就不公正了。保佑了張三，李四怎麼辦呢？
來自上天的保佑，就可以常保吉利了，根本沒有這回事情。
“自天佑之”其實是在告訴我們，自己努力，老天才會幫助我們，也就是天助己助者。
老天只會幫助那些自己努力了的人。
孔子後來講得更清楚，“盡人事以聽天命”。不盡人事，就不要期待有什麼天命。
天命是計劃，人事是執行。沒有執行，計劃也等於空。
把人跟天聯絡起來，這是孔子最大的貢獻，叫做天人合一。
老天只幫助應該幫助的人，不會幫助不應該幫助的人，這叫自然規律。
老天絕不會因為你多拜就保佑你，那樣跟賄賂有什麼兩樣？
如果連老天都可以送送禮就被打動，可以多拜幾次就保佑你，那老天算什麼呢？貪官汙吏而已！
所以，老天會說，你好好做，我就按照自然的道理幫助你；你不好好做，我也會按照自然的道理收拾你，我怎麼會有私心呢？
天底下只有一個道理，就叫自然律。
人順著自然的道理去走，就能吉無不利；不按照自然的道理去走，遲早有兇有禍
，這是必然的。
很多人一生都在追求大吉大利，要記住，重點在自己，不在別人。
2
老天最照顧這樣的人
老子在《道德經》中說過：天道無親，常與善人。
意思是說，老天不會特別照顧誰，但是常常會照顧真正善良的人。
為什麼要照顧善人呢？因為他的思想和行為符合天道。
而天道是向善的。一個人為善，不管他學沒學過道，他最起碼是暗合了天道。
暗合了天道，就是在積累德行。正如《易經》上說“積善之家，必有餘慶”。
再加上自作自受的因果律，所以上天就會給予正向的回報。
《易經》中的中孚卦也說“我有好爵，吾與爾靡之”，“我”跟“吾”，指的都是上天，上天會給你好的天爵。
我們常常講，照道理去走，可能在正業上賺不到錢甚至虧本，但老天也會在別的地方給予補償，就是這個意思。
相信很多人都有這樣的經驗。
其實，老天有的就是看不見的天爵，它會給你，別人看不到，只是很多人自己也不見得能感覺出來罷了。
而看看有些所謂的聰明人，自恃自己聰明，處處想著佔便宜，處處讓老實人吃虧。
但是不要忘了，“天之道，損有餘而補不足”，
老天爺吃聰明人，會把聰明人佔的便宜通通以另一種方式補償給老實人。
所謂有意種花花不開，無心種柳柳成蔭。
聰明人便宜佔了一大堆，道德陷落了一大截；老實人虧吃了一大堆，道德提升了一大截。
而道德，才能真正保護人。
正如孔子說：“天生德於予，桓魋其如予何？”
在萬分危急之時，孔子依然對道德的力量堅信不疑，就是這個道理。
3
想要運氣好，歸結於此
我們說運氣，那什麼叫運氣呢？其實就是運好你身上的那口氣。
每個人都只有一口氣，就看你怎麼運你的氣。
運得好，就叫運氣好；運得不好，那麼運氣就不好。
所以，運氣是好還是壞，其實全都在你自己。
每個人都要學會運好口中那口氣，該快要快，該慢要慢，該忍要忍，該吐要吐。
比如，你忍一時，有時候就可以減少後面很多很多的麻煩，為什麼這口氣忍不下來呢？
大仁大勇的人是能夠忍那一口氣的，而不是我就是忍不住，忍不住，活該倒黴。
這樣說下來，你會發現，
想運好這口氣，就歸結於四個字而已：心安理得。
為人處世，能做到心安理得，才能心平氣和，就能運好這口氣，運氣才能好。
否則，心不安理不得，每天怨氣沖天，暴跳如雷，怎麼能心平氣和，運好氣呢？
而一個人要想心安理得，最重要的就是憑良心，做什麼事都要問問良心，問問自己的心安不安。
中國人常講天良，就是說良心就是天理。
一個人時時憑良心，就符合了天理，就問心無愧，心安自然氣順，運氣自然會好。
總之，天上不會掉餡餅，同樣也不會無緣無故降來好運。
熱衷於請別人給自己改運，迷信於風水，都不過是自欺欺人，實屬無效。一不小心就會上當受騙。
一切都要靠自己，一切都是自作自受，獲得好運也是如此。
人存在的價值，就是做好自己，要有天理良心，有天理良心的道德之人，就會獲得上天的保佑。
所以，說到底，每個人運氣好，運氣壞，都靠你自己的品性。
本文策劃：賈歐
本文內容：曾教授著述彙編
