妖邪附體在修真界中是屬於大忌嗎?

在前段時間我們解析了道教中所說的“妖邪”這個字眼的含義,瞭解妖邪的含義之後,我們就來看一下在生活中與影視劇中的常聽的一個關於妖邪的說法——妖邪附體,今天就來看一下所謂的妖邪附體到底是怎麼回事?

妖邪附體在修真界中是屬於大忌嗎?

細談妖邪附體

在神話傳說中常說的妖邪常常是修真界的最低端,非常的脆弱,所以其為達到增加道行的目的就會附體,這個附體分為兩種,一種是附體佛像,一種是附體人身;按照道教中典籍的說法,其實真正的神仙早就已經拋開了七情六慾,不會接受香火的供奉,更不會因為得到了誰的供奉而徇私枉法(下一篇文章我們就會提到關於供奉的問題),在民間有一個說法叫做“

請神容易送神難

”,這裡的請神,其實常出現在出馬堂中,請的神也就是妖邪,所以有了這麼一個說法,妖邪通常會玩一些顯靈一樣的把戲來增加人們的信任感,以此來得到香火的供奉,這就是妖邪的附體佛像。

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第二種就是附體人身了,在書籍中記載過,一般附體人身的表現形式為身體不適、疲憊不堪、昏昏欲睡等,這是體現在身體上的表現,在眾多影視劇中可以看到許多描寫被妖邪附體之人的表現還有情緒不穩、無法說話等症狀,總感覺體內、耳內有另外一個聲音,甚至頻繁出現在夢中,比如夢到與漂亮異性做夫妻之類的,當然附體的妖邪也分為好壞,有的為了儘快修煉會藉助人型,破壞人體內的陰陽平衡,使得被附體者頻繁生病,也有的會給人制造困難,加速人體衰弱,與此對應的也引人向善的,比如神話傳說中很多治病方法就是利用附體之物的功能來做,還有很多人的修煉方法就是與妖邪一起修煉。

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妖邪附體的積極表現

以上說到的都是妖邪附體的惡行表現,在神話傳說中還有很多故事說到了妖邪附體好的一面,拋開志怪小說中的惡性妖邪來說,還有兩種情況,第一種就是“悟道者”,妖邪經過漫長的修煉終於達到了一定層次,但是由於眾多限制,讓它們難以再往高層次修煉,這個時候就會選擇附體人身,按照一般人類修道者的方式來修道,促使被附體者守戒律、學教法,默默修煉,不透露法力;第二種就是“煉道者”,這一種通常的表現形式就是特異功能者,這個比較好理解,比如西方神話中的通靈巫婆,比如在東北地區傳說的出馬堂口等,它們有著預測、幻象、遙控的能力,利用這些能力來造福人類,融入其中。

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當然,不管好壞,附體在天地的規則之中都是大忌

,在《道藏》中有記載,不管妖邪附身是好是壞,只要附身過,在接受審判的時候都是不被允許的;在漫長的發展過程中,慢慢妖邪這一說法越來越變得具體化,甚至後期出現了一門叫做“鬼門十三針”的針法來剋制妖邪,只要妖魔鬼怪附體,鬼門十三針就是它們的天敵。

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