當理想批判了現實時:百花將不再盛開

當理想批判了現實時:百花將不再盛開

最厲害的批判

世界上最厲害的批判是什麼?

是理想對現實的批判,因為理性永遠指向完美,而現實社會卻如同胡錫進所言,現實的底板永遠不是白色,也不是黑色,而是一片灰茫。所以,無論什麼事情,慷慨激昂地祭出理想之劍,在網路江湖上必定所向披靡。

相信,很多網上的英雄,手中握的都是“理想之劍”。

那麼,如果你是被批判的一方,又將如何面對呢?唯一的選擇是躺平,保持沉默,如果你不知趣,還要申辯什麼,那就是找死了。因為,現實總是有缺陷的、不完美的,甚至是扭曲的。你就算有一千張口,也戰勝不了理想之劍。

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歷史也證明不了

有人說,讓歷史去證明。

拉倒吧,歷史本身又有多少真相?莫言小說描述了飢餓,你說那是歷史嗎?我可以從三個方面讓歷史消失。第一,有歷史書記載嗎?有1942年大饑荒的記載,莫言所描述的沒有;曾經有人推算了當時人口記錄減少了三千萬,但是,沒有檔案公佈,不足為據。第二,就算有,瓜眾會說那是芝麻與西瓜的關係,你的歷史是一種”偏見“,是給西方遞刀子;第三,歷史已經過去了,我們的理想是美好的共產主義,你怎麼總寫黑暗的歷史呢?

所以,在理想的面前,歷史也不能證明。

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人民的眼睛不總是雪亮的

又有人說,人民的眼睛是雪亮的。

拉倒吧,如果人民的眼睛是雪亮的,人類早就走上共產主義了,怎麼還會生活在資本主義的水深火熱之中?人民從來都是理想的奴婢,中國知識分子更是。

中國知識分子在古代叫士。士的理想是什麼?是追求真理嗎?中國知識分子的傳統理想不是去追求什麼真理,中國沒有這種傳統,而

修身、養性、齊家、治國、平天下。這平天下不是讓你做野心家,中國歷史上從來也沒哪個秀才成就了霸業,所謂的”平天下“,是做帝王師。前提是忠君,是為帝王平天下,沒那本事做帝王師,那就格局小一些,做紹興師爺。

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人民這個詞語是一個標籤

所以,在網上看到”人民的專家“,”人民的代言人“,”為底層說話良心學者“,我背上就發涼。所有的”人民的名義“都有一個前提,都是”帝王師“,不過平的不是天下,是橫掃流量。

正因為理想是不可戰勝的利器,那麼,它必定是一花獨放。

就說最近關於經濟模式的討論,世界上本不存在什麼人民的經濟學,正如不存在人民的化學一樣。科學的東西不是用人民去下定義的,而是用現實的邏輯去證明。但是,中國的人民就是這麼善良,苦夠了,一聽冠上了”人民“這兩個字,那種感動是發自內心的,於是,學者的批評就成了狗屎,雖然,我完全不贊成學術討論中的人身攻擊和戴帽子,但是,這人民的經濟學昇華成了理想之劍,本身就是對現實的批判,那也許比人身攻擊更激越。

理想之劍之所以厲害,就在它是一種信仰,至於它是不是真的是“人民的”經濟學,是不是可以踐行的經濟學,都一點不重要了。專家說那是胡說八道,“人民”說我們的眼睛是雪亮的,我們知道是誰在為人民說話。

那就沉默吧。

當理想批判了現實時:百花將不再盛開

現實與百花

我們每天面對的現實又是什麼呢?

我們現在算不算是人民的經濟?如果算,大家真的滿足了嗎?如果不算,那是不是要有一場顛覆性的革命,那麼,請問,瓜眾們真的清楚將意味著什麼嗎?

其實,一切都是網路浮雲。

該吃吃,該喝喝,明天太陽會一如既往地升起,你是多少工薪還是多少,要好好守護自己的口袋,因為,通脹必然會來到,你的經濟人民了嗎?為人民說話的人民的專家也會一閃而過,它輕輕地走了,不帶走一片雲。我告訴你,那就是浮雲,而且是網路浮雲。

理想總是那麼地燦爛,但是,它在天上,而人間的塵煙中,百花卻會因理想的光環太耀眼而凋零。既然理想在批判現實,那麼,我們的知識花園將一花獨放,驕傲而孤獨地盛開著。

人民還是那個人民。

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