我們生活中那些常用的古代曆法，都怎麼來的

農曆

一提到農曆，大家都很熟悉。它是我國長期採用的一種傳統曆法，它以朔望的週期來定月，用置閏的方法使年平均長度接近太陽迴歸年，因這曆法安排了二十四節氣以指導農業生產活動，故稱農曆，又叫中歷、夏曆，俗稱陰曆。中人寫文章，凡用序數紀月的，大多以農曆為據。

二十四節氣

我國古代曆法的重要組成部分。古人根據太陽一年內的位置變化以及所引起的地面會候的演變次序，把一年三百六十五又四分之一的天數分成二十四段，分列在十二個月中，以反映四季、氣溫、物候等情況，這就是二十四節氣。每月分成兩段，月首叫“節氣”，月中叫“中氣”。二十四節氣的名稱和順序為：

為了方便記憶，人們編出了歌謠：

四時

四時其時指的是春夏秋冬四季。農曆以正月、二月、三月為春季，分別稱作孟春、仲春、季春；以四月、五月、六月為夏季，分別稱作孟夏、仲夏、季夏；秋季、冬季以此類推。例如歐陽修《醉翁亭記》中：“風霜高潔，水落而石出者，山間之

四時

也。”

干支

天干地支的合稱。天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支：子、醜、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十天干和十二地支依次相配，組成六十個基本單位，古人以此作為年、月、日、時的序號，叫“干支紀法”。

“六十甲子”依次是：

干支紀年法

幹，即天干，共十位。支，即地支，共十二位。干支兩兩相配，用以紀年，如辛亥、戊戌之類。十和十二的最小公倍數為六十，因而干支紀年每六十年一個迴圈。

紀時法

（1）天色紀時法

古人最初是根據天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰的，它們的名稱是：夜半、雞鳴、平旦、日出、食時、隅中、日中、日昳、晡時、日入、黃昏、人定。

（2）地支紀時法

以十二地支來表示一晝夜十二個時辰的變化。

古代天色紀時、地支紀時與今天的序數紀時對應關係見下圖：

1。更：我國古代把夜晚分成5個時段，用鼓打更報時，所以叫五更、五鼓、或稱為五夜。

2。鼓：古時常夜間擊鼓報更，所以去人常以鼓代更。