張良有多美？勾踐鳥嘴？來看看古人的異相是怎麼個異法

我們中國人一直就對面相之說情有獨鍾，講究相由心生，根據長相、氣質、音容笑貌來判斷和預知一個人的過去和未來。正所謂奇人有異相，貴人有貴子。現在我們就來看看古時候的那些異相到底是怎麼個異法吧。

上古時代的伏羲女媧--人首蛇身

女媧在中國的神話傳說裡具有舉足輕重的地位，女媧捏土造人，被稱為了萬物的造物主。還有就是女媧補天的故事，相傳火神祝融和水神共工大戰，結果共工戰敗，用頭怒撞不周山，導致天塌陷一角，天河之水傾入人間，致人間生靈塗炭，猛獸橫行。女媧於是採土煉五色石來補天，並且平洪水殺猛獸，人間才得以安寧。對了，西遊記裡孕育猴王孫悟空的仙石就極有可能是女媧補天時遺留下來的五色神石。關於女媧的長相，一說是美麗苗條的女子，一說女媧上半身是美麗的女子而下半身是蛇身，女媧和同是人首蛇身的古代“三皇”之一的伏羲結合，生下了人類的共同的祖先

伏羲女媧圖

重瞳子--舜帝，重耳，項羽

所謂重瞳子就是眼睛裡有兩個眼仁，有歷史記載的重瞳子是五帝裡的舜帝，晉文公重耳還有就是大家熟知的西楚霸王項羽，按現代人的看法來看，重瞳應該屬於某種眼科疾病，但在古人眼裡就是所謂的異相了

舜帝又稱有虞氏，或者虞舜，是上古時期著名的賢君，“三皇五帝”中的五帝之一，通常和堯帝並稱，後人提起古代的賢君總是以堯舜並舉，詩聖杜甫不就曾以“致君堯舜上，再使風俗淳”來表達他的政治抱負嗎。 而且相傳舜的兩個眼睛都是重瞳，所以又被人叫做“重華”。

晉文公重耳是春秋五霸之一，有關他的歷史典故也很多，比如為感謝楚成王厚恩而約定的“退避三舍“，和秦國之間政治聯姻的“秦晉之好“，還有紀念曾追隨重耳一起流亡的介子推的“寒食節“等

西楚霸王項羽就更不用說了，鉅鹿之戰是中國歷史上著名的以少勝多的戰役之一，項羽破釜沉舟，以幾萬楚軍大敗四十萬的秦朝軍隊，殲滅秦帝國最後的主力部隊。李清照的詩“生當作人傑，死亦為鬼雄”更是膾炙人口。

高九尺六--的“巨人“孔子

孔子作為儒來的創始人，被後人稱為孔聖人，其思想不僅對中國也對世界有著巨大的影響。而且我們的孔夫子也是古代具有有異相的人物之一，史記記載孔夫子身高九尺六左右，當時的人都叫他“長人”，我想即使古時候的一尺比現在的一尺長度要短，但可以想見，那時的人們看到孔子估計就跟我們常人見到姚明的感覺一樣

長頸鳥喙--越王勾踐--想象一下應該是什麼樣子

詩仙李白的詩“越王勾踐破吳歸，戰士還家盡錦衣“正是寫的越王勾踐破吳之後志得意滿的狀態。

越王勾踐臥薪嚐膽的故事也是廣為流傳，但是勾踐在成功的打敗吳王夫差後，作為他的左膀右臂的范蠡選擇放棄功名而放舟於江湖之上，他走時留給大夫文種的信中說“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹。越王勾踐其人長頸鳥喙，可以共患難，但不能同富貴”，希望文種也能和自己一樣功成身退，但是文種沒有聽范蠡的，最後勾踐對文種說“你當初獻了七條計策來對付吳王夫差，如今我只用了其中三條就把夫差打敗了，剩下的四條你去地下找先王試試吧”，文種聽完，只得拔劍自殺。

勾踐的鳥喙是哪款呢？

貌若婦人好女--漢初三傑之張良

漢初三傑之一的謀聖張良，漢高祖劉邦說“運籌帷幄之中而決勝於千里之外，吾不如子房”。可以說張良為漢朝的建立立下了汗馬功勞。司馬遷在《留侯世家》中說“我看留侯給漢高祖出的這些計策如此的絕妙，想必留侯本人一定是長得魁梧奇偉，怎知道待我看見留侯畫像，畫像裡的張良卻狀貌如婦人好女”也就是說張良其人長相酷似個漂亮的女子。而且從《留侯世家》裡多次記載張良生病來看，看來張良不僅長得像女子，體質也像個弱女子，然後以弱女子之軀卻能輔助漢高祖劉邦立下不世之功業，難怪宋代的大文豪蘇東坡在他的《留侯論》中寫道”太史公疑子房以為魁梧奇偉，而其狀貌乃如婦人孺子，不稱其志氣。嗚呼！此其所以為子房歟！“ 大概這就是張良之所以是張良的原因吧。

遊戲裡的張良畫像

狼顧鷹視之相--司馬懿

去年有部非常火的電視劇叫《軍師聯盟》，主人公是司馬懿，相傳司馬懿有“鷹視狼顧”的本領，羅貫中在《三國演義》第九十一回寫道：曹叡覽畢，大驚失色，急問群臣。太尉華歆奏曰：“司馬懿上表乞守雍、涼，正為此也。先時太祖武皇帝嘗謂臣曰：司馬懿鷹視狼顧，不可付以兵權；久必為國家大禍。今日反情已萌，可速誅之。”王朗奏曰：“司馬懿深明韜略，善曉兵機，素有大志；若不早除，久必為禍。”

所謂狼顧鷹視，就是指他的脖子能像狼一樣往後扭180度去觀察自己的背後，而眼睛像鷹的眼睛一樣的銳利能看到距離很遠地方的事物，聽起來是不是聽起來有點恐怖呢？