良心鉅製？偽高階劇？在我看來，《鶴唳華亭》是一曲弱者的輓歌
衝著“良心鉅製”去看《鶴唳華亭》，卻被氣得肝疼，不知道除了我之外，你是不是也這樣？
追劇的時候，我心裡一直有個疑問：
為什麼要花這麼多成本、下那麼大功夫、考究服化道、找一群老戲骨來演這麼個故事？
為什麼會選上《鶴唳華亭》這個IP？是衝它知名度高、群眾基礎好呢？還是衝它故事好？
恐怕，《鶴唳華亭》都沒有。有的是歷史原型的堆砌和華夏文化精粹的匯聚。
也難怪有網友稱之為
“偽高階劇”
——你不能說它差，畢竟攝製、表演、服化道、臺詞，都下了功夫；但它又說不上好，劇情核心欠缺邏輯、人物動機經不起推敲。
這還真不是網友看慣了不用動腦的爽劇靜不下心來看深度劇才有此一說；而是哭包太子、渣爹皇帝、受虐女主乃至懼內大郎，這些主要角色的言行想法讓觀眾看不懂“
他/她到底想幹嘛
”，更不用說總是自我打臉的“
聰明反被聰明誤
”。
但轉念一想，也許作者本就想講個
“弱者的故事”
呢？
也許秉持著“以史為鑑”的態度把《鶴唳華亭》當做一面明鏡，對照來看主角們為什麼會這麼慘，就會有意料之外的收穫。
比如陸文昔，放到現代來看，就是文藝女青年的代表。
成長於象牙塔中的才女
追劇至今，你還記得初出場的陸文昔嗎？
單純、勇敢、又有才華，喜愛自由，不愛慕虛榮，面容清秀的少女，別說是哭包太子，哪個年輕男性不喜愛呢？
她像春日暖陽，自帶光環卻不刺眼。熱愛生活也對美好的一切充滿憧憬。
只是這一切，不過是因為她成長於象牙塔中。
陸英父子，文才品性俱佳，難得的是沒有絲毫重男輕女的思想，反而多了偏袒、寵愛。
陸文普記得妹妹小時候愛吃糖，就買了糖果帶給妹妹。
陸文普要妹妹替自己洗衣服，卻被父親駁回。當著兒子的面說，要讓女兒一輩子“十指不沾陽春水”。
陸氏父兄的庇護、盧尚書與夫人的寵愛還有逢人便會誇讚才華，這讓陸文昔天真無慮，花樣年華一心向往著美好的愛情。
雖然是官宦家的小姐，到底不是出生權貴。那時的陸文昔，沒見過現實的殘酷，生活恣意任性，所以在清淡外表之下有著小小驕縱，鮮活明媚。
只是歲月靜好的生活並沒有如願以償地延續下去。
陸文昔或者說陸家的悲劇，或許正是因為她自小被保護得太好了。
註定悲劇的陸文昔
自古至今，才華橫溢之人有不少悲慘收場。
許多時候並非天妒英才，而是缺少了些東西，情商也罷、大局觀也罷，才華脫離了現實，就會註定格格不入。
陸文昔看似觀察入微，對朝堂之事頗有見解，比起只學《女則》、《女學》的太子妃對太子更有助益。但就是因為缺乏大局觀，送還印章、弄丟印章、尋找印章……通通選了不恰當的時機，親手造成了陸英父子和盧尚書的悲劇。
原本和弟弟已得到託付前往長州，只因聽到父兄到底能不能活還得看東宮和李柏舟的較量，陸文昔就丟下弟弟不管回京找五大王幫助入宮。這是有怎樣的自信覺得自己能夠改變時局拯救父兄？又是心大到什麼程度，才會丟下陸家的根苗，相信弟弟能在他人庇護下安然成長？
當張陸正除掉陸英父子後，陸文昔又想為父兄復仇。然則除了勾結齊王除去陳內人外，只是賴在太子身邊“相愛相殺”，決口不提自己的真實身份。不說太子還是個沒有實權的“哭包”，顧內人想報復已然高升中書令的張陸正，可有考慮過章程和方案？
陸文昔所做的一切讓人看不懂她想幹嘛。一再強調的執拗，無非是“留下”，留在太子身邊。
而陸英一早想送女兒離開，並非是阻礙女兒自由戀愛，無非是要保護她遠離紛爭。
無奈自恃聰慧的陸文昔偏偏要撞進那個殘酷的圈子，就像個愣頭青般，自以為可以改變什麼卻連自保的力量都沒有。
智謀、隱忍，都離陸文昔太遙遠了。
說她是命運飄零，不如說是找不到前進的方向，既沒有保護家人的力量也沒有堅定復仇的意志，更沒有為了愛情放棄一切的勇氣。
她的父兄還有一份為了家國百姓的理想信念，而陸文昔自始至終並非為眾為民，不過是依著自己的心氣任性而為罷了。
弱者之所以為弱者
以走到現在的劇情來看，陸文昔的性格即便做了太子妃，也不過是和太子的“弱者抱團”，成不了賢內助。
她與太子，可以說是成長自兩個極端家庭，卻造就了性格中的相似處——
自以為是又太貪心
。
他們總認為自己足夠聰明，可以把所有的事都處理好，卻往往低估了別人的智商和現實的不可控性。
這樣的缺點，渣爹蕭睿鑑早就向太子指出了。
一次次兩難的抉擇，蕭睿鑑並不是單純地逼死兒子，而是要他明白“世間安得兩全法”的道理。只是蕭定權仗著自己的小聰明，一次次以為可以兩全其美。
為盧世瑜選定諡號是如此。白費老師的一番苦心也就罷了，又自以為聰明的想用大婚來保全陸英父子。如果渣爹皇帝真心厭惡這個兒子，咬緊不鬆口就能讓陸英父子身首異處。
“顧內人”和顧思林亦是如此。也是渣爹皇帝鬆口，才讓“顧內人”得以苟活。
蕭睿鑑對兒子一次次考驗、一次次抱有期待，卻一次次地失望。厭棄二字並不是沒有緣由的。
而陸文昔卻沒人指出過她的問題，只有姜尚宮點了一句話，卻也沒能讓她好好反省自己。
正常來說要復仇的人要麼潛伏在仇人身邊，要麼找一個能幫自己強大的靠山；第三個策略就是和仇人的敵人站在一起結成同盟。
陸文昔入宮時仇人還是李柏舟，她選擇站在仇人的敵人身邊，卻沒有挑明身份結盟。想要風光月霽的愛情又想要為父兄報仇，哪怕被太子猜忌，她還是選擇用“顧內人”的身份呆在太子身邊，甚至自薦枕蓆。
看起來受盡委屈，但仔細想來，這些都是陸文昔自作自受的結果。
有人說這是陸文昔的倔強，有人說這是自尊。只是這樣的賣慘對復仇毫無幫助。無論哪個時代，由內而外散發出弱者氣息，都只能引來狼群分食罷了。
陸文昔這樣自小被人捧在手心的才女，註定只適合生活在太平盛世。一旦摔落在地，高傲的自尊心並不會讓她反彈得更高，只會像水球砸向地面化作一灘，最終被太陽曬乾蒸發。
這樣兩個人即便真的在一起了，沒事時可以聊聊風雅，一旦面臨危機，兩個自負的人碰到一起恐怕也不會是什麼好結局。
華亭鶴唳，豈可復聞乎
《鶴唳華亭》的編劇就是原作者，據說原作和劇版改動頗大，或許是多方考量的決定。
只是如今劇版的呈現，除了男女主角外，其他人物基本是符合邏輯的，所以我才推測作者是故意講了一個有關弱者的故事。
這些年來，“成功學”也好、開掛小說也罷，我們看了太多有關成功的雞湯，好像成功是個大機率的事情。
但事實上，成功並不是必然事件，而是偶然事件。
蕭定權和陸文昔，就像喝飽了“成功學”的年輕男女，高估了自己的能力，看輕了世事的不可控。總以為自己能一招改變天下，卻不懂他人幾十年的沉澱。
這是值得我們借鑑之處。
而更有趣的是，蕭定權和陸文昔的親代也是兩種原生家庭的典範。
蕭睿鑑是“棍棒教育”的專制型父親，陸英是寵溺有加的放任型父親。前者讓兒子缺失了感情依託，心理健康水平低下；後者讓女兒喪失了面對現實世界的抗風險能力。於是，蕭定權和陸文昔便殊途同歸得成為了“弱者”。
他們的弱，並非先天缺憾，而是無法堅定自己的初心穩步前進。
連自己到底要什麼都想不明白的人，就算不是悲劇收場，最好的結局也不過是渾渾噩噩度日罷了。
如果我是蕭睿鑑早就捨棄太子了。
看看隔壁老朱家，別人家的兒子怎麼就這麼開竅呢？
