為何清朝的嬪妃都很醜？原來竟是因這一“奇葩”制度
清朝後妃制度，指的是妃嬪的選擇、冊封、晉封以及日常生活需遵循的相關制度，隨著時間而逐步完善。在清朝，將后妃分為八等級，為：皇后，皇貴妃，貴妃，妃，嬪，貴人，常在，答應（還有最小的官女子：就是可以陪皇帝過夜的宮女）。關外努爾哈赤時期還沒有後妃制度。這時妻妾沒有名號，稱“福晉”或“格格”。努爾哈赤的16個妻子都叫“福晉”（下面12帝后妃表中，其大福晉姑且依後來的制度稱為皇后，其他稱妃子）。皇太極時期，后妃制度逐步完善。天聰六年二月，已冊立了中宮福晉、西宮福晉（具體何人不詳）的皇太極，選擇扎魯特博爾濟吉特氏為東宮福晉。第二年，扎魯特博爾濟吉特氏生皇太極第六女。天聰九年，生皇太極第九女。同年九年十月初七日，扎魯特博爾濟吉特氏被皇太極給了葉赫部的南褚。其後事蹟不詳。《清史稿·后妃傳》中，未提及扎魯特博爾濟吉特氏改嫁他人之事。其後，皇太極建立了五宮：中宮清寧宮、東宮關雎宮、西宮麟趾宮、次東宮衍慶宮、次西宮永福宮。
我們一直以為皇帝的女人都是世間少有的美女，都是顏值非常高的美女。可是，畫像會騙人，照片卻不會騙人這些妃子的顏值與我們所想象的並不一樣，她們的顏值一言難盡，甚至可以說醜到了極致。我國曆來都是一個盛產美女的地方，清朝也是不另外的。清朝後宮美女不多，醜女橫行，大部分都是源於自己的選秀制度。清朝有兩種選秀制度。 一種是在內務府包衣三旗中進行的每年一選的選秀，不過，這大部分都是為了選宮女，並不是為了選妃子。另外一種選秀，就是清朝後宮真正的選秀，主要是為了皇室選妻室。
這種選秀每三年選一次，滿、蒙、漢八旗人家的女孩，只要是13歲到16歲的，都要參與選秀。這些女孩來到皇宮，參與選秀，選中的成為妃子，沒有選中的，就回到自己的家，自行婚配。這個選秀，並不是誰最美就選誰，大部分情況下，看的還是出生，看的還是父親的官職。因而，被選中的妃子中，美女的數量就更少了。清朝與其他朝代不一樣，它是少數民族政權，為了加強自己的統治，不會讓漢人的女子為皇室生下孩子。而漢人是中國的主體，中國大部分人都是漢人，滿族只是少部分。你在少部分人中選妃，還要看家世，看人脈，能選到一個眉清目秀的女子就已經很不錯了。
嘉慶帝逝世後，道光帝對父親嘉慶帝的遺孀、諸位庶母晉尊升位，例如：如妃晉尊為皇考如貴妃、安常在晉尊為皇考安嬪。此後，先朝妃嬪晉尊升位，成為清帝登基後的慣例。此慣例延續至清末。同時，道光帝的多位妃嬪降位在清朝諸帝后宮比較少見，如彤貴妃連降三級亦是罕見。晚清時，同治帝、光緒帝的后妃人數與前朝相比大為減少。同治帝僅一後四妃，光緒帝僅一後二妃。在紫禁城內的隆宗門外，坐落一組以慈寧宮為主體的建築群。有人把它稱做紫禁城中的寡婦院。因為這裡原主人便是先皇的後、嬪、妃們。她們當中主要是透過選秀女而入宮的。明清兩代皇帝雖不象唐代“後宮佳麗三千”，但人數並不算少。皇后、皇貴妃、嬪、妃、貴人、常在、答應等，她們都住在乾清宮兩側的東西六宮。一旦皇帝駕崩，按祖制她們都要搬到慈寧宮、壽康宮、寧壽宮、壽安宮居住。這裡的生活可以說是與歡笑無緣，只有在“紅顏暗老白髮新”的清寡單調的生活中了此一生。慈寧宮偶爾也有歡樂，如給皇太后上徽號，冊立后妃以及元旦、冬至、皇太后萬壽節等都要在這裡舉行盛大的慶祝活動。只有這時清王朝的遺孀們濟濟一堂，飲酒作樂。但這樣的活動畢竟一年只有幾天。慈寧宮建築群中的佛堂很多，這些太后、太嬪、太妃們在百無聊賴的守寡期間，焚香禮佛，試圖從那虛無縹緲的佛界中尋求精神安慰和寄託。
太祖初起，草創闊略，宮闈未有位號，但循國俗稱“福晉”。福晉蓋“可敦”之轉音，史述后妃，後人緣飾名之，非當時本稱也。崇德改元，五宮並建，位號既明，等威漸辨。世祖定鼎，循前代舊典。順治十五年，採禮官之議：乾清宮設夫人一，淑儀一，婉侍六，柔婉、芳婉皆三十；慈寧宮設貞容一、慎容二，勤侍無定數；又置女官。循明六局一司之制，議定而未行。康熙以後，典制大備。皇后居中宮；皇貴妃一，貴妃二，妃四，嬪六，貴人、常在、答應無定數，分居東、西十二宮。東六宮：曰景仁，曰承乾，曰鍾粹，曰延禧，曰永和，曰景陽；西六宮：曰永壽，曰翊坤，曰儲秀，曰啟祥，曰長春，曰鹹福。諸宮皆有宮女子供使令。每三歲選八旗秀女，戶部主之；每歲選內務府屬旗秀女，內務府主之。秀女入宮，妃、嬪、貴人唯上命。選宮女子，貴人以上，得選世家女；貴人以下，但選拜唐阿以下女。宮女子侍上，自常在、答應漸進至妃、嬪，后妃諸姑、姊妹不赴選。帝祖母曰“太皇太后”，母曰“皇太后”，居慈寧、壽康、寧壽諸宮。先朝妃、嬪稱太妃、太嬪，隨皇太后同居，與嗣皇帝，年皆逾五十，乃始得相見。諸宮殿設太監，秩最高不逾四品，員額有定數，廩給有定量，分領執事有定程。此其大較也。二百數十年，壼化肅雍，詖謁蓋寡，內鮮燕溺匹嫡之嫌，外絕權戚蠹國之釁，彬彬盛矣。追尊四代，惟宣皇后著氏族，且有繼室，託始於是。歷朝居正號者，謹而次之，並及妃、嬪有子若受後朝尊封者。世祖以漢女為妃，高宗以回女為妃，附書之，以其僅見也。
