後唐統治者是少數民族，與唐王室也沒什麼關係，為何獲得大家擁戴

後唐和唐朝可以說基本上沒有什麼關係，而且後唐的統治者還是少數民族，可是，後唐卻稱得上五代時期最受擁戴的朝代，這究竟是怎麼回事呢？

（沙陀人）

後唐的統治者，原本是沙陀族，住在西北一帶。他們姓朱邪，不姓李。沙陀族是一個歷史還算比較悠久的民族，在唐朝時期，沙陀族和唐朝的關係還比較好。比較好的主要原因，是因為沙陀族比較弱小，經常受突厥等北方強大少數民族的欺負，因此，唐朝便經常聯合他們，共同對付突厥這樣的民族。

到了唐朝晚期的時候，唐朝對地方上已經失去了控制。地方上很多節度使擁兵自重，自行坐大，唐朝除了打擊他們以外，更多的就是收買他們。比如原本是沙陀族的朱邪赤心，就被封為振武節度使，並且賜名“李國昌”。從這個時候開始，沙陀族的首領就開始姓“李”了。由此可見，他們和李唐王室確實沒有什麼關係，只是被“賜封”而已。

那麼，既然後唐的統治者與唐朝並沒有什麼關係，為什麼後來他們所建立的後唐，卻獲得了比較大的認可，並且還被認為是唐朝的“嫡系真傳”呢？

這主要是因為，後唐在發家過程中，做了幾件重要的事情，慢慢地，他們就擁有了這樣的地位。

（黃巢起義）

一、兩次光復唐朝江山。

黃巢起義爆發以後，聲勢浩大，一度攻進長安。唐朝統治者唐僖宗實在沒有辦法，在奔逃的過程中，求助於李國昌的兒子李克用，希望他能夠趕走黃巢。李克用於是率領他的沙陀軍南下，打敗了黃巢起義軍，把黃巢攆出了長安。

從這個意義上來說，李克用是那個光復唐朝的人。畢竟長安都城已經被農民起義軍攻陷了，相當於唐朝已經滅亡了。李克用這顯然是“再造之功”。所以，李克用被封為河東節度使，得以駐守在晉陽。而晉陽，那可是唐王朝的“龍興之地”，可見唐朝皇室對李克用的重用。

李克用不僅僅只有一次光復唐王朝，他還光復過第二次，乾寧二年，李茂貞、王行韓進等挾持唐昭宗，而李克用再次率軍進京，打敗了這三個節度使。因此，他也被封為晉王。這是不是又一次立下了“再造之功”呢？

李克用不但姓“李”，而且兩次幫助唐朝恢復江山。因此，他在達官貴人以及民間老百姓心中的威望，是十分高的。

（李克用）

二、一直在征討篡權者。

當時天下大亂，節度使各自擁兵自重，李克用的對手是非常好多的。不過，李克用和他的兒子李存勖非常清醒，他們要針對的物件，主要應該是後梁的朱溫。由於朱溫殺掉了唐昭宗，自立為帝，這樣一來，朱溫就成了亂臣賊子，成了奸臣。而李克用雖然目的是為了自己做大，但是他把針對的重心，放在了朱溫的身上，而且他在征討朱溫的時候，一直打著光復唐朝的旗號，這就使得他在政治上是非常正確的。

由於政治正確，他自然獲得了天下老百姓的支援。畢竟他曾經兩次幫助唐朝恢復江山，所以老百姓覺得，李克用李存勖父子，肯定能夠第三次幫助唐朝恢復江山。