洞悉世事胸襟闊，閱盡人情眼界寬！25本值得收藏的心理學好書
心理學，無時不刻地影響著我們的生活。
走進心理學，我們才有機會洞悉社會永珍，學會傾聽自己的內心。
只有瞭解那些關於自我、關於社會、關於溝通、關於挫折的心理學常識，我們才可能站在大師的肩膀上重新審視我們的人生。
本期書單關鍵詞：
【心理學書單】
，幫助我們洞悉世事、閱盡人生、透悟人心！
1《社會心理學》
幾乎每個人行為背後的心理動因，都能在《社會心理學》這本書裡面找到答案。
作為社會學與心理學的結合，這本書一定會讓每一個讀者拔高對人性的認知。
讀完這本書的人，在觀察社會、觀察自己的時候，會發現我們的一切行為、一切想法，竟然完美地符合各種心理學理論。
其實，每個人的思想，都有著無數未知的因素影響。
心理學的神奇之處，不僅在於幫助我們透過繁蕪看本質，更讓我們認識到每一個人都是一個值得尊重的個體。
只有相互理解、相互尊重，我們的思維才不會拘束於狹小的腦殼。
2《蛤蟆先生去看心理醫生》
我們自小接受的教育，是要成為一個優秀的人。
但是生活的意義從來不在於完美，每個人的人生路上都有不少坎坷和陰霾。
這本書，就是要提醒我們要接受和治癒自己不完美的那一面，而不是做一個無意識地配合對方，來給自己製造不快的“共謀者”。
現實中，很多弱勢的人都是“共謀者”。
他們都在無意識中，迎合強勢者的批評或者指責，以此來保護自己懦弱的內心和自尊。
只有像蛤蟆先生那樣走出“共謀者”的困境，才能更好地體味自己的人生。
3《自卑與超越》
每個人終歸都要長大，但成長就意味著獨立。
社恐也好，自卑也罷，必須要牢記：世界本身並不複雜，完全是自己把世界看得複雜。
阿德勒在《自卑與超越》中說，要打破人際關係的牢籠，就要要誠實地接受自己的不完美，而不是反覆暗示自己“我能行”“我很強”。
其實，一切人類文明都是基於自卑感而發展起來的。
只有當人類意識到自己的無知時，才會為謀求命運改變而努力。
我們只有真正瞭解自身潛在陰影與缺陷，打破自卑枷鎖，化自卑為動力，才能正確對待人生並超越自我。
4《心理學與生活》
為什麼總有一些人糾結於別人看自己的態度？
為什麼總有一些人會誤認為別人處處在針對自己？
很大一部分問題在於心理專業的書讀得太少，而想得太多。
《心理學與生活》作為一本專業入門書籍，透過600餘條專業詞彙及詳細解析組成了“心理學字典”，讓我們深度體驗心理學的神奇，洞悉人類行為背後的心理秘密。
不過，隨著閱讀得越深入，你一定會感覺心理學並不是用來顯擺的小技巧。
其實，它有著非凡的現實意義：心理學不僅可以實實在在地指導我們的生活，更是向內認識自我的重要方法。
5《烏合之眾》
勒龐的《烏合之眾》，在社會上呈現出兩個極端的評論。
有的認為是社會心理學入門經典，有的說是狹隘偏激、藐視群眾的三流讀物。
客觀地看，作者勒龐身處思想混亂、意見紛爭的19世紀末期，其時代侷限性非常明顯，書中也有很多偏激膚淺、未經論證的主觀判斷。
但重溫勒龐的《烏合之眾》，不是宣揚其反集體主義思想。
而是如何在自媒體流量的裹挾中，保持獨立冷靜思考的能力，避免成為隨波逐流、人云亦云的浮萍。
6《被討厭被的勇氣》
《被討厭被的勇氣》講述的是阿德勒的個體心理學。
阿德勒是公認的個體心理學的創始人、現代自我心理學之父、人本主義心理學的先驅。
他還是弗洛伊德的學生，與弗洛伊德、榮格並稱為二十世紀精神分析學派三大巨擘。
阿德勒以“自卑情結”為中心思想，創立了“個體心理學”，併成為這個學派的創始人。
他的不完美哲學、生活之道、人性思悟，深入每一個人、每一段人生、每一個故事，照出真實的人性。
社恐也好，自卑也罷，必須要牢記：世界本身並不複雜，完全是自己把世界看得太複雜。
阿德勒心理學認為，要打破人際關係的牢籠，就要要誠實地接受自己的不完美，而不是反覆暗示自己“我能行”“我很強”。
7《拖延心理學》
或許，我們會以為拖延只是一個被冠以懶惰的“小毛病”。
《拖延心理學》告訴我們：拖延並不是時間管理問題，也不是道德問題，而是複雜的心理問題。
特別是刷抖音、追網劇、玩遊戲帶來的“奶頭樂”，已經越來越多地充斥著我們的時間。
快節奏的工作和碎片化的時間，讓我們逐漸陷入了“焦慮、拖延，更焦慮、再拖延”的惡性迴圈，不由自主地把我們帶入強烈自責情緒之中，無法自拔。
如果你想跳出拖延的泥淖，說明你尚未病入膏肓，那就立刻馬上迅速開始閱讀《拖延心理學》吧。
8《改變心理學的40項研究》
《改變心理學的40項研究》這本書，作為實驗心理學領域的巔峰之作。
它用40個最具影響力和顛覆力的心理學研究報告，向我們講透了心理學發展的歷史。
比如“路西法效應”：在特定的環境背景之中，人性的惡會被快速徹底地被激發出來，令人人頓覺毛骨悚然。
還有“旁觀者效應”：人群在面對緊急情況時，往往會選擇旁觀，因為這意味著不用承擔任何責任和後果。
以及“皮格馬利翁效應”：人相信什麼，他的行為就會導向什麼，所以相信自己失敗的人總會失敗，相信自己成功的人總會成功。
當你跟著這些心理學實驗真正弄清了人性的運作規律，自然就學會了讀懂人心、洞察人心。
9《也許你該找個人聊聊》
我們每個人都有自己的心魔，或大或小、或新或舊，或內斂或張狂，不管以什麼形態出現，這些不速之客總會找上我們。
剛從象牙塔走出來的我們，遇到問題時，應試教育的慣性，總是讓我們習慣於從問題中尋找標準答案。
但是，我們人生中遇到的很多問題，並沒有標準答案。
儘管我們改變不了任何已經發生的問題，但我們可以改變自己看待問題的態度。
悲哀痛苦，是人生常態。
正如《也許你該找個人聊聊》所說，只有正確的直面自己，我們才有可能逐步消除外在因素的負面影響，逐漸釋放自己真實的內心世界。
10《這才是心理學》
心理學是一門很容易讓人誤解的學科。
在自媒體和圖書市場上，到處充斥著關於潛能提升、心理操控、色彩星座、催眠讀心等偽裝成心理學的讀物。
還有一些偽心理學家、所謂的心理治療師打著心理學的旗號欺世盜名、從中漁利。
《這才是心理學》透過科學實用的批判性思維，幫助我們在浩如煙海、良莠不齊的心理學資訊面前，撥除迷霧、去偽存真，告訴我們什麼才是真正的心理學。
11《怪誕行為學》
儘管這本書不是嚴格意義的心理學著作，反而更像是有趣的科普讀本。
但是，行為學卻和心理學有著千絲萬縷的聯絡。
比如非理性的超高消費，瘋狂地剁手網購，超出個人收入的借貸行為等等。
這些看似司空見慣但又無法解釋的現象背後，其實都暗藏心理學中的非理性玄機。
《怪誕行為學》認為非理性是人類的本能，是主宰人類行為和決策的隱形力量。
但是，非理性不是雜亂無章的，而是可以預測和把握的。
只有學會駕馭非理性，才是理性生活的開始。
12《少有人走的路》
人生苦難重重。
幾乎每個人都有心理問題，只不過程度不同。
幾乎每個人都有程度不同的心理疾病，只不過得病的時間不同。
在人生的艱辛跋涉路途上，沒有人能一輩子事事如意。
但是並非每個人都有直面挫折困難的勇氣與智慧，只有成為心智真正成熟的人，才不糾結於暫時的痛苦與得失，而是去追求心靈的豁達與富足。
作為一本暢銷的偉大通俗心理學著作，《少有人走的路》幫助我們認識人生的艱辛，帶領我們經歷痛苦的轉變，最終實現心理成熟認知的更高境界。
13《思考，快與慢》
我們的大腦有快與慢兩種做決定的方式。
一種依賴情感、記憶和經驗，它能很快地給出反應，但也很容易出錯。
另一種種注重分析和邏輯，它比較慢，會更加準確。
只是人類的本能懶惰，習慣於憑藉自己的經驗和記憶，輕易給一些事情下結論。
這就是《思考，快與慢》中所說的“快思考”。
現實生活中，我們真正需要的是慢思考，即大腦主動控制，保持高度專注進行的有意識思考。
不要自欺欺人，只有讓思考慢下來，我們才會儘可能避免直覺思維的偏見與謬誤。
14《影響力》
即使是再理性的人，也難免要受到別人的影響。
這不一定是別人的魅力有多大，而是幾萬年來人類大腦以及進化出了特定的心理機制和思維模式。
比如，政客們運用影響力來贏得選舉，商家則運用影響力來提高銷量，領導運用影響力實施管理等等……
對這些現象，我們可能習以為常，但不易察覺的還有很多。
不管是生活中的家人朋友，還是工作上的同事領導，都在不知不覺之間，把影響力用到你的身上。
這本《影響力》，解釋了別人是如何透過施加影響力，讓我們從負面抵抗變成積極合作，甚至一步步上當受騙。
這一點，非常值得我們學以致用。
15《不要挑戰人性》
《不要挑戰人性》這本書，透過20個有趣的心理學實驗，來告訴我們人性之中的那些深刻且有趣的真真假假。
實驗心理學雖然是心理學領域最複雜的分支，但也是最有趣的一個領域。
實驗心理學在嚴格控制自變數、因變數、控制變數的條件下，設定情境，洞察人性。
儘管實驗並不能準確獲得真理，但是至少可以接近真相。
就像著名的電擊實驗，揭露出任何普通人，面對權威的壓力，可能會完全失去自己的判斷，變得盲從、麻木而無知，甚至違背道德良知和法律底線。
16《人性的弱點》
可能會人認為《人性的弱點》是毫無營養的雞湯成功學。
但是，存在即是合理。
《人性的弱點》之所以流行近百年而不衰，就是因為它有流行的價值。
沒有看過這本書的人，很難理解為什麼有些人對作者卡耐基奉若神明。
卡耐基《人性的弱點》的意義不僅在於洞悉了人性的弱點，更重要的是他教會我們不是去利用這些弱點，而是去原諒、接納這些弱點。
因為充分認識自我、接納自我，我們才有機會更接近自己想要的生活。
17《路法西效應》
一個好人如果被環境影響，也會體現出極惡的一面。
《路法西效應》透過著名的“斯坦福監獄實驗”，真實還原了這個道理。
心理學家菲利普·津巴多把一群大學生放進“模擬監獄”，並分別扮演獄警和囚犯。
結果，僅僅6天時間，獄警就變得殘暴惡毒，而囚犯卻順從窩囊。
心理學家弗洛伊德說：沒有被釋放的情緒並不會消亡，總有一天會以更加醜陋的形式湧現出來。
《路法西效應》這本書，說的就是這個道理。
儘管這個實驗後來被證實造假，但是路西法效應確實真真實實存在於我們身邊，存在於人性深處。
18《津巴多普通心理學》
作為一本心理學教科書，《津巴多普通心理學》顛覆了所有人對“教科書一定很枯燥”的刻板印象。
它幾乎包含所有心理學入門需要知道的知識，但都是從生活中常見的問題引出，帶我們從心理學視角去思考，重塑你的認知。
這本書的作者菲利普·津巴多，就是設計出大名鼎鼎的“斯坦福監獄實驗”的心理學家。
津巴多出版過很多書，但這本《津巴多普通心理學》，一定是最值得普通人看的版本。他研究心理學50多年，深諳人的大腦學習規律。
用心理學核心概念，引導我們去思考，重新建立認知。
19《非暴力溝通》
人與人之間的相處，最難能可貴的就是多換位思考，多替別人著想，才能換來寶貴的信任與尊重。
這一切的基礎和橋樑，就是溝通。
因為在人際交往中，言語對心理的創傷有時遠遠比肉體傷害更嚴重。
所以在溝通中，一定要避免用語言這把軟刀子傷人，更不要對自己最親近的人充當冷暴力的“施暴者”。
《非暴力溝通》的核心觀點就是不要指責。
與人溝通時，如果總是習慣從自身利益出發，那結果必然事與願違。
那些真正會溝通的人，是把真心別人放在了心裡的人。
20《自私的基因》
自私，是刻在人類基因密碼中的本能。
這些現在看來近乎常識的論斷，在半個世紀以前，可以說是天方夜譚。
《自私的基因》從進化論的角度，總結了人類的自私基因，顛覆了我們對自身的幻覺。
因為，我們的一舉一動之中，都暗藏著自私功利的玄機。
但是，人之所以是人，就是因為我們能剋制我們的本能。
只有個體與自私基因進行對抗，才可能使人類這個整體得以延續。
21《身份的焦慮》
什麼是身份的焦慮？簡單來說就是，我們對自身社會地位的焦慮。
不管是工作還是生活，數不盡的問題，都讓我們的焦慮與日俱增。
《身份的焦慮》這本書把焦慮的成因進行了深度總結，我們之所以被無邊的焦慮困擾，是因為不懂得內心真正的需求。
也就是說，我們太容易被周圍的價值觀捆綁，以至於總在患得患失中焦慮。
針對身份焦慮，要想拒絕浮躁，就要懂得從內心裡探尋自我的價值。
22《親密關係》
愛情，是匯聚人類最豐富感情體驗的親密關係。
處理得好能給人帶來極大的快樂，處理得不好則會造成重大創傷。
而在這本《親密關係》中，幾乎能解答初經世事的懵懂年輕人關於愛情的所有疑惑。
其實，愛情並不是我們單純認為的情感體驗。
這種親密關係，更像是一門藝術，一門包含心理學、社會學理論的科學藝術。
讀完這本書，你將對吸引、愛情、婚姻、承諾、友誼、激情、溝通等方方面面的親密關係有全新的認識。
原來，我們以為了解親密的另一半時，其實這很可能只是一種自以為是的瞭解。
只有學會包容，我們才真正瞭解如何愛人與自愛。
23《對偽心理學說不》
心理學雖然這幾年很火，很多“偽心理學”也藉此機會大行其道。
甚至會有人覺得心理學特別“神秘”，就像是特異功能。
其實，很多“神秘現象”可以歸結為大腦的“錯誤”。
很有可能是因為大腦，不小心將你現在看到的內容，放到了管理記憶的區域裡，才導致了這種錯覺。
這本書幫我們剝離了籠罩在心理學上的神秘面紗，帶我們瞭解一個真正的心理學。
在這個資訊爆炸的時代，希望這本理性生存法則，可以讓你不輕信、不盲從，真正做到獨立思考。
24《拆掉思維裡的牆》
相比百餘年前食不果腹、動盪不安的年代，我們現在的物質精神生活都很豐富，但是我們卻經常感到身心俱疲。
一部分原因是我們的思維囿於傳統教育的固定認知模式，思維格局不夠開闊，整日為賺錢、婚戀等俗世瑣事疲於奔命。
我們讀書，不僅僅是要從絕望中尋找希望，更要在迷茫中找到方向。
《拆掉思維裡的牆》就是一本值得一讀的成功心理學暢銷書，可以幫助我們打破思維定式，找到成長路上的努力方向。
當然，盡信書不如無書。
看完這本書，如果你全盤接受書中的觀點或者理論，那說明你思維裡的牆並沒有拆除。
25《社會性動物》
作為社會心理學領域的《聖經》，《社會性動物》絕對能讓我們輕輕鬆鬆搞懂社會生活中發生的一件件看似合理卻又不合理的事。
比如為什麼造謠一張嘴，闢謠卻要跑斷腿？
為什麼網路上那麼多槓精？
究其原因，人類的本能和動物一樣，總下意識地把複雜的問題表面化、簡單化、標籤化。
人類之所以這樣，是因為我們認知能力有限，為了儲存認知能量，我們習慣憑藉經驗把複雜問題進行快速簡單判斷。
人類是認知保守者，我們一旦認定了某件事是什麼樣的，就會千方百計、樂此不疲地去尋找支撐我們觀點的證據。
津巴多普通心理學（原書第7版·DSM-5升級版）
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