中國龍圖騰的“一生”：中國龍的圖形影象史
龍是中國古代文化中的重要象徵。從
皇權到國家
，從
祭祀祈雨
到
吉祥寓意
，從宮牆內到
民間
，龍對於中國人是獨特的精神圖騰。
早在原始時期，中國境內裝飾中就已經出現了龍的雛形。
原始時期，內蒙赤峰紅山文化的
C形玉龍
。這條龍還沒有腿，與後期龍的完整形象還有很大差別，更接近蛇的形象。
下面的萌版
玉豬龍
從氣質上也是與威嚴氣勢毫不相干，頭部更接近豬的形象。
在奴隸時代早期的傳說中，所有的王和神都與龍有關。伏羲是青龍的化身，黃帝征服其他部落時，把其他部落的圖騰組合在了“龍”圖騰上，成為黃帝部落的象徵。堯帝是赤龍所生。炎黃子孫順理成章為“龍的傳人”。龍也因此與皇權捆綁在一起，帝王們成為了“真龍天子“。
龍的圖騰形象是不斷變化和豐富起來的。出現了有爭議的
”九似“
之說
。
宋代
畫家董宇認為龍“
角似鹿、頭似牛、眼似蝦、嘴似驢、腹似蛇、鱗似魚、足似鳳、須似人、耳似象
。”
另一種“九似”是在
明清
時期流行李時珍《本草綱目》的說法“龍者鱗蟲之長。王符言其形有九似：
頭似駝，角似鹿，眼似兔，耳似牛，項似蛇，腹似蜃，鱗似鯉，爪似鷹，掌似虎，
是也。”
”龍生九子“
：在樂器、石碑、屋脊、門首、香爐等處，有不同的龍的形象，龍有了分身和對應的不同人設。九子由此組成了一個神級天團，出沒在各種高階場所。
可以看出，龍的圖騰形象並不是固定的，是根據情景和想象由繪製者在一定限制下自由創作出來的。
讓我們看看中國“龍”圖騰的成長過程。
01
夏 商 周
商周青銅器紋飾堪稱龍的世界。龍圖形的樣式多，龍圖騰的具體形式並不固定。導致考古學家把不是龍紋的圖案當作了龍紋。
如回首卷尾的S型龍紋、俯首翹尾的Z型龍紋、蜿蜒爬行的W型龍紋、平視直身的L型龍紋、身尾盤曲的O型龍紋、勾首折身的C型龍紋、一首雙身的A型龍紋、雙首共身的Y型龍紋、異類相連的H型龍紋。
S型龍紋
Y型龍紋
O型龍紋
商周時期的夔龍紋，其實是許多
型式
各異的龍紋和其他一些動物紋的大雜燴，不能稱之為真正的龍紋。一般，
勾喙者為鳥紋，長鼻者當為象紋。
戰國時期的卷龍紋，開啟了自由舒展的先河。在龍的形象上加入了須的部分，增加氣勢，與蛇有了更多區別，但頭部的表現更像是”象“的形象。
戰國時期的玉龍，也可以看到捲曲的部分。
02
漢代
漢代，龍被賦予了風調雨順的含義。龍的頭部比例增加，細節增多，出現了爪的表現。龍的身體呈現出更為複雜的盤繞。
漢代雙頭龍形玉飾
漢代青銅器上的龍
漢代鎏金鑲玉銅枕
漢代瓦當-青龍紋
漢代瓦當 龍虎交盤
03
唐代
唐代龍紋沿襲漢代龍紋。頭部嘴鼻平切，有羊角，骨節特徵明顯。眼大而突，嘴角耳後有龍發。身體似虎，有三趾爪。細長虎尾增加了體長。身體上有
細鱗
裝飾。在龍首尾處有火球，作戲珠狀。
唐 曲江池 玉龍首
唐代應龍
唐代龍耳瓶
唐代黃色龍紋綺
唐代千秋葵花鏡上的龍紋
04
宋 元
宋元時期，龍紋圖樣走向了真正的成熟，基本形成了固定的模式。龍往往作騰雲戲水狀。宋代龍紋，嘴角大張，四趾居多。元代的龍紋頭小頸細，氣勢兇猛，粗眉深目。
宋代翔龍
元代青花雲龍象耳瓶
元代
青花海濤龍紋八稜帶蓋梅瓶
元代青花龍紋扁壺
05
明代
明代龍紋中出現了團龍圖案，龍在捲曲中形成團型適合圖案。明中後期，龍首被誇張表現，”蝦眼“特徵明顯。龍發飛舞，做成怒髮衝冠狀。龍爪有三、四、五爪之分，不固定。
明代蔓草龍
身穿團龍袍的明英宗，團龍形象突眼特徵明顯。
明永樂青花瓷龍紋-永樂年間的龍，氣勢十足，與永樂帝的強硬統治相對應。
明宣德青花龍紋（宣德帝的龍華麗有餘，但在氣勢上不如永樂帝）
明青花團龍提樑壺
明代灑線繡團龍圖案
06
清代
清代的團龍圖案，龍首為正面，與明代的半側面龍首有很大差異，這與西方透視傳入中國可能有關。清代龍身軀明顯較明代短粗，龍紋額頭寬闊飽滿，頭部多描繪細緻繁縟，龍角的距離較寬，龍發不規律，好像從頭的四周長出蓬鬆散亂。方形臉，眼、鼻、口、須刻畫細膩。龍身的鱗紋更寫實更形象化了。龍爪伸張，不再成團狀，但仍顯得沒有生氣。
清代正龍
清朝天衣雲錦
明嘉靖黃底紅彩龍紋蓋罐
清朝的青石高浮雕龍壁
清乾隆 鬥彩雲龍瓶
07
現當代
當下的現代思維和傳統美學的雙重作用，龍紋圖案出現了復古和現代抽象化的兩種設計思路。復古設計如1988年和2012年的兩款龍票。
1988年龍票
2012年龍票 設計師陳紹華
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只要，我們仍保留民族的共同記憶，龍的圖形影象設計就不會過時，過時的僅僅是我們對於”龍“庸俗而功利的慣性看法。龍的圖形影象設計在新時代也會展現以往不曾有過的面貌。
