俗話說：“五樹種家門，人窮家也敗”，是指哪5種樹，有何避諱？

在中國歷史上，各種園林樹木一直以來深受古人的喜愛，上至王公貴族，下至黎民百姓，每家每戶的門前都或多或少種植一些用來美化環境的樹木，其中北方以楊樹居多，而南方以柳樹居多。唐代著名詩人賀知章的《詠柳》曾有“碧玉妝成一樹高，萬條垂下綠絲絛”的描述，而“驛亭三楊樹，正當白下門”則是李白在《金陵白下亭留別》的詩句，由此可見唐朝詩人對楊柳的情有獨鍾。

但是古人卻有一句俗話“五樹種家門，人窮家也敗”，當這5種樹出現在家門口的時候，古人都要想方設法將其徹底清除，那麼這5種樹到底是什麼樹，它們為什麼不適合種植在家門口呢？

事實上，它們分別是梨樹、槐樹、松樹、柏樹和桑樹，首先我們來看梨樹和桑樹。在中國古代的避諱學之中，“桑”與“喪”同音，而“梨”與“離”同音，儘管梨樹和桑樹的實用價值很高，並且還能結出豐碩的果實供人們享用，但是它們卻僅僅因為名字不吉利被人們敬而遠之，並且絕對不會容許它們生長在家門口；而以經常出現的柳樹來說，因為“柳”和“留”同音，因此古人往往更願意將柳樹種植在家門口，以此來寄託對家庭的祝福之情。

其次我們再來看槐樹、松樹、柏樹。相比於梨樹和桑樹來說，這三種樹木被忌諱的原因就更加離奇了：首先我們來看“槐”字，因為字形之中有一個“鬼”字，因此古人認為槐樹之中很有可能暗藏鬼怪，長期生長的槐樹很有可能會吸走住宅之中的陽氣，導致宅邸主人運氣下降。

那麼有人就會問了，松樹和柏樹在古代向來以正直高尚為名，為什麼這兩種樹也不適合種植在家門口呢？原來問題在於，松樹和柏樹作為“陰間之木”，經常被古人種在墳頭和墓碑旁邊，因為他們相信松柏能夠在陰間為先人的靈魂遮風擋雨。因此，如果古人的家門口出現了松柏，那麼古人就會認為先人的魂魄會找上自己的家門，從而給陽間的家人帶來災禍。

當然了，在現代化生活的今天，所謂的“避諱之說”早已被科學解釋所破除，但是我們也應該能看到，諸多的民間俗語與避諱實質上是古人對於幸福生活的美好寄託，如果將其作為單純的封建糟粕進行摒棄是不可取的，我們應該取其精華，將其精髓留存下來，中華文明的傳承之根才能得以儲存下來。