現存須彌主線分析以及納西妲身份猜測
版本更新將至，相信大家都已經做完須彌主線了。前瞻pv出現了部分須彌主線鏡頭，但是足夠了，已經透露太多內容了。
在分析之前，我們先簡單的回顧一下主線（其實字挺多的，可以直接下劃到分析部分），並且記住一些重要任務道具到誰手上了。
劇情概括
旅行者來到須彌被香氣燻暈，意識與世界樹相連，聽見大慈樹王殘留在世界樹的意識念【世界。。。。遺忘我】。提納裡把旅行者治好，旅行者跑腿幫忙清死域，在最後幫海芭夏恢復體力後，離開道成林。期間也瞭解到了一種須彌特有的疾病 魔麟病，且其與死域有不知名關係。
來到須彌城後，旅行者瘋狂尋找面見小吉祥草王的機會，戴上了最近對所有須彌來客發放的虛空終端。向凱瑟琳 鍍金旅團 等人打探訊息，然後遇見了小吉祥草王的崇拜者迪娜澤黛，又被迪娜澤黛的保鏢迪希雅帶回鍍金旅團打探訊息（你擱這兜圈子呢）。瞭解了教令院從
阿如村
收穫了一件寶貝（神明罐裝知識），路上被人劫了。
於是旅行者為了這個東西來到奧摩斯港，聽說這東西在當地的阿赫瑪爾之眼手裡（鍍金旅團之一），艾爾海森揭穿騙局。接下來，旅行者與艾爾海森合作從多莉手上獲得了神明罐裝知識的情報，那玩意確實在阿赫瑪爾之眼手上。（你擱這兜圈子呢，第二次了啊。）阿赫瑪爾之眼老大用了神明罐裝知識瘋了，然後被旅行者打暈，艾爾海森趁亂拿走神明罐裝知識而不是交給教令院的同事。旅行者就這麼離開了，又回到須彌城了（你擱奧摩斯港兜這一大圈子，有意思嗎）
到了須彌城參加了一次花神誕祭活動，便被困在了永遠迴圈同一天的夢裡，最後和小草神合作打破了夢境。而這個全體須彌人做的夢是賢者們的一場陰謀，具體目的不明。（乾脆直接上迴圈了，兜圈子promax是吧。）
以上便是簡單的須彌主線概括，如果把兜圈子的部分去掉，應該會省很多字介紹。其實故事本身很明朗，沒什麼複雜的，就是為了介紹一下世界觀啊，設定啊，把劇情拉長了很多，略顯拖沓。
劇情分析
在前瞻pv提到了 由賽諾所念的臺詞裡出現了 阿如村
知道這是什麼地方嗎？那個**的神明罐裝知識就是從此處搜尋到的，在沙漠為數不多的可居住地裡，裡面又隱藏著什麼秘密呢。而旅行者很明顯又不得不捲入一場危機，來到此處探尋這裡的秘密。
不過我們現在唯一的已知神明罐裝知識究竟去哪了呢，這個問題可不能忽略。它本應該被教令院收走，卻被同為教令院成員的艾爾海森私藏了起來。而根據艾爾海森的自言自語來看，他並沒有把此物交給大賢者的打算，而是打算拿報告書糊弄過去呢。這麼重要的東西，也會在之後的劇情裡起一個關鍵作用。這裡是埋了個伏筆。
在劇情裡還有一個十分重要的道具 虛空終端。 在主線裡，我們瞭解這玩意是最近才對全體須彌旅者開放。當然，我們知道這是因為能收穫更多人的夢境了。可以說教令院的大賢者們已經近乎瘋狂了，霍霍須彌人還不夠，現在想禍害全體須彌城裡的人。但也多虧這樣，才能讓旅行者捲入計劃中，打破這個夢境。而虛空終端其實並不是存在許久的事物
虛空
早就存在了，那是大慈樹王留下的彙集知識的寶庫，但是虛空終端卻是幾百年間，教令院研究虛空發明的產物。具體那一年發明的不知道，但是不早於五百年前，因為納西妲 是
最初的虛空終端
虛空的本質是神之心在驅動
它統合全民的智慧，並將知識賜予**
而這一切並不強制需要虛空終端。是先有的虛空，而後賢者們才用盡全力研發出虛空終端。虛空是神的產物，而虛空終端從始至終都是教令院的工具
但是納西妲為何要自稱最初的虛空終端呢，一定是草神的奇妙比喻吧。因為草神本身就是能直接連到虛空，連線到世界樹，這是神力不需要其他東西（除了神之心）的輔助。而就算是比喻，也是不對的，畢竟第一個連線到世界樹，連線到虛空的可不是小吉祥草王而是大慈樹王哦。這一點，在之後會細說。
也就是說須彌人其實本來就能直接連線到虛空，不需要虛空終端的輔助。而他們本來連線虛空的方法也是如最初的賢者那般，在夢中遇見草神獲得知識。而那一切也隨著大賢者連續佈置多年的謊言徹底終結，失去了原生的連線方法，轉而依賴虛空終端。
其實賢者本身是不戴虛空終端的，在須彌城尚且裝裝樣子，而在最開始化城郭勸導提納裡的時候根本沒戴虛空終端。說到提納裡這段戲份，其實大賢者們的計劃在此初步有所展示。
他們在計劃治癒世界樹，而計劃的具體內容不能告知提納裡。但是這份計劃初步的內容已經見識過了，就是大量收穫須彌人的夢境用於某種用途。
其實，不妨大膽去猜測一下吧，虛空終端的出現本就是一場佈局百年陰謀的萌芽，而現在只是對果實的收穫。但無論大賢者在計劃做什麼，這一切都是荒唐的，他們在企圖影響世界樹這件事就足以被列為全提瓦特的敵人了。
世界樹
連線所有地脈的存在，其間接決定了整個提瓦特的生死存亡，而死域便是世界樹的一種疾病，只出現在須彌。因為須彌是與世界樹聯絡最深的地區，死域只出現在這裡也是很自然的。賢者所說的治癒世界樹，其實本質目的是想清除死域也說不定，亦或者只是為了吸引提納裡的幌子。
但是世界樹要是沒被治好，反而因為外界的干預出現了其他情況，整個提瓦特的地脈都會受到牽連，這可不是鬧著玩的。 所以教令院這些 所謂的賢者，他們【聰明】的大腦到底在盤算什麼瘋狂的東西，以至於佈局百年。
我們繼續談一下虛空終端，它只能在人多的地方發揮良好作用，這一點又是出於什麼原因。在森林書中，我們來曾去過偉大之夢的桓那蘭那，那是由全體蘭那羅所構建的夢境。連線虛空的本質其實本應該是做夢，而虛空終端利用了相似的原理。所以使用虛空終端的人越多，就能一同構建更為強大的夢境。例如永遠迴圈的花神誕祭，就是拿須彌城內所有人共同構建的一個可具象化的夢，只是夢的主體是妮露，但裡面所有人（除了賢者）都處於這個夢中。
而關於賢者們的陰謀詭計，只能期待下個版本的主線能講清楚了。
納西妲身份推測
納西妲究竟是誰呢？納西妲即小吉祥草王，但是並非完全的新魔神。而最新出的前瞻pv更是透露這一事實。
雖然表面上是凱瑟琳挨刀子，其實聲優表上赫然寫著 納西妲——花鈴。官方實錘此時的凱瑟琳就是被納西妲侵佔意識的。
在武器材料 謐林的鐵符中描述提到 草木的主人為之歡欣，縱使火與金屬會傷害她。
草木的主人即大慈樹王，但是這裡明確寫了，火與金屬是會傷害到大慈樹王，但是最終被金屬利刃刺穿的卻是納西妲，這裡是否是一種暗示呢。在聖遺物月桂的寶冠裡，提到了樹木的君主會藉由另一幅軀體來獲得新生。 （值得注意的是，森林王和迷宮的主人並不是指大慈樹王，這個名詞是指大慈樹王的魔神眷屬 名為毗伽羅的【虎】）
因而，大慈樹王本應該是在深淵災厄，使用納西妲的身體重生的。而大樹本應該是萌芽，然後成長，最後長成參天大樹。這也是為什麼納西妲是蘿莉體型的神明，她應該要會如植物般成長，也就是說納西妲應該有少女形態的真神形態。
畢竟納西妲最初便也是被當做新生的神明來對待，但如何新生的並未人知曉。然而在盈滿之實裡說千樹之王（大慈樹王）在沙漠之中創造了新的生靈。
對了，結合其他文案材料已經確認了坎瑞亞是在沙漠地區地下的（白銀騎士最終的目的地是坎瑞亞，他在獵人之徑裡描述為西行，而須彌的西方就是沙漠地區。 盈滿之實裡說千樹之王進入了沙漠。）
我們完全可以確信，那個新的生靈便是指納西妲，並且將其意識連線到虛空中，成為最初的虛空終端。而大慈樹王隨後消亡，又是否是將其意識上傳到了虛空之中，本想順利藉由納西妲重生的，就行納西妲使用凱瑟琳的身體一樣。但是這次重生卻由於未知的原因暫時失敗了。
說著再直白些吧，納西妲和大慈樹王本質是沒有區別的，而她需要的是覺醒，重新獲得大慈樹王的記憶與神力。
以上種種均為個人推測，如果下個版本確實如此，在情理之中。如果下個版本的主線有新說法，那麼還是本人原學能力有限吧。