唐僧身為師傅，為什麼半本經文也沒教過徒弟，答案讓孫悟空很無奈

孫悟空是《西遊記》這部傳奇小說中的傳奇，絕對的男一號。他非中原大唐人士，小說交代：

盤古開闢，三皇治世，五帝定論，世界之間遂分四大部洲（東勝神洲、西牛賀洲、南贍部洲、北俱蘆洲）。東勝勝洲海外有一國土，名曰傲來國。這國內有一名山曰花果山，山上有一塊仙石偉哉神奇，受天真地秀，日精月華，感之即久，遂有靈通之意。內育仙胞，一日迸裂，產一石卵，似圓球樣大。因見風，化作一個石猴。

美猴王生來就天資聰慧，生下就知禮儀忠孝，明理《黃庭》真章。他拜在菩提老祖名下，學會了筋斗雲和七十二種變化便有了爭強好勝之心，辭別師父回到花果山收復了被妖魔佔領的花果山，又強借了東海的定海神針，鬧了陰曹地府，自了了催命賬。

做下這些事後操練孩兒們練武藝玩耍，猴王曾對部下說道：我在此處恐作耍成真，或驚動人王，或有禽王，獸王認此犯頭，說我們操兵造反，興兵來相殺，汝等都是竹竿木刀怎的對敵？須得鋒利刀戟方可“。可見悟空興刀兵只為自保，歷史上許多的謀反也都是這樣逼出來的。

果然天上的玉皇看到猴頭作亂心中不安，派太白金星下界詔安，可是既要安撫卻無誠意，封了一個未入流的管馬無品小官。惹得老孫不爽，索性反下塵界，真的扯起反旗作了“齊天大聖”。之後天庭派李天王父子強兵圍剿無果，又是太白金星作招降使者，聘大聖上界作有官無祿的大聖，以息事寧人。

結果，掛銜的齊天大聖不但不能與高層參政議政，甚至連第一夫人舉辦的私人趴體也沒有資格參加。於是老孫掀了桌，攪了飯局，大鬧了一通後又回花果山作他的自在逍遙王了。幾番鎮壓拉攏不成，玉帝請來外援，最後還是西方佛老的如來神掌把猴頭徹底制服。悟空被五行山壓制了五百年，直到三藏取經需要有法力的徒弟保護才獲得新生。並忠心耿耿護送唐僧取經成功。

如果說孫悟空的“齊天大聖”做的有名無實的話，唐僧這“師父”更是水貨。那和尚不曾為悟空授業解惑，教他念會半本經文，臨危除了喊“悟空來救我！”作大家的累贅之外，就是稍不合心意翻臉就唸緊箍咒，還要讓悟空下崗。而像悟空那種暴脾氣，居然還忍了。實在讓人不解。不過，細想起來悟空已然沒有了退路，再拉旗造反巨怕如來神掌，做神仙又不是他的終極追求。所以唯一能解釋孫悟空對那娘娘腔的領導不離不棄一忍再忍的原因可能就是悟空享受在路上的感覺。取經的前途充滿著未可知和變數，挑戰各種艱險，擺平各路妖魔鬼怪才是他不斷前行的動力。悟空也就是如同渴望打遊戲通關的中學生！我們可以試想一下，完成取經大業功成身退後的鬥戰聖佛又會是多麼的落寞和孤寂。

悟空性格魯直，做事衝動，不比沙師弟能深藏不漏，低調高效。處事又不夠圓滑，不如八戒會察顏觀色，妙口生花。他功勞最大，能力最強，交際最廣，路子最野，可總不討師父喜歡，在員工考評中不算是優秀。造成這個局面責任不能全歸咎領導唐僧賞罰不明上。

悟空過於好狠鬥勇，不善機變，遇到實力稍弱的妖怪不知道承讓，讓師弟們也立一個功勞，因為風頭太勁，得罪了師弟，被八戒背後不少打小報告，害得自己沒少受師父的苦。在處理和師父的關係上，他也常犯渾，不明白誰才是這個團隊的絕對核心和舵手。結果每次師父被抓，八戒和沙僧還能陪綁，孫猴子即便被抓也能逃脫，並搬來救兵，救團隊於危難。這樣的戲屢次上演使師父劫後餘生後覺得很失尊嚴，心中難免不爽。而但凡有地位高於師父的各路神仙來造訪，悟空又是目無尊長，與神仙們勾肩搭背，稱兄道弟，涼師父於一旁，這又把領導置於何地呢？

所以，本事再大，也不能強過老大。做出一點兒成就戒驕戒躁，說兩句“有了這一點點兒成就和領導的英明領導和偉大決斷分不開”的話。有了露臉的機會，主動退讓擺正自己的位置，千萬不能搶戲，分不清楚誰是主角誰配角。八戒剛進入戰隊就奉承師父道：“不瞞師父說，老豬自從跟了你，這些時俊了許多呢。”聽著就假。但唐僧卻沒有罵他“夯貨”。可見“千穿萬穿，馬屁不穿”這話是真理。更說明拍馬屁也是天分。我們不能苛求悟空。