彭書錦：關於新詩標準的討論

關於新詩標準的討論

文/彭書錦

很榮幸受T·W（技術·智慧）寫作工坊，上海作家鐵舞的邀請，參與到新詩標準的討論中來，恰藉此機會，聊表拙見，如有不當之處，望各位海涵！

與古典詩歌不同，新詩是指五四運動前後產生的、有別於古典詩歌的、以白話文作為基本語言手段的詩歌體裁。早在1915年，胡適就倡導大家用白話文寫新詩；1917年2月，《新青年》首次發表了他的《白話詩八首》；1920年3月，他的《嘗試集》由上海亞東圖書館出版發行，這是我國新詩壇上的第一部新詩集。新詩發展近百年，大致有以下幾個趨勢，從以胡適等為代表的嘗試派到以郭沫若、聞一多等為代表的情感大解放時期，到以徐志摩、舒婷、馮至等為代表的主張詩歌要有韻律美與建築美的朦朧派，到卞之琳、穆旦等的哲思派，以及再到近代海子提出的史詩、長詩，近年來較為激烈的是以“非非主義”“垃圾派”等為代表的口語詩派，與融合古今、合璧東西，提倡“詩不能到語言為止”的“大詩主義”流派，一場關於新詩的標準不斷被討論。

就此，我以為囚禁在一個區域探求出口，不如放大視野，從全域性把控區域性，先討論新詩歸屬的範疇。此前，我們不妨先了解一下何為藝術？我較為認可是的：藝術是一種文化現象，大多為了滿足主觀與情感的需求，也是日常生活進行娛樂的特殊方式。其根本在於不斷創造新興之美，藉此排洩內心的慾望與情緒，屬濃縮化和誇張化的生活。文字、繪畫、雕塑、建築、音樂、舞蹈、戲劇、電影等任何可以表達美的行為或事物，皆屬藝術的範疇。因此，無論是古典詩歌、民歌抑或是新詩最後都要被人們研究、從中提煉出符合一個時代所需要的部分來倡導整個社會的風氣、推動這個時代不斷進步向前，因此新書最終歸屬於藝術範疇，而談到藝術就離不開對“美感”的討論，繪畫如此、雕刻如此、舞蹈如此、詩文亦是如此。不具備美感，也就與提倡“真善美”的社會風氣相悖，也就不具備被社會研究、廣泛傳播的基本條件。不具備美感，換句話來說便是人人皆可創作，但是否人人都具備創作出被大眾所認可的藝術，我們不得而知。

朱自清先生說：“在這種凌亂的知識裡，得不到清清楚楚的美感觀念。徘徊於美感與快感之間，考據、批評與欣賞之間，自然美與藝術美之間，常時自己衝突，自己煩惱，而不知道怎樣去解那連環。”口語詩派能夠給人快感，以此吸引大眾注意，可新詩的標準就是如此嗎？我以為不然。新詩的標準應是以美感為基礎的，詩是生命的表現，即“人生的藝術化”。這樣真善美便成了三位一體了。又如我的書法老師倪進祥先生一貫倡導寫書法要“字內功夫”與“字外功夫”相結合，追求“德藝雙馨”。朱自清先生又說：“引讀者由藝術走入人生，又將人生納入藝術之中。這種“宏遠的眼界和豁達的胸襟”，值得學者深思。文藝理論當有以觀其會通；局於一方一隅，是不會有真知灼見的。”因此，關於新詩標準的討論可得出：

新詩應是個體生命內在系統與外部秩序相統一的超然狀態，是直逼生命本質的、結合世間萬物的一種精神。謝冕說：“有大胸懷、大境界、大氣魄的‘大詩’。偉大的詩人不會陶醉於自我撫摸而遠離人間的大悲哀、大歡樂。”我說：“大詩”是經得住時空流轉的，是以大視角覺察小世界的體現，是能夠激發個體生命內在需求的，是個體生命內在魅力的外化。這就要求新詩做到“純”。在新時代下，新詩正在遭受著浮躁的衝擊，遠離了“真”，遠離了“純”。

新詩需要美，不僅需要語言美，也需要哲思美。藝術給人以美感，但偉大的藝術必是要給人以啟迪的，賦予人們向美的主觀能動性。因此便繁衍出了一種美——哲思美，如卞之琳的《斷章》，馮至在《十四行集》中的《我們準備著》。西方的古典詩歌大多是偏哲學的，而東方大多是偏抒情的。又如西方的古典雕刻與繪畫大多是以“宮廷”為主題，與大眾的情感體驗相距甚遠，儘管它可以給我們帶來“陌生化”與“距離化”的美感需求，但能夠傳承下去的詩歌一定是能夠激起大眾的強烈感情體驗，應根植於民間，探尋個體生命的本質。 “大”詩相較與“小”詩之所以為大。並不是因為其本體不一，而是其內涵不一，它們都源自日常的細微生活，以及深植民間的深厚情懷，而“大”詩，能夠展現出大精神、大氣概、大情懷，能夠以小見大，如果說“小”詩是愛的精神，那麼“大”詩是一種“大愛”的精神。 無一例外，大詩都是從日常的小處著手，藉以表現大的意涵，激發人們的共鳴，給人們帶來內在情感體驗。稀罕、神秘之物固然也能夠激起人們的興趣，但是其給個體生命帶來的情感體驗甚微，故不足以驚妙、恆久。

但凡是創造和欣賞都是藝術的活動，藝術在美感的基礎上要創造，形成“欣賞——創造”的閉環，新詩更應如此。這就要求新詩做到“變”。一方面。是從經度橫向的“變”，即開拓創新；另一方面，是從緯度橫向的“變”，即在不同的場景下，新詩的標準也應是不同的！例如讚美愛情，與歌頌家國等。

新詩的第一個百年已經過去，給我們留下了豐富的研究物料，新詩的第二個百年已經開啟，期待中國新詩愈來愈好！

彭書錦，男，湖北黃石人，青年批評家、作家、詩人，“大詩主義”代表人物。系《文學視角》主編，頂端新聞入駐作家，中華詩詞學會會員，中國楹聯學會會員，中國散文學會會員，中國詩歌學會會員。有作品見於書刊及媒體，已被翻譯成了英、俄、日、西等十餘種版本。

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