一“筆”勾畫齊魯文化
從生產生活中誕生，經匠心凝聚與代際傳承又應用迴歸於大眾生活，與大眾的緊密關聯成為了山東手造的特性，也賦予了傳統工藝持久的生命力。從悠悠歲月中走來的山東手造，不僅烙印著齊魯大地本土審美的底色，亦在不斷挖掘齊魯文化元素，經匠心傳承與時尚創意的碰撞，以文創等方式融入生活。在濟寧市金鄉縣聖亞達鉛筆有限公司，鉛筆製作工藝融入論語、濟南泉水文化等元素，讓文具變身文創書寫齊魯文化。
論語書冊鉛筆系列/受訪者供圖
技術革新讓鉛筆變身
作為一種用來書寫以及繪畫素描專用的筆類，鉛筆既是與大眾生活關係密切的一種文具，其製作技藝也是濟寧金鄉當地的一項文化產業。早在1986年，當地就成立了文具廠，生產包含鉛筆在內的各種文具。1998年，改制後的金鄉縣聖亞達鉛筆有限公司仍舊以鉛筆生產為核心業務，並專注鉛筆製造至今，形成了以鉛筆製造為核心的生產體系，並在創新研發方面不斷開拓。
30多年來，聖亞達鉛筆有限公司的產品從最初的原木鉛筆不斷進行技術革新，擴充套件到如今的黑木鉛筆、掛件鉛筆、鑲鑽鉛筆，陪伴著當地人走過校園生活學習時光。於金鄉縣聖亞達鉛筆有限公司經理楊勝於而言也是如此。85後的他走出校園後仍舊與鉛筆相伴，並透過鑽研與創新讓小鉛筆大變身，以更實用且多元的產品陪伴更多孩子的成長。
幾年前，一次在展會上看到鐳射裝置的經歷讓楊勝於萌發了將鐳射列印與鉛筆融合的思路。從靈感到成型的實物，這一探索過程的艱難可想而知。即便如此，楊勝於始終沒有放棄，歷經10餘次試驗之後，從鉛筆刻字到筆桿製圖的跨越讓鉛筆變身，呈現出了嶄新的面貌。“透過鐳射等技術處理，鉛筆上不僅可以刻字，還可以印製複雜的彩色圖案。”楊勝於介紹。在創新研發技術的加持下，一條工業生產線鉛筆產品只能一個花色的歷史被徹底改變。“在鉛芯不通頭鉛筆專利技術的基礎上，公司利用鐳射微鑽孔技術，研製出各種掛件鉛筆，增加了鉛筆的新功能。基於此，又研發出鐳射雕刻文化鉛筆，形成詩詞系列、傳統吉祥圖案、定製LOGO、手工DIY鉛筆等新產品，讓鉛筆兼具實用性和藝術性。”楊勝於介紹，除掛件鉛筆外，黑木鉛筆也是技術創新的又一成果，研發出黑木鑲鑽鉛筆、黑木四色同芯彩鉛等創新產品。經過軟化處理的木材卷削順暢，鉛筆整體經過殺菌處理也更加安全。
據悉，目前擁有鉛筆板軟化處理、碳化處理的核心技術及獨特的環保節能工藝的聖亞達鉛筆有限公司，又研發出四色同芯、不規則花芯等彩色鉛芯製造工藝。經過軟化處理的木材卷削順暢，色彩變幻莫測的奇妙鉛芯更吸引人，整體經過殺菌處理的鉛筆也更加安全。
工藝融合探索轉型路
正如“山東手造”所詮釋的內涵，作品有形而工藝無形，匠心精神則以工藝融合的方式推動作品升級，讓傳統工藝煥發出新的活力。2016年，為探索傳統文化活化新模式，聖亞達鉛筆有限公司在做好鉛筆研發與生產工作的同時，聚焦文創領域，成立濟寧市孔聖文化創意有限公司，並將觸角延伸到了文具以外領域，以文創的方式讓傳統文化活化。
“以文化創意產品的設計製造為核心，以旅遊商品、文創產品、紀念禮品、文化用品為主業方向，公司對辦公、擺件、禮品、佩飾、生活、家居等不同場景進行文創產品開發。產品外觀設計採用雕刻等工藝，融入繪畫、雕刻、書法等中國傳統文化和藝術。”楊勝於介紹。
值得一提的是，汲取文玩市場裡手把件工藝為靈感，聖亞達鉛筆有限公司研發出兼具手把件和簽字書寫功能的豆莢簽字筆產品，並結合手機普及使用的實際需求，研發出6款動物卡通手機支架功能的卷筆刀，開發出具有水平儀、卷筆刀等多功能木尺3款，其中，孔聖·創意轉筆刀系列等產品連續兩年獲得中國特色旅遊商品大賽銀獎。
以實用性和觀賞性為出發點，聖亞達—孔聖系列產品不斷探索文創產品研發與轉型路徑，研發出永恆筆等新型文創產品。“永恆筆的書寫效果類似於HB
的字跡。由於特殊筆芯與紙張之間的磨損程度，幾乎可以忽略，因此這種筆也被稱為永恆筆。”楊勝於介紹，永恆筆可連續書寫30萬字，一支永恆筆相當於幾十支普通鉛筆，持久耐用且節能環保，筆跡還可透過橡皮擦除修改。
據悉，目前，濟寧市孔聖文化創意有限公司已研發出香椿木系列、紅木系列、原木擺件系列等30餘款文創產品，包含香椿木系列筆筒，香椿木鐘表擺件，上上籤鉛筆套裝，祈福鉛筆，吉祥如意手機支架卷筆刀等具體產品。
以文創講述齊魯文化
深耕鉛筆及文具生產製作行業多年，在做文化產品的同時，楊勝於也深知傳統文化內涵對於文創研發的重要性。近年來，依託本土豐富的歷史文化資源，鉛筆在作為文具的同時也被賦予了更加深厚的文化內涵。融古代應試的美好祝福語融於鉛筆之上的孔府狀元筆、將《論語》經典刻在筆身的論語書冊鉛筆系列、將儒家“五常”內涵收納其中的儒家五常樹皮筒套裝……從儒家文化到傳統文化，越來越多的文具類文創系列產品走入大眾生活。
在深挖濟寧當地文化資源的同時，濟寧市孔聖文化創意有限公司也與省內其他城市人文地標和代表性景區積極對接，透過挖掘其特色文旅元素，以文創的方式講述齊魯文化故事。“近年來，我們透過文創定製的方式，與山東美術館，趵突泉、泰山、臺兒莊古城等景區合作，將各地的特色文化透過文化創意產品進行呈現，以文化物，以物傳文，讓各地特色優秀文化被更多人瞭解和傳播。”楊勝於介紹。
在楊勝於看來，文創是一種傳統文化的載體，而挖掘傳統文化則是文創研發過程中的必由之路。“濟南七十二名泉系列鉛筆的研發就是一個例項。我們以鉛筆這種大家常見的文具為載體，將濟南七十二名泉的名字和寓意刻於筆身上，用筆袋統一包裝形成文創整體。放置於景區等遊客打卡地中，既可以讓遊客瞭解濟南七十二名泉的具體內涵，又可以作為當地的代表性文旅產品。”
從最初的文具廠到主攻鉛筆生產，再從文具生產到文創研發，文化是一以貫之的內涵，亦是未來可期的方向與路徑。在山東手造全面起勢的當下，關於文具與文創的融合發展，楊勝於也有了清晰的目標與規劃。“利用全省大力打造山東手造品牌的機遇，我們將深挖本地豐富的傳統文化、特色手工藝、鄉土特色文化等資源，加大創新設計，不斷將傳統文化和地方特色融入新產品，讓優秀傳統文化煥發出新活力。”