俗話：“間架成雙，典盡衣糧”，常說好事成雙？為啥間架與之相反

在我國傳統至今都對

雙數

充滿

偏愛

，什麼

好事成雙

，六六大順、十全十美、倆人同心、

雙喜臨門

等都是帶有

雙數

的美好成語。

雙數被

意味吉祥美好

之意，

相反

雙數被認為是

吉利美好數字

，

單數

則被認為是不吉甚至

凶兆

之意。

這種觀念從古到如今

深入

中國老百姓心中，基本在生活中比如

結婚

、辦什麼事情時，都要

選擇在

雙數日舉行或辦理。在心裡也會在哪一天默默唸叨要好事成雙，萬事大吉。

但是我國一些

特殊

節日或風俗裡，就認為

單日是吉數

，比如

祭祀

祖先的傳統風俗裡，就

不能

再雙日祭祀，那是對祖先的

不敬

，必須要在單日進行，所貢的各種貢品也要是單數，上香也是單數，向祖先行跪拜禮時更要遵守

“拜三不拜四”

的祭祀規則。

這樣的

以單數為吉日

的特殊風俗在農村裡也同樣有，像“

間架成雙，

典

盡衣糧”的俗語就是以單數為吉。

那麼這句話是什麼意思呢？有道理嗎？

一

、“間架成雙，典盡衣糧”是什麼意思？

這句話的意思就是在農村的

房屋裡的間架

要

是單數，

不能

是雙數，如果是雙數就是凶兆，在古代如果家中是這種凶宅，將會有家中錢財全部

典當掉

，家中

留不住

財富。

在古書

《魯班木經匠家鏡》

裡也提到過建造房屋間時的

數字吉凶

，比如“三間吉、四間兇、五間吉、六間兇……”，所以在農村這句俗語是大家都

認同

的，

忌

房屋間架成雙。

對於

現代

年輕人來說可能

不明白

“間架“是什麼意思，但是對於六七十年代前的農村人來說，就對這個詞非常

熟悉

，因為那個年代的農村人大多數都

親自

修建過房子，所以對間架熟知。其實在農村，房子

不論

是木頭建築或是磚木結合，建築房屋

都有

間架，就是現在的

鋼筋水泥

建築的房子也有間架。

不管

是什麼材料建築房屋，

都有

間架，比如古代的木材建造的房屋，由木柱、板塊、梁木等一一

組合而成

，開始先要把房屋的

架子

搭好，

再連線固定

，再

安裝

板片，

瓦片

或是在房頂蓋泥草樹皮完成後，木房屋就算完全建造成了。

那麼在建造木房時搭建的各個

“架”與“架”

中的空間就稱作為

“間架”

，所以，建造房屋可以是

六架五間

、

四架三間

等等。其實在現代建房也是

一樣

的道理，在房屋前後走向

中

的

牆，

就是間架的“架“，各個牆與牆之間的空間也稱為”間架“

。

二、

“間架成雙，典盡衣糧”有道理嗎？

這句俗語有一部分是受到了魯班祖師的影響，魯班是春秋時期的魯國人，是一位很有名氣的工匠師傅，當時的建造用具為後期人們也做出了貢獻，可以說他對我國的工匠技術進階的影響非常大，也被後人所尊敬。

所以在建房時，相傳是為了

避諱魯班的“雙“字，

因為傳說魯班的小名有“雙”，所以建造房屋

忌雙以單數為吉

。在我國自古至今都

不能

稱呼長輩或祖先的小名，這是對此人的

不敬侮辱

，不能建房雙數就是以

表示

對魯班祖師的尊敬。隨著時間的

推移，

這個習俗慢慢也就成了我國農村建房的

習慣

了。

建房單數為吉的原因就是古代封建社會時期，比較有權勢的官方對低些階層的建房下達的規定。在古代老百姓建造房屋要遵守當時的各個規定，不能隨心所欲的建造，而是根據房主的地位如何，再依照等級制度下的建房規定建造。

比如官吏級別五品以上的，所建房屋

不能

超過五間的寬度，深度不能超過九架，

就還有在我國

風水學

上，單數象徵

陽

，所以人類的

陽宅

的“間架”也必須是單數，人類住這樣的陽宅才

適合

。但是“間架”是雙數的話，房屋就意味著是

陰宅

，當然不適合居住。

總的說來，

隨著時代的

發展

，一些舊的風俗也沒有那麼多

限制

了，農村在建造房屋時更

注重

實用與美觀性，但是有的

俗語

也有一定的道理，畢竟老祖宗也是在一定

經驗

積累上留給我們的

警示

俗語，不忘老傳統，也要趕上

新時代

，用自己的

勤勞

的雙手一定一樣可以創造出紅紅火火，美好的日子。