夸父逐日，桃花朵朵開

夸父與日逐走，入日；渴，欲得飲，飲於河、渭；河、渭不足，北飲大澤。未至，道渴而死。棄其杖，化為鄧林。 ——《夸父逐日》

夸父逐日的精神感人至深，但大家對這則神話的理解卻不大相同。

我們都知道，神話是當時社會現實的折射，無論它多麼怪誕神奇，總是離不開它所產生的早期原始社會這一客觀現實。從夸父逐日中尚未發現“階級烙印”，足以證明其產生時代的古老。同時，這也是上古先民對大自然的觀察、思索、解釋，以及跟大自然艱苦鬥爭的反應。

時至今日，神話誕生已歷經5000多年的歷史，可以說飽經滄桑，但其所呈現的“不朽的藝術魅力”，依然放射出耀眼的光芒。

藝術來源於生活，卻高於生活，無論科技發達的現代或者古代，各種神秘怪誕的故事屢見不鮮。特別是近些年來，各種網路文學佔據著我們生活的半壁江山，玄幻、穿越、神話等各種小說汗牛充棟，可謂讓人眼花繚亂。

假如我們將時間軸移到五六千年後的世界，那個時候的科技文化必定非常發達，當後世的著名學者們，在研究到我們這個時期的文化，也會遇到相同的問題。他們也會糾結這個時期的人特別迷信，崇尚各種“子虛烏有的修仙、穿越”，但“我命由我，不由天。是魔是仙，我自己決定”的精神是值得學習的。

同樣，我們看待古老的神話傳說也是如此，夸父為了追逐光明而身死，而意志雖死不屈，化作千里桃林，生生不息。可以說這是古代勞動人民的代表，他們為了尋求光明和真理，寧可犧牲自我來與大自然相競爭，那種征服大自然的雄心壯志，至今讓人震撼。

要知道在同一時期的西方，那裡的古老居民所衍生的神話傳說中，太陽神和光明都是至高無上的存在，是不可冒犯的。甚至火種都需要天神的幫助才勉強偷下來，而我們卻是自食其力，手動鑽木取火。

即使時間已隔千萬年，但這種堅強不屈、與天抗爭的精神卻始終刻印在我們的骨子裡。近現代以來，這片土地上錯過世界上三次重大變革，在很多西方人的印象裡，我們一直留著長辮子作揖的形象。但危機時刻，革命先輩們同樣為了尋求真理和光明，不惜拋頭顱灑熱血，只為爭一個明天。

雖九死其猶未悔，他們的意志化作萬丈桃林，現在花開滿天下。十七世紀第一次工業革命以來，西方世界用了兩百多年的時間發展到如今的地步，但骨子裡刻印的精神不允許我們認輸，僅僅三十年我國就趕了大部隊，甚至超越了大部分國家。

如今誰還敢小覷飛速增長的中國，在外人眼中這是一個奇蹟，甚至有些國外權威專家的大膽預測，仍遠遠不及我們發展的腳步。

這樣的發展速度發生在這片土地上一切都非常自然，因為他們的先輩們留下了無盡寶藏。

不要小看古老的神話傳說，只有找到其中的鑰匙開啟寶藏的大門，相信未來一片光明，桃林盛開，生生不息。

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