上有天，下有地，中間有良心

老話說：“上有天，下有地，當中有良心。”人之所以優於禽獸，就是因為人是有道德的。可以說德行是人區別於動物的根本。人的道德來自於天地，來自於傳承，來自於自修，但最終發自於內心，內心無良，人是如何也不算有道德的，因此說良心是做人的根本。

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《孟子告子上》中說：“雖存乎人者，豈無仁義之心哉？其所以放其良心者，亦有斧斤之於木也。”這句話的大概意思就是，將良心當作規範來看待。朱熹也曾說過：“良心者，本然之善心，即所謂仁義之心也”，意思就是良心的本意就是仁愛。

一個人有沒有良心，從外表上是看不出來的。有良心的人巍然於天地間，為人所敬仰追隨；沒有良心的人，色厲而內冉，為人所鄙夷唾棄。《大學》中說：“小人閒居為不善，無所不至，見君子而後厭然，掩其不善，而著其善。”沒有良心的人，遇到有良心的人，自己內心就會產生怯意。

人的善惡觀是暫時的，因此良心也必然具有相對性。一個人在一個時代會因沒做某件事而良心不安，而在另一個時代會因做了而後悔不已。

10年前，家住附近的吳大姐下午收車後到附近買東西，遠遠見到一位老人摔倒在地。吳大姐匆忙走上前將老人扶了起來，發現他不能正常說話，右半邊身子癱瘓。

在這一扶後，“我感覺自己再也無法放下。”吳大姐說，這個身體不便看起來又孤獨的老人讓她感到心酸。從那以後，她幾乎每天都會給老人送飯。餃子、粽子、月餅，每一個節日，吳大姐都不曾忘記老人。吳大姐一家五口擠在不大的屋裡，颱風“納莎”來襲時，她沒法帶老人回家，能做的也就是給老人買了一條紅毛毯和一件大衣。

2010年正月裡某個清晨，吳大姐一早為老人買了早餐，恰巧遇到另一位阿姨拿著早餐送給老人。聊起來才知道，對方是軍屬，也住在附近。當知道自己不是一個人的時候，吳大姐非常高興，此後她常常能看到老人身邊擺放著不少食品和衣物。

吳大姐說，據她所知老人今年應該53歲了，23年前離開家鄉。對於家中的5個子女，老人不止一次流露出想念的神情。“希望有人幫他找到親人，路費我來出！”

我們行走在人生的道路上，成就可能有高低不同，壽命可能會長會短。但有一樣是一樣的，那就是沒有良心，我們如何也算不得好人。一個人，即便活得再久，金錢功業再雄起，如果良心壞掉了，那麼直到有一天，金銀散盡，人心俱離，他的功業也終究會坍塌。

良心，是“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的責任之心。因為有了這份堅如磐石的責任，賢者之心永遠與良心相隨，不離不棄。屈子在楚江邊低吟“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，儘管遭受“忠而被謗”的苦痛折磨，但他的心中始終牽掛的，還是“民生多艱”。正是因為這份責任的良心，他選擇了以死報國。曾經遠近馳名的，“國家免檢”的“榮譽”產品三鹿奶粉卻被社會唾棄“謂失本心”。為什麼呢？因為它在利益的迷霧中迷失了方向，丟失了責任這個指明的嚮導。責任是良心的體現，是良心的表達。

良心，是“滴水之恩，當以湧泉相報”的感恩之情。人生路途之艱，我們無法猜測，但是，在這艱難的路途，與我們相伴的，肯定有“雪中送炭”般的幫助。為了讓這份幫助的溫暖長存，我們要心懷感恩之情，感恩是良心的重要表達視窗。李密對祖母的感恩之情，攪動了一江春水，九州為之動容，他的感恩的良心讓他保持了自己的高潔。“陽光少年”黃軻，在生命之火即將燃盡之時，踏上了“感恩之旅”，報答那些曾經給他伸出過救援之手的人。他的這份感恩的良心，讓整個中國感動。感恩之情，是良心溫柔的表達，是良心細心的詮釋。

人的年紀越大，越知道良心的重要性。年輕的時候，我們功利心太重，容易為了追名逐利而失掉良心，不要讓我們到了遲暮之年為今天的所擁有的一切而悔恨。