盜墓賊看到古墓旁有柳樹，為啥轉身就走？盜墓界有個不成文的規矩

俗話說：“前人栽樹，後人乘涼。”很多時候，某一件事或者某一個行業，總是有非常多的規矩和一些俗語約束，這不是一些莫須有或者無頭腦的規定，而是前人在血的教訓上，總結出來的規律。這些規律給後人以指導，避免一些不必要的損失。

當然，好的行業有規矩和俗語自然很好的，可以繼續促使這個行業發展，但很多時候，

有人的地方就有江湖，一些壞的、有利可圖的行業，也會“經久不息”，總結出一些規律和俗語，用以指導所謂的傳人。比如盜墓。原本這是一個非常忌諱和不道德的事情，但就是有人幹。

曾經就有一個盜墓賊看到古墓旁有柳樹，沒有下墓，反而轉身就走，這不是因為他仁慈，而是盜墓界有個不成文的規定約束。

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柳樹的含義

早期的人類，由於進化得還不夠完全，所以對生死這類事情沒有多大的看重，首次要注重的問題就是如何在殘酷的自然環境中活下來。但是隨著人類社會的發展，對於生死這類東西有了進一步認識，加之對於很多自然界的事情認識不清楚，所以有了鬼神崇拜。

這類鬼神崇拜也不是無根據的，而是有著一定的規則，並且還遵照一定的習俗，用來指導現實的生活，因此就有了風水八卦之說。因為古人非常看重自己以及家庭的個人運勢，所以在各方面都有講究，比如喬遷、安宅、動土等等。

而關於屋前屋後的風水，自然也是有所講究的了，比如房子要如何進行朝向，如何設計裡面的弄堂等等，甚至

細緻到要如何栽樹，因此很多自然界的樹木就被賦予上了各種各樣的含義，而最多且最具有爭議性的就是柳樹。

“昔我往矣，楊柳依依。”在一些文學名著中，柳樹是一種非常唯美且寓意美好的存在。

因為“柳”音同“留”。所以當友人要遠去的時候，人們都會贈送柳枝，表示自己希望友人留下，表達的是依依惜別之情。

當然，柳樹作為一種經常見的樹種，自然不止是用來贈送柳枝那麼單一。在一些人的家門前，也栽有柳樹，這也是一種屋宅主人美好期冀的表達。

如果一個家庭裡，有生病的人的話，那麼在門前栽種柳樹，是希望自己家的病人不要被黑白無常鬼帶走；當然，除了這些，還有就是希望自己家中的錢財能夠“留住”，溜不走。

因此，我們可以看出來，柳樹這種東西，很多時候，都是有著美好的寓意，但是它在一些墳墓旁邊，卻代表著不好，就連一些見錢眼開的盜墓賊見到有柳樹栽種的墳墓，都會遠遠離開，而不選擇去盜。這是為什麼呢？

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墓旁有柳不可盜

其實，盜墓賊不去盜竊栽有柳樹的墳墓，只是因為他們自己有不成文的規定。前面說了，柳樹栽種在屋宅前後，是因為有風水講究，而盜墓賊作為“摸金校尉”，自然也講究風水和下墓的好日子。

因為按照樹木的習性來講，

柳樹是陰性樹木，它們通常耐澇，喜歡溼地。而溼地通常容易生陰邪，而陰邪在風水八卦上來講，又是空亡位。空亡位在八卦中是不好的卦位，修房子什麼的都要規避這個位置，因為修在這些地方，容易給家宅招致不好的氣運。

而柳樹生長在墓地旁邊，自然也是一種不好的徵兆。它

喜溼，那就代表著這塊墓穴是非常潮溼之地，若是有大墓在這裡，盜墓人見錢眼開的話，直接開墓就進去，很容易造成塌方的危險。若是塌方了，甭管他們盜再多的錢財，那也是沒命花。

本來盜墓就是亡命徒的活計，若是連命都沒有了，那就什麼都沒有了。

第二個原因也是因為柳樹的習性而衍生出來的種樹規矩。

古代的一些大戶人家，死後自然希望自己依舊能夠萬古長青，能夠如同生前一樣，擁有好的寶地。就比如秦始皇，死後墓穴也會點上長明燈，因為他希望自己死後的世界也如同生前的世界一樣，充滿光明。

那些大戶人家死後，自然也是希望自己有一個好的死亡埋葬之地，像柳樹喜歡的陰邪溼地自然不是他們的首選，因為人的習性就是不喜歡溼漉漉的地方，所以通常會找一個乾燥的地方，然後在旁邊栽種上松樹這類東西，希望自己死後也能夠在冥界萬古長青。

但是窮人等小戶人家就沒有這種講究，因為在古代那個講究土地兼併的時代，農民很少有自己的土地的，除非他們個個都生活在深山老林裡。若是在平常的土地上，家中又死人了，好的地段都被官僚或者地主佔領了，按照入土為安的原則，他們只能去一些不好的地方，比如柳樹瘋長的潮溼之地埋葬死者。

由此就可以總結出一個規律：

有錢的富貴人家會在墓穴旁邊種松樹，並且墓穴地段非常好；而沒錢的窮人家只能去不好的潮溼地區，並且墓穴的構造等都不好。古人雖然講究陪葬品，但那是富貴人家的專屬，窮人是什麼都沒有的。

所盜墓賊自然也就看出來了，不會去柳樹旁邊的墓穴，因為是窮人的墓，沒有陪葬品，盜竊的話，可能還會搭上自己的小命。而那些栽有松樹的墓穴截然相反，他們可以大撈一筆。

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結語

從盜墓賊的規定就可以看出來，確實什麼行業都講究所謂的規矩，因為規定並不是憑空來的，而是一些人智慧的總結，是一些人用血和淚換來的教訓，所以才有“不聽老人言，吃虧在眼前”的說法。這並不是前面的人很閒，而是因為他們很多時候確實有這個能力。

不過，像盜墓這類的俗語和規定不聽也罷，因為這個行業無論是在過去還是現在，都是一種違法和道德的存在。因為我們一直以來的文化講究的是入土為安，死者為大。所以人死了之後，其陪葬品和墓穴都是不能動的。但

盜墓賊為了不義之財，去打擾死者的安寧，甚至還出了不成文的規定，可以說是喪盡天良了。因此，我們要堅決抵制這種行為。

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