蘇炳添是蘇軾後代出名就能亂認祖宗？
循跡 · 用文化給生活另一種可能
主講：賽艇隊長
策劃：賽艇隊長
責編：馬戲團長
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前一陣，中國的短跑運動員蘇炳添，被攀上親戚了，說他是蘇軾的後人。這事甭管是不是真的，都足以證明咱們老祖宗的家譜文化真是源遠流長，哪怕是今天還有人信這個。
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相關專家表示：從現有史料證據上來說，（蘇炳添是不是蘇軾後代）尚待考證
不過，在先秦時期咱們的老祖宗是不修家譜的，但他們的宗法制分封制跟家譜的意義很像，你得是貴族子弟你才能得到分封，從而當上一方諸侯或卿大夫。你是諸侯的幾代孫，就能分得一個什麼級別的官職，其實就跟家譜差不多。
秦漢時期國家開始有了修家譜這個制度，設立宗正一職管理譜牒，這裡的宗正只記錄皇室一家的事，別人的不管。而且到了亂世年代，只要你發達了就可以編個祖宗給自己貼金，劉備從一個
“
織蓆販履之徒
”
搖身一變為大漢皇叔，靠的是皇家譜牒的世系記載，然而他那份記載裡邊有不少疏漏，後人懷疑有可能就是編的。
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皇叔的稱號不過是給自己加個血統
Buff
，亂世梟雄能上位，還得靠道兒上兄弟們幫襯
到了魏晉南北朝時期，選官依靠九品中正制，非常重視門第，怎麼證明自己是世家大族，依靠的就是各家修的家譜。
當時從選官到婚姻，都要以家譜為憑，為了保證家譜的真實性，國家設立譜局和譜官，專門從事家譜編修和保管工作。前文提到，當時選官都是看門第，那些寒門子弟一輩子沒機會當大官，平民更是一輩子跟官場無緣，在實現階級跨越無望的情況下，有些人就選擇鋌而走險，賄賂譜官偽造家譜把自己寫進世家大族。
當然朝廷對這種事是零容忍，發現既是死罪，南朝齊期間，有個叫王泰寶的人，為了獲得在官場晉升的機會，想辦法賄賂譜官賈淵，想把自己寫進琅琊王氏譜，從而躋身士族獲得晉升。琅玡王氏是當時影響力最大計程車族，舊時王謝堂前燕，那個
“
王
”
說的就是他們家，結果被真的琅玡王氏後人，尚書令王晏告發，賈淵下獄論死，得虧他生了個好兒子為父謝罪，在朝堂上跪地磕頭直至流血，朝廷才免了賈淵的死罪。
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到了現在，琅琊王氏還有專門的族譜網站可供後人查詢
圖為琅琊王氏的支派新安王氏
隋唐時期除了原有的這些世家大族，還有來自西北的關隴貴族，這些人雖然執掌朝政，但仍然被原來的大族看不上，覺得他們就是一群丘八出身的軍政府、暴發戶。
唐太宗時期三修家譜，就為了提高關隴貴族的地位，後來還出了一本《姓氏錄》想證明自己也算是關隴貴族，但還是被原來的那些大族瞧不起，那些大族都躲著不想被寫進《姓氏錄》，覺得丟不起那人。等到唐末天下大亂，誰都不用瞧不起誰了，黃巢、朱溫不分新貴族舊貴族，把他們斬殺殆盡，當初傳下來的那些家譜也都遭到焚燬。
宋朝等於說是在一片廢墟之上建立起來的新秩序，也開始重新修譜，當時社會上已經沒有士族庶族，不看門閥選官，修譜就是為了收族人，祭拜祖先，教育族人倫理道德等等。因為遠離了政治，所以官府並不干預民間什麼動作，普通百姓家裡也開始修家譜。
既然是民間修家譜，又是重視教化的職能，要是追溯老祖宗是個乞丐，是個臭當兵的這就沒法教育族人了，必須得給他們找一個特別牛的祖先。
於是民間的家譜就是使勁往臉上貼金，姓李的全是唐朝皇室後人，姓曹的全是曹操後人。此後家譜的形式就沒什麼大的變動，全是民間也能修，也都是攀名人當祖宗。
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清
俞明
《明太祖朱元璋正形像》
這種思想哪怕是貴為皇帝也沒能免俗，朱元璋當上皇帝后，也曾想找個有名的祖宗也顯示自己的血統高貴。可是，朱元璋家境貧寒，上溯幾代仍然是地位卑微的農民，
“
朱四九
”
、
“
朱初一
”
、
“
朱百六
”
，那時候農民階層斗大字不識，只好用數字來標記一下。朱元璋手下一些個無恥文人揣摩到了聖上的心思，就想把朱熹硬拉來作朱元璋的祖先。
可是，宋代與明代相距時間並不很長，這樣亂認祖宗很容易被人識破，朱元璋反覆思量，也覺得認朱熹作祖宗，過於牽強，再加上也有人勸說，這樣亂認祖宗，可能成為
“
數典忘祖
”
的話柄，最後只好作罷，堂而皇之承認了自己是泥腿子出身。
朱元璋這是自己跟名人離得太近，所以小心思沒得逞，要是換個跟名人隔出去好幾百年的，拿往臉上貼金可就很方便了，袁世凱當上大總統後，就請人考證出他是袁崇煥之後；還有賣水果起家的杜月笙成為上海的黑幫老大，第一件事就是忙著找闊祖宗，他知道章太炎在家譜方面很有研究，最近又缺錢，於是派人送過去兩千大洋，章太炎收到錢也明白是怎麼回事，主動幫杜月笙修家譜。姓杜的名人不多，杜甫算一個，西晉滅吳的統帥杜預算一個，章太炎把這倆都寫進了杜家家譜，杜月笙自此成了名門之後。
不過修家譜這個事有一點需要注意一下，牛逼不能亂吹，吹過頭了皇上會很生氣，比如說乾隆二十九年，皇上收到了江西巡撫的奏摺，裡面說江西出現了一種怪現象，那就算本來不是一個宗族的人，只是因為同姓就在一起修建祠堂，共修家譜，而且還隨意的攀附名人，他覺得這種現象不好，希望朝廷能夠管一下。
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乾隆帝畫像
一開始乾隆還沒當回事，當他聽到訊息說，那些刁民修家譜動不動就說自己是某朝皇帝的後代，乾隆這人本來就敏感，看見這個以後開始懷疑他們有可能借著修家譜起義，推翻自己的統治。
於是當即表示
“
早就該管管了
”
！就這樣，全國展開一個因為修家譜而開始的文字獄，只要發現家譜裡有犯忌諱的詞，誰
“
開基
”
，誰
“
守成
”
，誰
“
中興
”
，這都是皇家才能用的說法，立刻下獄論罪。
在完成一輪文字獄之後，乾隆又規定了修家譜也要按照基本法，不能出現和先帝們廟號、諡號、名諱相同的字，要改成同音字，我爸爸叫
“
太祖
”
在家譜裡得改名叫
“
臺卒
”
；還不能給自己加戲亂認祖宗，只能認到五世祖；再就是不能用朝廷的專有詞彙，誰家要是家譜裡寫個奉天承運，那就離滿門抄斬不遠了。
乾隆這次禁譜特意規定有一家人可以不遵守，就是孔子的後人。不過乾隆那個脾氣誰也摸不透，第
72
代衍聖公孔憲培出於謹慎起見，把已發家譜全部收回，並認真進行修改，第
60
代衍聖公叫孔弘泰，和乾隆弘曆的名字犯相，於是改成宏大敘事那個宏。
64
代衍聖公孔胤植因為犯了雍正皇帝胤禛的名諱，被改成孔衍植。
◇ 64
代衍聖公孔胤植
也是因為這起禁譜事件打擊太大，此後孔府再也沒提過修譜的事，一般來說是一個甲子六十年修一次譜，往後兩個甲子年分別是嘉慶、同治年間，孔家都很安靜。一直到
1930
年沒有文字獄了，孔府才重新設立譜局主持編纂工作。
修家譜這件事其實是有很多正面影響的，團結族人，增強家族凝聚力，這本不是什麼壞事。然而很多人修著修著就把它變味了，他們把歷史名人拉過來，吹牛逼證明自己祖上闊過，希望靠這個給自己挽回一點可憐的自尊。
其實一個人牛逼不牛逼，還得看他說過啥做過啥，他祖宗是誰不重要，所謂修家譜就是人發達了之後想轍往臉上貼貼金，但你還啥都沒幹出來就開始滿世界吹牛逼，搞厲害了我的祖，這就是跳樑小醜了。
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