一個新婚的小女子盼夫歸來的生動寫照：“昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。”

李奕明毛體書法：唐詩300首第一集五絕之二十權德輿《玉臺體》

《玉臺體》

唐代：權德輿

昨夜裙帶解，今朝蟢子飛。

鉛華不可棄，莫是藁砧歸。

書法作品

註釋、作者簡介、創作背景、賞析

【蟢子】：小蜘蛛腳長者，俗稱蟢子。

【鉛華】：指脂粉。

【藁砧】：丈夫的隱語。

權德輿，唐代文學家。字載之。天水略陽（今甘肅秦安）人。後徙潤州丹徒（今江蘇鎮江）。德宗時，召為太常博士，改左補闕，遷起居舍人、知制誥，進中書舍人。憲宗時，拜禮部尚書、同中書門下平章事，後徙刑部尚書，復以檢校吏部尚書出為山南西道節度使。卒諡文，後人稱為權文公。

正盛唐過後，隨著社會政治、文化思潮及審美尺度的變更，詩歌的創新已成為不可阻擋之趨勢。南朝陳徐陵編的《玉臺新詠》，皆在“撰錄豔歌”，徐本人是當時著名的宮體詩作者，故後多以玉臺體指言情纖豔之作。權德輿此詩標明“玉臺體”，也是此類詩作。

詩的前兩句寫的裙帶自解是夫歸之兆，蟢子飛也是喜兆，於是這女人滿心歡喜，認為丈夫真的要回來了。詩人透過對兩種喜兆的描寫，把小女子那種急切、思念、驚喜的複雜心理展現得極為生動、傳神，讓人玩味。詩的後兩句寫女子對喜兆的反應。趕緊塗脂抹粉打扮一下吧，恐怕丈夫真的要回來了。這女子見喜兆後的激動心態在詩人的筆下表現得是多麼細緻入微。

這首詩，文字質樸無華，但感情卻表現得細緻入微。象“裙帶解”、“蟢子飛”，這都是些引不起一般人注意的小事，但卻蕩起了女主人公心靈上無法平靜的漣漪。詩又寫得含蓄而耐人尋味。丈夫出門後，女主人公的處境、心思、生活情態如何，作者都未作說明，但從“鉛華不可棄”的心理獨白中，便有一個“豈無膏沐，誰適為容”（《詩經·伯兮》）的思婦形象躍然紙上。通篇描摹心理，用語切合主人公的身分、情態，仿舊體而又別開生面。（根據網路資料整理）