農村習俗：家中老人去世後三年為何要貼白、黃、綠三種顏色的春聯

農村是一個文化底蘊很深的地方，有很多傳統文化都是從古老的農村傳承下來的，張貼春聯就是傳統文化的形式之一。農村在過大年的時候每家每戶都會在的臘月三十的這一天，在門上貼著紅紅的春聯以示辭舊迎新的喜慶。說起春聯它並不是簡簡單單的對子和門畫，它裡面蘊藏著很多的學問和講究。

春聯在過去稱做為門神畫，是保護一家人平安幸福的守護者。古代的時候人們張貼的門畫就是象徵著正義公平和斬惡除魔的使者鍾馗的畫像。鍾馗在民間被奉為驅除邪惡、匡扶正義的化身。只要鍾馗站在你的門口把守，任何的邪惡和強盜都不敢進入你的家門。白天你開門的時候，那些邪惡看到鍾馗在給你把門站崗它就不敢進入你的家門。夜晚關門閉戶睡覺的時候，那些邪惡看到鍾馗在給你把門站崗更是遠而避之。

當然，這只是人們的一種精神寄託，想尋求一個保護者來保衛你和家人的平安，真正的平安幸福還是靠和平和法律來維護的。

既然春聯是辭舊迎新保護家人平安的使者，那麼，農村怎麼會有連續三年不貼紅春聯的現象呢，這就要從民間的傳統孝道說起。在農村誰家裡如果有去世的長輩親人，他就要守孝三年。而這守孝三年又分為重孝、輕孝和換孝這三個過程。守孝的形式最主要的就是從住戶的門上貼什麼樣顏色的春聯，就可以看得出來他守孝的年限了。

孝是因白事引起的，我們現在常說的紅白喜事，就是指白事和紅事。白事用白色的東西作標誌，紅事用紅色的東西作標誌。

白事指的是喪事，從某種意義來說也是喜事，特別是高齡老人在經受病魔折磨得生不如死的時候，死對他們來的也是一種解脫。這也是人們常說的誰家老人去世後，說他去天堂享福去了。

紅事指婚姻和生兒育女及喬遷新禧和其它喜慶的事情。

1.重孝

重孝就是當年去世的長輩，也就是說家裡如果有當年去世的長輩第一年就不能貼春聯，如果想貼只能貼白紙寫的春聯。這是因為農村都有年三十晚上燒香祭祖的風俗，吃年夜飯之前在供桌上的祖宗牌位的前擺上供菜、供飯和三杯供酒等。然後上香燒紙，祈禱祖宗和各路神仙保護家人的平安並使自己的人財兩旺官運亨通等祝願。

同時，還邀請祖宗和故去的長輩回來過年與後人共享子孫滿堂的幸福快樂。如果你貼上鮮紅的春聯，鍾馗是不會讓當年故去的親人進門撿錢過年的。

因此，當年不貼春聯或貼上白紙春聯，是讓鍾馗知道你家是帶著重孝的孝子，他就會讓你的親人回來過年。

但是，正月初三燒了門神紙之後，回來過年的故人他們就會從你家裡出來，又回到他們的極樂世界去了，第二年臘月三十再回來過年往返如此。

2.輕孝貼黃色春聯

當長輩去世的第二年時候，就可以貼春聯了。不過貼春聯應該貼那種用黃色紙張寫的春聯，為什麼要用黃色紙張當著春聯呢。

民間傳說，自從盤古開天地有了人類之後就有陰陽之分。我們人間為陽間，死人的世界為陰間。人間行走的道路稱為陽關大道，陰間行走的道路稱為黃泉路。因此，給已故的親人送的東西都要用黃裱的顏色當做標誌。比如，人們在一些節氣裡給故人燒的火紙就是黃色的，也稱為冥幣。

因此，當親人已故到第二年時用黃裱色的黃紙當做春聯，對於陰間來說他們也知道是自己的標記，鍾馗自然也不會為難他，對於人間來說人們也知道這家是守孝兩年的孝子。

3.換孝貼綠色春聯

民間傳說，當親人逝世第三年的時候，他就完成了從陽間轉換成陰間的使命正式成為陰間的成員。不管是陽間還是陰間都遵循著日月輪迴的規則。白天是陽間活動的時間，夜晚是陰間活動的時間，當草木枯死後它的根莖經過陽春後又會成活。因此，綠色代表著輪迴，這也是民間第三年貼綠色春聯以示換孝的主要原因。

我們民間傳統文化領先於世界，無論是四大發明，還是孫子兵法都是令世界敬仰的。特別是我們的12生肖和二十四節氣，從遠古一直流傳到今天我們還在使用，它的神秘和科學是世界也難以破解的。因此，我們的民間習俗也是我們民族文化的魁寶，有很多科學知識和技術都是透過民間習俗升級演變過來的。