陳宮與曹操斷交，並非因為曹操誤殺好人，原因僅有兩個字

本期三國故事見於《三國演義》第四回，發生於董卓進京之時，主要涉及人物有：陳宮、曹操、呂伯奢，小說原文如下：

操與宮坐久，忽聞莊後有磨刀之聲。操曰：“呂伯奢非吾至親，此去可疑，當竊聽之。”二人潛步入草堂後，但聞人語曰：“縛而殺之，何如？”操曰：“是矣！今若不先下手，必遭擒獲。”遂與宮拔劍直入，不問男女，皆殺之，一連殺死八口。搜至廚下，卻見縛一豬欲殺。宮曰：“孟德心多，誤殺好人矣！”急出莊上馬而行。行不到二里，只見伯奢驢鞍前鞽懸酒二瓶，手攜果菜而來，叫曰：“賢侄與使君何故便去？”操曰：“被罪之人，不敢久住。”伯奢曰：“吾已分付家人宰一豬相款，賢侄、使君何憎一宿？速請轉騎。”

操不顧，策馬便行。行不數步，忽拔劍復回，叫伯奢曰：“此來者何人？”伯奢回頭看時，操揮劍砍伯奢於驢下。宮大驚曰：“適才誤耳，今何為也？”操曰：“伯奢到家，見殺死多人，安肯幹休？若率眾來追，必遭其禍矣。”宮曰：“知而故殺，大不義也！”操曰：“寧教我負天下人，休教天下人負我。”陳宮默然。

根據小說情節發展，曹操刺殺董卓不成，行動暴露。於是連夜潛逃，途中被士兵所捉獲。幸虧得到陳宮的營救，方才得以逃出生天。而後遭遇故人呂伯奢，曹操生性多疑，誤會好人錯殺呂伯奢一家。陳宮因此看清曹操並非好人，於是棄他而去。

小說情節中提到的曹操誤殺呂伯奢一事，根據《三國志武帝紀》引注《世語》記載，原文如下：“太祖過伯奢。伯奢出行，五子皆在，備賓主禮。太祖自以背卓命，疑其圖己，手劍夜殺八人而去。孫盛雜記曰：太祖聞其食器聲，以為圖己，遂夜殺之。既而悽愴曰：‘’寧我負人，毋人負我！‘’遂行。”

可以看出此事歷史上確有其事，而小說情節中所提出的陳宮在此時追隨曹操之事純屬虛構。曹操也並非因為刺殺董卓之事失敗而逃命的。根據《三國志武帝紀》引注《魏略》載：“太祖以卓終必覆敗，遂不就拜，逃歸鄉里。”可以看出曹操是因為看清董卓一定會失敗，因此不接受董卓的任命，方才逃亡回故里，途中也沒有發生曹操被捕之事。

至於小說中提及的陳宮與曹操反目之事，也並非因為曹操錯殺呂伯奢所致。真實原因錯綜複雜，然而總結起來無非是兩個字，利益。

歷史上的曹操與陳宮接觸，要提及曹操入駐兗州之事。當時兗州爆發黃巾叛亂，而兗州地區主要平叛的將領劉岱於戰亂之中被殺，偌大的兗州無將才可以領兵平叛。於是身為兗州地方勢力的陳宮看中了此時落魄的曹操，請求他入駐兗州平定叛亂，並一力說服兗州的地方勢力答應曹操入駐兗州，自此曹操進入兗州。

然而陳宮只看到了曹操的軍事才能，卻沒有看透曹操的政治才能。曹操不僅迅速的平定了兗州方面的黃巾叛亂，收編叛軍獲得一支實力強大的軍隊，而且迅速控制兗州官場上的主要職務。還誅殺了屬於兗州地方勢力的邊讓、王匡用於立威。

此舉觸犯了以陳宮為首的兗州地方勢力的利益，於是身為兗州地方勢力的陳宮和張邈暗中聯絡呂布，趁著曹操東爭徐州之際發動了一場叛亂，這場叛亂將曹操逼迫得幾乎無家可歸，幸虧曹操得到袁紹的幫助，從整旗鼓擊敗了陳宮、張邈和呂布，從而奪回了兗州。所以歷史上的陳宮並非如同小說中所描繪的如同聖人一般的人物，其實他與曹操之間的合作與反目，都是因為利益這兩個字。

參考文獻：《三國志》《三國演義》