天道：肖雅文的愛情觀，如果是你的話，你能接受麼？
在以小說《遙遠的救世主》改變的電視劇《天道》中，肖亞文是一個“承上啟下”的角色。從開始到最後都是以肖亞文為線索展開，“承上”是對於丁元英，她一開始作為丁元英的助理而在劇情中出現。“啟下”最後她接手了格律詩。
以故事的發展情節來看，可理解為丁元英整個計劃中一個不可或缺的紐帶和媒介。
她是個非常理智，並且很有自知之明的女人，她從一開始就在自己和丁元英的中間畫了一條線，一條怎樣都不能逾越的分界線。
丁元英只是自己的老闆，我盡心盡力幫他做事就行了，他只是一個可以給我開啟一扇窗學到知識的老師，我把握機會認真學習就對了。
至於其他的，尤其是感情，都不是自己應該去想和去參和的。而她的愛情觀，在和歐陽雪，芮小丹的一次聊天中可見一斑。
肖亞文又拿出一個杯子，給芮小丹衝了一杯咖啡。芮小丹不在場的時候，肖亞文與歐陽雪畢竟還有一點拘謹。芮小丹一來，氣氛頓時就輕鬆了。
肖亞文喝了一口咖啡，問：“歐陽，你比我大兩歲吧？”
歐陽雪笑道：“今年２９了，是週歲，不敢說虛歲啦。”
肖亞文問：“那怎麼到現在還沒成家呢？”
歐陽雪說：“你不是也沒嫁出去嘛。”
肖亞文說：“我呀？我在等那個能把我糊弄住的人呢。”
歐陽雪問：“怎麼這麼說呢？”
肖亞文說：“只有對我有意思的人才會來糊弄我，不能糊弄住我的人我不會上當。男女
那點
感情的事從古到今有幾個是真的？能糊弄住就權當是真的了。”
歐陽雪笑了，說：“我估計你是嫁不出去了。”
肖亞文問：“那你呢？”
歐陽雪說：“嫁漢嫁漢，穿衣吃飯。我自己掙衣掙飯了，就不用賣自己了。”
肖亞文說：“也不全是穿衣吃飯，還是有個感情問題。”
歐陽雪說：“你都說了，有點感情基本上也是假的。我雖然沒多少文化，可婚姻那點事我還是想明白了。
親爹親孃都靠不住，人家男人憑什麼要養活女人？就是因為女人能讓男人那個。我看過那種片子，男的使勁，女的叫喚，女人跟男人討點吃穿還真不容易。
女人為什麼害怕第三者插足？就是因為她的那東西無效了，人家的那東西有效了，那東西得有效才能當吃當喝。婚姻有什麼用？能離婚就沒用，有用的就是分男人點財產。”
肖亞文放下杯子說：“姐姐，高見哪！”
男女那點感情的事從古到今有幾個是真的？能糊弄住就權當是真的了
這一段論述個人覺得非常真實也很現實，也相當的客觀，有點像當代大齡女青年的社會調查，代表了相當一部分有一定經濟基礎、文化層次的精英白領的愛情觀和婚姻觀。可惜電視劇將原著中的這段對話刪掉了。
肖亞文不僅精明能幹，且能文能武，畢業於警官大學，跟著丁元英見過大場面，接觸的圈子也不一樣，格局也夠大。文能幫丁元英處理公司業務出國洽談，武能代理格律詩難纏的官司。
雖說是丁元英的佈局，但也要肖亞文經受住考驗，還要有足夠的格局和膽識。
肖亞文可以說是精英白領的優秀女性，一般人還真入不了她的法眼，肖亞文所謂的“糊弄”，何嘗不是一種精神層面上的征服。以她的能力，它不缺少經濟層面的東西，她需要的是精神食糧。
嫁漢嫁漢，穿衣吃飯，當女性物質條件得到滿足之後，就會有精神層面的需求，從而對婚姻，對愛情就有了更高的要求。而精神層面上的伴侶又難以尋覓。所以想找一個能夠糊弄住的人，也沒那麼容易。
其實芮小丹則一語道破關鍵，“當女人不需要透過支付性去換取生活資料的時候，當男人不需要支付生活資料而征服女人的時候，你就願意上床了。”
也就是當女人有了一定經濟基礎之後，男女雙方有了更多能夠平等對話的條件。這樣才能有更好的愛情和婚姻。相互尊重如果有了經濟和物質摻和，一定會大打折扣。
而變得一方有所圖謀，這樣的婚姻和愛情，有什麼意義，中國古人在講的門當戶對，不是沒有道理。
而在電視劇中肖亞文一直把自己的位置擺的有點低，這也難怪，遇到丁元英這種人，想不放低也難，她在丁元英面前從來都是規規矩矩的說話辦事，這本身就是一種能力的體現。
但是她和同一層次的朋友，歐陽雪芮小丹在一起說話時就完全看的出來，也絕對是一個開朗活潑且有幽默感的女人，書中描寫可見一斑。
肖亞文說：“說到男女之事，我有個拆文解字的段子，正宗亞文版本，又分貶義版和褒義版，且絕無分號。今天高興，給你們表一段。”
芮小丹還沒聽就先忍不住笑了，說：“亞文雖是大家閨秀，可黃段子堪稱一絕。”
肖亞文拿起咖啡伴侶瓶子，像說書先生一樣拍了一下醒木，說：“奸字，女字旁加一個幹字。奸者，汙穢也。乾女為奸，女幹亦為奸。”
三人又是一陣哈哈大笑。
肖亞文又拍了一下咖啡伴侶醒木說：“剛才是貶義版，現在說褒義版。歌字，哥字旁加一個欠字。歌者，情之聲也。欠哥之聲為歌，哥欠之聲亦為歌。”
芮小丹和歐陽雪笑得直不起腰來，芮小丹一邊笑一邊說：“這段子太黃了，你可是警官大學的高才生，一肚子學問全用在這兒了。”
肖亞文說：“那就給你們來個高雅的，絕對真實版。你們見過丁總罵人沒有？我肯定你們沒見過，但是我就見過一次。丁總罵人，那才真正是堪稱一絕。”
歐陽雪說：“大哥也會罵人？”
肖亞文說：“有一次丁總遇見一個多年不見的熟人，這人就請丁總吃飯。這人原是學理工的，後來改行作音樂評論人，滿腮鬍子，頭髮老長，扎個馬尾巴，手腕戴個珠鐲子，就是那種一看就有文化氣質的扮相。席間這人不停地高談闊論，談藝術，談音樂，極力想給丁總一個高雅脫俗的印象，連我都看出來了。丁總聽著，很少說句話，直到散席在餐館門口道別的時候，丁總給他留聯絡電話，出問題了。”
肖亞文喝了一口咖啡潤潤嗓子，接著說：“丁總沒名片，我就拿出記事本寫號碼，丁總說一個我就記一個，從手機到座機，從北京到柏林，從司機到助理，留了７個電話，寫滿了３頁，那個臭顯的俗啊，渾身洋溢著暴發戶的小家子氣，那人都等得不耐煩了，終於帶著一臉的輕蔑逃走了。我想來想去不明白，就問丁總，我說：丁總，咱有那麼俗嗎？丁總說了一句話，差點沒讓我從車裡掉下來。”
歐陽雪急切地問：“什麼話？”
肖亞文說：“丁總說，那樣他就高雅了。”
而另一件事是在咖啡廳，她在思考伯爵公司出價600萬收購格律詩的事情時，還能夠邏輯清楚的拒絕了那個想要搭訕的男士，這裡的重點不是拒絕搭訕，而是肖雅文拒絕時談吐的思維邏輯。
從丁元英讓肖亞文去給格律詩公司找倉庫，到最後讓她代理打官司，設計讓她接受格律詩，在個人能力上，肖亞文絕對沒得說，能力也算槓槓的。
審時度勢而且有膽有識，這一點一般男人做不到，至少書中的葉曉明，馮世傑，劉冰就不行。
肖亞文雖然沒有到丁元英那種完全脫離現象看本質的境界，也不是芮小丹在“自性自在，不昧因果”，但絕對應該是通透豁達，聰明智慧及理智之人。
所以她的愛情觀，才會如此的真實而又現實，其實也暗合了中國古老的說法，門當戶對。如果是你，你能接受麼？
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