《貴州首位文狀元晚清趙以炯墓碑石刻》

趙以炯墓石刻（2022年8月攝）

一、趙以炯（貴州首位文狀元）

趙以炯【咸豐七年（1857年）—光緒三十三年（1907年）】，字仲瑩（又字鶴林），貴州花溪青巖人，貴州首位文狀元，晚清教育家、書法家和詩人。

清光緒五年（1886年）趙以炯（jiong）高中狀元大魁天下，成為開科取士以來首位出自“蠻荒之地”雲貴高原的文狀元，給雲貴兩省民眾帶來極大鼓舞，獲得海內外讚譽，改變了人們認為“黔中無人”的陳舊看法。並與康熙年間武狀元貴陽曹維城、光緒年間文狀元麻江夏同和、探花遵義楊兆麟合稱“清代貴州三狀元一探花”。

趙以炯先後任翰林院修撰、四川鄉試副考官、廣西提督學政、禮部會試同考官。後辭官回家鄉主講貴陽學古書院、並在家鄉辦學。

趙以炯是清代維新派幕後人物，支援社會改良，支援康有為在廣西講學，支援鼓動全國十八省600餘舉人參加康有為、梁啟超發起的“公車上書”，抗議和反對清朝簽定喪權辱國的《馬關條約》。朝中重臣李端棻（fen）、趙以炯等在京官員為“公車上書”幕後推動者，趙以炯和李端棻同為貴陽人且私交甚好，李端棻為梁啟超堂姐夫，李、梁又是為師生關係且關係深厚，是李端棻發現和提攜了梁啟超。

趙以炯家族是貴州名門望族、科舉世家。其曾祖父趙理倫工商齊家，樂善好施，澤被鄉里，因德高望重，在102歲高齡時道光皇帝欽賜“生平人瑞”、“七葉衍祥”，在青巖賜建“趙理倫百歲坊”。其父趙國澍（shu）是震驚中外“青巖教案”的主要當事人，奉命處死鬧事洋教民，是貴州人民反抗外國文化侵略、反抗洋教鬥爭的先聲；後與農民軍作戰陣亡，清廷降旨在青巖修建有“趙公專祠”。趙家也是貴州科舉世家，趙以炯兄弟四人均揚名故里，中一個狀元、三個進士、一個經魁，這在科舉時代是極其難得的大成就，也是貴州前所未有之事，“一門競爽，彪炳當世”，極其光宗耀祖。

二、趙以炯墓碑石刻

（一）墓碑制式與石刻

墓坐北朝南（“壬山丙向”），前方山腳下是清清彎彎靜靜的漣江河。

墳冢為土堆未設定圍墓石，墳冢前立“二柱一間一頂”複合式墓碑，墓碑材質為當地白綿石。

趙以炯墓石刻（2022年8月攝）

趙以炯墓石刻

趙以炯墓為“市級文物保護單位”。

趙以炯墓石刻（2022年8月攝）

趙以炯墓正間主碑石刻（2022年8月

正間兩主柱立於石底座之上，兩主柱夾住正間石碑（見上圖），碑石正面印刻碑文：

“皇清誥授中憲大夫原任翰林院修撰、廣西提督學政顯考趙公（諱）以炯字仲瑩大人之墓”、“光緒三十三年丁未六月吉日立”、“壬山丙向”、“男（家易、家書），孫（志祥）奉祀”。

“皇清”是對清朝正式尊稱，也就是“大清”意思；

“誥授”指朝廷用誥命方式授予封號；“誥命”指封建帝王任命官僚或封贈名號的檔案；

“中憲大夫”為清朝正四品文官；

“翰林院”為皇帝的秘書機構；“翰林院修撰”清從六品文官，為狀元當即安排職位，主要掌修實錄記載皇帝言行、進講經史、草擬典禮文稿等；“巡撫”為地方最高長官，掌本省軍政、民政、吏治、刑獄、關稅、漕政等；“布政使”為一省民政兼財政長官；“按察使”掌理刑名的官員；

“光緒三十三年丁未”即1907年；

“壬山丙向”即坐北朝南。

趙以炯墓石刻（2022年8月攝）

兩主柱正面陰刻一幅楹聯：“水秀山明人文蔚起”、“龍盤虎踞地道遐昌”，柱邊緣陰刻連續回紋，意為無窮無盡。

“遐”（xia）本意為遠走外地，引申為遙遠；“遐昌”指久盛不衰；

“地道”與天道、人道相對。

一些網上資料“地道”誤寫為“帝道”，在未見到實物前也是真假難辨。

回紋紋—意為無窮無盡

楹聯裝飾有兩點有點特點：一是將楹聯裝裱成立軸形式，掛在柱子正面，立軸上端有“桃形”掛鉤、繩帶，立軸下端裝飾有“壽桃”配重，以保持立軸楹聯平整，做法有點新意，比較少見；二是主柱截面為半月形、半月形正中與主碑石正面成45度角佈置，即楹聯正面與主碑石正面成45度斜面佈置，這與一般石柱、主碑石均為端正佈置（平行關係）不同。

立軸楹聯及桃形掛鉤

主柱楹聯面與主碑石成斜面關係

楹聯立軸下端桃形配重

主柱的柱礎為複合式柱礎，由三部分組成：底部為方形石底座，中部為有八個望柱的圍欄杆式八角柱、八面欄板正面淺浮雕“蓮花紋”，上部為邊緣周圍一圈鑲滿“蓮子紋”的仰蓮花盆。蓮花象徵正直高潔君子，靈魂永存清廉，連續鑲嵌蓮子寓意子孫萬代昌盛。

柱礎

柱礎（上部為仰蓮盆）

正間石碑上方為龍門枋，正中陰刻“長髮其祥”，左右兩端淺浮雕“梅蘭竹菊”花草紋。

龍門枋上方為廡殿頂（廡殿頂為傳統建築中最高級別的屋頂），屋簷下方可見望板，屋面有排排瓦壟，瓦壟端頭瓦當均雕刻有“蓮花紋”，瓦當下方為“如意”型滴水；四屋簷角上翹如燕尾展翅高飛，上翹的屋簷使得屋簷顯得輕盈；屋脊兩端正吻處有倒立的鰲魚，鰲魚口銜正吻，魚尾衝向天空；最高寶頂為“山”形寶頂，其中蓮花簇擁的一個篆刻“壽”字。