《浮生六記》讀書筆記：生而為人，聚散情愛痛苦，什麼都要經歷！

浮生若夢，為歡幾何。

——沈復

《浮生六記》是清代文學家沈復的自傳體散文。全文以作者夫婦生活為主線，用較多的筆墨描繪了家庭的瑣事生活，平凡而充滿了情趣，真實地再現了普通人家的種種際遇，夫婦間相濡以沫的真摯情感令人敬畏。作者對瀏覽過的大江南北，也有獨特的見解。人們喜歡讀它，還在於它的幽閒之趣，它不附加任何的功名利祿，營造一種清爽宜人的氛圍，給人一種眼前一亮的感覺，能從中領略到幽閒也是一種很高的人生境界。純樸的文筆，無雕琢藻飾的痕跡，簡約大方的美文帶給大家的將是意想不到的人生感悟。

為了更好的瞭解此書，哲學詩畫把個人的一些讀書筆記（精華思想和名句）總結了下，在此分享給大家：

一章：二人情事

1，妻子題詩：秋侵人影瘦，霜染菊花肥。

2，入房，妻子與吾握手未通片語，而兩人魂魄恍恍然化煙成霧，覺耳中忽然一響，不知更有此身矣。

3，恭敬在心，不在虛文。

4，宇宙之大，同此一月，不知今日世間，是否有你我二人之情濃意興？能與君白頭偕老，月輪當出，但見隔岸螢火，明滅萬點。

5，鶴善舞而不能耕，牛善耕而不能舞，這是事物的本性使然。我們不可反而教之。

6，觸我春愁偏婉轉，撩他離緒更纏綿。

7，從此耳鬢廝磨，親密無間，形影不離，簡直無法用語言來形容我們之間的深深情愛。

8，莊子其人靈快，司馬遷博大，韓愈渾韻，柳宗元峭拔，歐陽修跌宕。還有三蘇的雄辯。

二章：閒情趣事

1，自己兒童時，視力極好，每次看見極為細小的東西，都會仔細觀察它的紋理，因此常常能感受到超脫事物的趣味。

2，修剪樹枝最忌諱的就是節節對稱，像肩膀手臂一樣，樹節忌諱臃腫得像鶴膝那樣。樹枝一定要盤旋而出，不能只留左右兩側，以避免赤胸露背前後空蕩的毛病。

3，在幽暗的屋子裡焚香，閒適中別有一番雅趣。再在香爐上擺設一架銅絲，離火半寸左右，慢慢的烘烤，它散發出芳香的氣味幽深雅緻，但沒有煙。

4，這時，風和日麗，遍地的油菜花金黃燦爛，賞花的人青衫紅袖，漫步在田間小道，蜂飛蝶舞，令人不飲自醉。

5，貧寒之家的起居飲食，以及使用的器皿、房屋，都應該節儉而且典雅整潔。節儉的方法就是“就事論事”。

6，雨露重時，用布口袋包一撮茶葉，於前一晚置於荷花花心，第二天取出泡茶，因為浸潤了雨露和夜氣，那香味尤其有韻味。

三章：坎坷人生

1，人生坎坷的原因究竟是什麼？世人往往以為是自己作孽招來的災禍，可我卻不是。我從小就多情多義而重守承諾，豪爽而又正直，可反倒因為這些而受累。

2，貪圖享樂、錦衣玉食的人，是無法安心過清貧日子的。

3，妻子：賤妾生來薄命，人生百年，終有死去的一天。如今與你半路分離，忽然就要做生死永別，無法終身服侍陪在你身邊，心裡實在不能放下。

4，生與死都是命中註定的，不要顧慮太多。

5，人生百年，終有死去的一天，如今與你半路分離，忽然要做生死永別，無法終身服侍在彼此身邊，心裡是在是不能放下。

6，千呼萬喚，可惜再也喚不回她的聲音。她的眼角涔涔地流出兩行悲痛的淚水，繼而喘息漸漸微弱，眼淚慢慢流乾，一縷香魂飄渺離去，居然與世長辭了。當時，孤燈一盞，舉目無親，兩手空拳，寸心欲裂。這綿綿無期的傷慟惆悵，何時才是個盡頭呀！

7，奉勸人世間的夫婦，固然不可以彼此之間反目成仇，但也不要像我們這樣過於情深意重。俗話說“恩愛夫妻不到頭”，這就是前車之鑑。

8，一個人一生坦誠正直，心中沒有邪念，有什麼好怕的呢？

9，至此以後，我又重新進入了春閨夢鄉。又開始飽受這世間的紛紛攘攘的折磨，也不知道這人生之大夢何時才能夢醒。

四章：浪遊快記

1，我做一切事都喜歡有自己獨特的見解，對人云亦云非常不屑，即便是品評詩畫，都是持一種別人珍惜我反遺棄的態度。

2，很多景點都有些庸俗脂粉之氣，反而比不上靜室的幽雅僻靜，有種天然的情趣。

3，我今年快四十六了，在茫茫人海中，不知此生能否再遇到一個像鴻幹那樣的知己？回想起當年與鴻乾結交的情景，我們都胸懷高遠曠達的理想，常常生髮出與世隔絕、隱居深山的想法。

4，一般而論，要想入畫，城郭必須點綴在曠遠的重山之間，如果園林也這樣，那就愚笨到了極點。觀平山堂，或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，都在半隱半露之間，讓遊客不會察覺過於直白觸目。

5，青春年少，興致豪放，不知倦意沒有疲勞。如果出於盛世而依然住在窮鄉僻壤，又怎能有這樣的遊樂盛觀呢？

6，薑桂的脾性，愈老愈辣，用它來比喻忠臣、棟樑，最恰當不過了。

7，經過佛山鎮時，看見每家每戶的牆頂多半都擺列著盆花，葉如冬青樹，花如牡丹，有大紅、粉白、粉紅三種顏色，原來是山茶花。

8，眺望四面環抱的群山，與飛雲閣相比更加暢快。我們一幫人對著太湖長嘯一聲，群山也齊聲迴應。

9，面對著南湖，視線沒有阻隔，馳騁情懷，縱意遊覽，勝過一馬平川的園亭。真可謂是人工中的奇妙絕頂的景觀。

10，一年伊始，春生萬物，客居他鄉，沒有賀年的煩惱。春風傳遞花信，濛濛細雨洗濯春塵，春天就這樣不知不覺的到了。

五章：中山遊記

1，傳達心聲的真話，比那些穿鑿附會的空話比起來，勝過百倍。

2，相看樓閣雲中出，即是蓬萊島上居。

3，記得當年，芸曾經對我說：布衣菜飯，可樂終身，不必做遠遊。

4，天氣常如二三月，山林不斷四時花。不比尋常凡草木，春風一到即繁華。

5，凡是大自然中高山大川的神奇怪異，花草樹木的陰晦明豔，水中魚與空中鳥的沉浮起落，雲霞煙靄的明滅變換，沒有不爭奇鬥巧的。

6，芳齡二八最風流，楚楚腰身剪剪眸。可惜今宵好明月，與誰共繾私情守？

7，回憶起往日在瀟湘樓居住的日子，這樣的良辰美景，都被我們輕輕的放過了，如今和芸天各一方，面對明月怎能沒有萬千的感慨情懷呢？

六章：養生記道

1，自芸離去後，慼慼無歡。春朝秋夕，登山臨水，極目傷心，非悲則恨。由於種種憂愁摧殘我的身心，多年以後，情緒壓抑、鬱鬱寡歡，當然會因苦悶不堪而損害身心健康。

2，餘讀《南華經》，漸有所悟。讀《養生主》我領悟到凡是達觀豁然的人，沒有什麼時候是不安寧的，沒有什麼不順利的處境是不能生存的，冥冥之中似乎與造物主融為了一體。怎麼會有什麼得到什麼失去、什麼死什麼生呢？因此一切遭遇都順其自然，而心中沒有悲傷與快樂的空間了。

3，蘇軾講的隨，其實是一種入定，即定能生慧。這就好比盲人突然有了眼睛，可以做到明心見性。呼吸綿綿不絕，似有似無，精神與氣息互相依存，自然能符合天地造化的規律。

4，別人高亢大喊，我輕聲細語；別人煩惱多欲，我清心寡慾；別人憤怒恐怖，我儘量不動氣。對一切外在事物有一種淡然的心態，神情自得圓滿，這就是長生不老的良藥。

5，人若是有經常憂愁多思的毛病，就會容易衰老。但感情一定要有所寄託，不如在花草樹木上寄託情感，將情感寄託在書畫中，這樣在面對豔妝美人時，就可以省去很多煩惱。

6，范仲淹曾經說過：“千古賢哲，無法避免生與死，不能管身後之事。孑然一身從虛無中來，卻又要回到虛無中去。誰又是親誰又是疏呢？誰又敢保證能主宰世間萬物呢？既然無可奈何，那就該放開心志，落得個逍遙自在，任憑它自由來往。像這樣斬斷煩擾，那麼，心氣就可以慢慢平順，五臟也會通泰和諧，服下的藥方才能顯示效果，吃東西時才能感到其中的美味。像安泰快樂的人一樣，心中沒有要擔憂的事情。如果心中有煩擾之事，就會吃不下飯，更何況是長期生病的人呢，還要擔心會死去，更要憂慮身後的事，於是活在巨大的恐怖的陰影之下，怎麼能夠暢快地吃喝得下呢？請放寬心胸休養生息吧。”

網友小白評價：

乍見書名，有如紅梅遇見微雪的驚喜。“浮生”大概是對平凡的人一生的概括，而讀下去，更覺得這是沈復為平凡人所寫的書。

《閒情記趣》一卷裡，他尋石養花，設計園林，記錄下他與妻子“芸”布衣蔬食生活裡的樂趣；《浪遊記快》裡，他遊歷山水，用清麗恬淡的文筆描繪眼中的美景；《坎坷記愁》裡，他與妻子遭遇家庭的變故，“無多骨肉更離披”的痛與“想見空江夜雪時”的難，無一不讓人肝腸寸斷。

“芸沒後，憶和靖‘妻梅子鶴’語，自號梅逸。”這是《浮生六記》中令我印象最深的一句。在妻子“芸”過世後，沈復自號“梅逸”（梅花隱逸）以紀念妻子。這句話沒有華麗的辭藻，讀來卻有令人流淚的衝動，是對“恩愛夫妻不到頭”的悲寂的註解。

網友大仙評語：

常言道，“浮生若夢，為歡幾何。”讀了沈復的《浮生六記》，我真切地感受到“浮生”的“快樂”原來是如此的切近我們。當你被喧囂浮躁的塵世聒噪得無法尋覓一丁點兒靜謐之地時，不妨讀讀沈復的《浮生六記》。它可以給奔跑的靈魂尋找一個寧靜的港灣，也可以為被紛擾俗塵遮蒙的雙眼撥開迷霧。

林語堂評語：

讀了沈復的書每使我感到這安樂的奧妙，遠超乎塵俗之壓迫與人身之痛苦。