埃及文明、瑪雅文明都消失了，為什麼中華文明成為最特殊的存在？
以下文章來源於格致論道講壇 ，作者格致論道
格致論道講壇
中國科學院計算機網路資訊中心與中國科學院科學傳播局聯合主辦的科學文化講壇，每月一期線下活動，分享科技文化新知、觀點和思想！
演講者 | 楊林 中國國家博物館綜合考古部主任
本文轉載自微信公眾號“格致論道講壇”（ID：SELFtalks），原文首發於2021年8月20日，原標題為《這片土地上“花團錦簇”的早期文化，最終形成了燦爛的中華文明 | 楊林》，不代表瞭望智庫觀點。
地球上的人類已經生存了幾百萬年，也有人說是幾十萬年，這是學科、學者之間的不同觀點。無論是幾百萬年，還是幾十萬年，人類在這個地球上創造了燦爛的人類文明。今天我要分享的是中華文明，它發生在中國這片土地上。
1
做中國自己的考古編年史
中國人是從哪裡來的？按照現在最新的研究成果，採用DNA的方法，據美國和很多國家的學者測定，我們的共同祖先來自於20萬年左右非洲大裂谷裡的一支古老人類。
但是我們的中國學者，包括很多其他國家的學者也有不同的觀點。現在發掘的古人類化石等證據，對東非大裂谷的這支人類是唯一人類起源的說法提出了挑戰。
也就是說，我們中國這塊土地上的人，有可能是獨立發展起來的一支人群，也是由這支人群創造了燦爛的中華文明和中國古代文化。
兩種起源假說
大家知道，埃及文明在幾千年前非常發達，創造了金字塔和各種燦爛的文化。但是在兩千年以後，它的文明消失了。北美南美洲的瑪雅文明也是一樣，它輝煌一時，經過幾百年也消失了。
唯獨中華文明古老的傳說沒有消失。到了五千年以後，有很多實物證據證明了過去的那些神話，特別是三皇五帝以後的文化。我們做考古工作，就是用發掘出來的實物來說明這一段歷史。
世界文明的起源地
在古代中國，也就是在傳說時代以後，中國版圖內發展起來很多部落人群，大體上以黃河流域中游為中心，也就是今天的山西、河南這個區域為中心。周邊從西北、甘肅、青海，到東北的遼寧、吉林，到南方的浙江、江蘇，到四川盆地，再圍繞著黃河流域這個中心文明周邊，形成了很多文明古國。
大家去過的一些地區，比如三星堆、陝西的半坡、遼寧的紅山等等，都是這個時期，即距今五千年前後的古代王國。
我們用一個比較形象的比喻描述它：五千年以前，在中國大地上像“滿天星斗”一樣存在著很多古代原始部落。到五千年以後，也就是我們的文明形成期，形成了一個“花團錦簇”的局面。
也有人用“月明星稀”來形容它，就是其他的星星都隕落了，留下了一輪明亮的月亮。但是我覺得“花團錦簇”可能更恰當一些。因為除了中心的華夏文明以外，在它的周邊，還有齊家文化、紅山文化、良渚文化、三星堆文化、金沙文化等等。所以，我認為用“花團錦簇”來形容中華文明當時的情景，可能更準確一些。
很多科學家都是一生做幾件事，我們這個團隊也是。從2004年到2017年，我們用十幾年的時間，完成了國家科技部和國家文物局的一個科技支撐專案，叫做“中華文明探源”。目的就是要建立有確切歷史證據和文物證據的“中國考古學的編年史”，來補充我們文獻記載和傳說時代的不足。
2
紅山文化——標誌著人類進入了文明的門檻
東北的遼寧牛河梁遺址，是從上世紀七十年代就被逐漸發現的一個重要文化遺址，也是紅山文化晚期規模最大的一處中心祭祀遺址。它出土了女神像、豬頭龍身的玉豬龍，還有一些飛禽和重要的玉器。
為什麼我要說有女神像、玉豬龍，還有這些玉器？因為這幾個要素證明了，在五千多年之前，這裡有一個具有國家雛形的原始文明社會。這裡有對神的崇拜，有龍的傳說，對美的追求，還有貧富的差距……這就標誌著人類進入了文明的門檻。
圖片中是紅山文化的祭壇，用來祭祀祖先和表達對原始山川、自然現象的崇拜。我們可以看到，它的方形地基上有圓形的祭壇，就和我們現在的天壇非常相似，代表“天方地圓”的理念。
另外，紅山文化也發現了很多精美的玉器，比較著名的就是女神像和祭祀的神像。
紅山文化大墓及出土玉器
3
安徽凌家灘——等級分化明顯
在紅山的對面，就在淮河流域的南方凌家灘，同樣出現了神、龍和鷹鳥的形象。不同的族群的自然崇拜是不同的，有的是對地面動物的崇拜，有的是對飛鳥的崇拜，還有對太陽的崇拜。大家可以看到，在凌家灘的文物玉器中有一件太陽紋的紋飾。
安徽凌家灘遺址出土玉器
“5000多年前凌家灘先民能夠製造、擁有大量玉石器，還發展了稻作農業，飼養或捕獵豬、鹿、鳥禽等多種動物”
凌家灘遺址的墓葬中出土了大量精美的玉器。
凌家灘遺址大墓及隨葬品
大家可能對良渚、紅山、仰韶聽得更多，凌家灘是最近幾年才發現的，它證明了淮河流域也是我們文明起源的一個重要區域。下面是凌家灘的衛星影象圖。
凌家灘的衛星影象圖
“凌家灘文化正處於5000多年前中華文明起源的關鍵節點上，其文化發展經歷了幾百年的歷程，等級分化十分明顯。大型祭壇、高等級的大型貴族墓葬、大型紅燒土建築，及功能多樣、精美絕倫的禮制性玉石器等，反映了當時凌家灘人口的繁盛，中心與周邊明顯的等級分化。”
4
浙江良渚——經濟社會和城市建設發達
剛才提到了良渚文化，它在太湖流域，這個區域也是中華文明的重要起源地之一。它的玉琮、神人面像就是把人和動物抽象為一體，打造成精美的玉器作為隨葬品，表現出這個族群對原始人類和對原始神的崇拜。
良渚遺址隨葬品
它集中在一件器物上表達出來，就是玉鉞。權杖前那個像斧頭一樣的東西叫“鉞”，它是一種權力的象徵，只有族群的首領或者族長才能使用或者掌握它。
良渚出土的玉鉞——王權的象徵
良渚遺址的經濟社會和城市建設非常發達。下圖中，上面紅色的線是山邊的一個攔水壩，下邊紅的圓圈是它的城牆，黃的是周邊發現的遺址。
良渚遺址群地形圖
可以看出，良渚遺址是當時一個非常發達的原始社會王國。而且，在這個王國裡，有詳細的分工：有製陶的，有種田的，還有在高大臺階上住在宮殿裡的人群……總之，當時的社會出現了貧富分化。
良渚社會開始進入文明，重要標誌就是在它的城裡和城郊郊區都發現了大面積的稻田。從現在的科學分析來看，大概八千年左右，我們中國人就開始馴化和培植稻穀。
右圖中我畫的那個白圈，是當時一個人走在田野裡留下的腳印。左圖是水稻田的田埂的遺蹟，遺址被水淹了以後，我們把它幾千年留下來的瘀泥清掉，這個田埂便完整地儲存下來了。
2011年到2012年，良渚遺址榮獲“世界十大考古發現”的桂冠。作為世界10項考古新發現之一，良渚古城遺址得票第五，僅次於埃及吉薩金字塔。
5
陝西石峁——城市設計初具規模
同樣，在我們的西北，在陝西榆林地區，最近幾年發現了一個山城。它與良渚、凌家灘和紅山一樣都有玉器，說明它的文明程度與他們是相同的，而且它有非常堅固的城牆。
石峁玉器
“石峁玉器考古明確了四千年前的中國北方存在著傳奇般的‘玉石之路’。”
石峁遺址
因為這個區域處於農、牧交錯地帶，農業民族和遊牧民族互相爭鬥，迫使它的城牆修得非常堅固高大，基本的甕城和城市的城牆馬面這種設計已經出現了，為後來的城市建設打下了基礎。
石峁遺址的城牆馬面設計
6
山西陶寺——具有完備都市功能的堯都
和我們神話傳說最近的，是堯舜禹時代的堯都。在陶寺遺址，經過科學的論證，現在多數學者認為，陶寺遺址有可能就是我們傳說中堯帝的都城。在這裡，我們發現了一個陶器，上邊有文字，這個文字就是“文化”的“文”。同樣，這裡也發現了玉器。
陶寺遺址帶“文”字的陶器
“出土的這個陶寺晚期扁壺破片上，發現了陶寺朱書文字資料，是陶寺城址為堯都的文字證據。”
另外，陶寺有一個非常完整的觀象系統，即記錄我們古代的四季，比如春分、夏至等節氣的工具，用它來觀測計時。
陶寺古觀象臺遺址
“陶寺古觀象臺與《尚書》當中《堯典》所記載的觀象授時相吻合。被天文史學界認為是目前世界考古發現最早的同類建築。”
陶寺遺址也是當年全國十大考古重要發現之一。用我們的考古學家當地領隊的話說：“我這兒也可能是最早的中國。”但是畢竟還是偏北一些，在山西的中部。更靠近黃河的還有一個二里頭遺址，時代和陶寺遺址差不多。大家都在爭誰是最早的中國，現在大家在網上可以看到這種爭論。
具有完備的都市功能的陶寺遺址
“具有完備的都城功能的陶寺遺址（距今3900年至4300年），成為佐證“五千年中華文明”的重要依據，很可能是最早的中國。”
三星堆祭祀坑
剛才講了四川的三星堆文明，有人說這是天外來客，是外星文明，總之它和中國的傳統文化不是很貼近，不是很相像。但是它的來源我們正在研究，它還是有很多因素與中原和西邊少數民族文化有聯絡的，我們也把它放入我們中華文明起源的因素之一。在三星堆還有寶墩等幾處遺址，整個成都平原也是一個文化區。
7
二里頭——“中國最早紫禁城”的宮城
最後我們講二里頭，它代表中國最完整的城市和文明的標誌。因為它有明顯的宮殿，有十字街，中國城市建設中十字街的佈局就是從二里頭開始的。它還有綠松石、宮廷禮志等等這些因素，除此之外它還制銅。
河南二里頭最早的車轍、十字路口和城市主幹網
“在二里頭，我們發現了中國最早的車轍、最早的十字路口，最早的城市主幹道網，是被譽為‘中國最早紫禁城’的宮城。”
這些說明了二里頭時期，文明已經達到了一個非常高的程度。那個時期我們五穀豐登、六畜興旺，也是當時文明發達的一個標誌。它的鹽業、手工業製造方面等都達到了非常完善的水平。很多人都說，二里頭遺址就是我們最早的中國。
二里頭2號基址
“中國宮廷禮制形成於二里頭，二里頭宮城面積近11萬平方米，相當於明清紫禁城的七分之一，時間上早了3000多年。”
在公元前2000年前後，以中原為中心的文化區系，利用其“天地之中”的有利條件，成就了作為廣域王權國家的“中國”。
二里頭被稱為“最早的中國”，它的價值不在於最早，也不在於最大，而是處於從多元到一體的歷史轉折點上。二里頭姓夏還是姓商，絲毫不影響它在中華文明發展史上的地位和分量。
從二里頭一直到建立秦始皇帝國，我們的中國最後形成了今天的版圖和基本的文化內涵。
西坡遺址、陶寺遺址、王城崗遺址、新砦遺址、二里頭遺址、中嶽廟、嵩嶽寺塔、觀星臺等等很多遺址都是我們中華文明或者中國國家的內容一部分。
最早“中國”這兩個文字被提出，是在一個“何尊”的銘文中。
“何尊”銘文
1963年陝西寶雞發現周成王五年的“何尊”銘文記載：“餘其宅茲中國，自之乂民。”
尼雅織錦“五星出東方，利中國”
另外在西晉，在尼雅出土的一件織錦上，明確地寫道：“五星出東方，利中國”，這麼一句吉祥語。據天文學家推測，在2040年又有一次五星聚在東方的時候，希望這個時候是中國更大的一次飛躍。
庫叔福利
庫叔的贈書活動一直都在！化學工業出版社為庫叔提供21本《中國人的禮儀文化》贈予熱心讀者。從周公制禮到孔子克己復禮，從古代禮儀到人生禮儀，從民俗禮儀到現代禮儀，圖文並茂，娓娓道來，讀懂中華禮儀的來龍去脈。請大家在文章下評論，點贊最高的前3名（數量超過50）將得到贈書。
原標題：《埃及文明、瑪雅文明都消失了，為什麼中華文明成為最特殊的存在？》
