汴梁說史｜馬現鋒：秦相蔡澤卒葬陳留新證

2022年8月29日，收到廣東省東莞市蔡石軍先生寄來《秦相蔡澤卒葬陳留考》、《蔡邕及其子女年譜考》兩篇文章。蔡石軍先生一直致力於蔡氏歷史及家譜的研究，是國內外知名學者。我因熱愛蔡氏文化，一直關注蒐集蔡澤的有關資料，也有一點想法，不揣淺陋，倉促下筆，不足之處，請各位專家學者指正。

蔡石軍先生在《秦相蔡澤卒葬陳留考》開篇引用的“戡序”即宋代蔡戡所撰的《蔡氏族譜世系序》，載於莆田《蔡氏族譜》，全文收錄於《蔡襄大典》［1］一書，首題：“宋淳熙四年（1177）丁酉歲十二月旦日，寶謨閣學士、興化軍開國侯十世孫戡謹序。”［2］譜序曰：“戰國有蔡澤事秦昭王為相……秦相蔡澤卒葬陳留，子孫因家焉，故陳留蔡氏為盛。”

研究蔡氏家世、家譜，大多追溯到濟陽堂，朱紹侯先生在《濟陽蔡氏郡望的歷史追溯》中說：“正如蔡氏《濟陽通譜》所說：‘千枝一本，萬派同源。’其本其源皆在上蔡，而在千枝萬派之中，濟陽蔡氏則為蔡氏族中最興盛顯赫的望族。”蔡氏濟陽堂又源於陳留堂。“濟陽蔡氏是由陳留蔡氏發展來的，兩者是同根同系，實是一個枝派。”［3］陳留郡尉氏縣南蔡家莊，古稱蔡相鄉，是陳留蔡氏繁衍生息之地，自古就是名門望族，歷史久遠，其先可追溯到先秦時期的蔡國。

蔡邕在漢永興元年（公元153年）所作《琅琊王傅蔡朗碑》記載了蔡氏源流史及部分蔡氏族人遷徙到尉氏縣古圉城的史實。碑文記載：“君諱朗，字仲明。蓋倉頡之精胤、姬稷末胄也。昔叔度文王之昭，建侯於蔡，以國氏焉。迄於平、襄，周祚微缺，王室遂卑。齊晉交爭，強楚侵陵，昭侯徙於州來。公族分遷，氏家於圉。奕葉載德，常歷宮尹，以建（“逮”之形訛）於茲。”［4］清初著名歷史學家、金石學家黃叔璥在《中州金石考》卷一《開封府尉氏縣》條目下記載：“《琅琊王傅蔡朗碑》，永興六年（應為永興元年，公元153年）蔡邕撰。《大復山樵樊翰記》：（蔡）邕有斷碑數十字，在尉氏縣，近歲失其傳。”［5］

“公族分遷，氏家於圉”的時間應該在“昭侯徙於州來”之後，蔡國為楚所滅之前，也就是在蔡昭侯二十六年（公元前493年）至蔡侯齊四年（公元前447年）這段時間。

戰國時，蔡國受楚逼迫，曾多次遭遇戰亂，國亡而復興，興而復亡，以至遷都數次。蔡昭侯二十六年，楚昭王伐蔡，［6］蔡國宗室貴族多隨蔡昭侯遷到州來，有的不願意去州來，為了避禍，四處遷徙逃離故土，蔡邕的祖先就來到鄭國的圉城（即朱紹侯教授《蔡邕故里探源》［7］一文考證的南圉城，今尉氏縣蔡莊鎮）安家落戶了。

蔡澤為秦國丞相，秦昭王賞識蔡澤東收周室有功，封剛成君。秦相蔡澤卒後為何不葬到祖居地或領地而要葬到陳留郡？蔡石軍先生認為：“秦相蔡澤燕人確實：蔡澤之祖父蔡衡遷板城定居，板城乃燕國疆土（今在河北易縣南），是蔡澤祖居地，也是蔡澤出生地故稱燕人。陳留原屬鄭國疆土，後為陳國所滅，故稱陳留（今在開封以東近尉氏縣）。秦初，陳留立縣屬三川郡治；西漢元狩元年置郡轄十七縣含尉氏縣。……其實，蔡澤卒葬陳留的原因不難理解：凡隱士均選擇深山而居，卒後必葬無人知處。蔡澤處世多兇多險，陳留正是邊緣陬地，蔡澤卒葬陳留，不就是為了避險求安嗎？”

蔡澤晚年居住在陳留郡，卒葬陳留郡，他居住及葬在陳留郡什麼地方，史書記載不詳。從宋代人寫的詩詞中可查到有關蔡澤的相關資料，可以從中瞭解到蔡澤晚年的一些活動軌跡。

宋代黃裳［8］寫的詩《尉氏五題》有《蔡相廟》、《三亭崗》、《蓬池》、《嘯臺》、《七賢裡》。《尉氏五題·蔡相廟》詩曰：“範叔脫身車簀間，一言悟主才所難。死齊辱賈逐四貴，合為昭王留武安。萬里青雲雖自致，燕客相尋亦天意。琅琅乘機敘訊息，能使先生謹承德。願歸相印臣不如，結綬懷金豈勞力。富貴只資唇舌能，休笑魋顏與攣膝。人生遭遇合有時，羈旅入秦誰與知。攬權數月何為懼，非義所安人或惡。四十三年雄俊間，歸與不歸函谷關。孤墳卻使鄭人看，只恐燕昭由此還。千古英靈果何往，人間禍福空相訪。春入祠庭燕御風，交龍旌墮香塵中。”［9］該詩大意寫範睢為秦昭王相，輔佐秦昭王，燕客蔡澤入秦，代範睢為相。蔡澤任秦相數月，辭去相印。由該詩標題及“孤墳卻使鄭人看”、“春入祠庭燕御風”二句可知，蔡澤死後歸葬於鄭國尉氏縣境內，祠墓相望。

宋代時，黃裳寫《尉氏五題》時，蔡相廟、三亭崗、蓬池、嘯臺、七賢裡五處古蹟均在尉氏縣境內，其他四個古蹟《嘉靖尉氏縣誌》均有記載，唯獨蔡相廟（蔡澤廟）《尉氏縣誌》沒有記載，又查閱許昌、長葛、扶溝、鄢陵四縣地方誌，亦沒有相關記載，可能由於歷史原因，宋元之後，蔡澤廟所在地後來的隸屬有所改變，或者明嘉靖時蔡澤廟已廢棄不存，續修《尉氏縣誌》時資料缺失，未及時收錄。

宋代的文學家李廌［10］也寫了一首《蔡澤廟》的詩，詩曰：“從橫事捭闔，揣摩相抵巇。茲為富貴術，咄嗟乃自知。相形直誤人，俾無百年期。遂汝齒肥心，廟食飽牲犧。”［11］結合宋代黃裳《蔡相廟》詩，可以認定，宋代尉氏縣確實存在秦相蔡澤廟。

宋代蔡澤廟聲名遠播，文人雅士多慕名來尉氏縣尋訪拜謁。李廌《蔡澤廟》一詩蓋為其定居長葛來尉氏訪友交遊時所作。結合《太平寰宇記》及宋代黃裳、李廌詩作綜合認定，蔡澤廟與蔡澤墓應該在尉氏縣境內。

宋·蔡戡《蔡氏族譜世系序》敘述“秦相蔡澤卒葬陳留，子孫因家焉，故陳留蔡氏為盛”之後，緊接著說“陳留蔡勳，仕平帝為郿令。曾孫攜仕順帝封新蔡長。攜有子曰稜曰質。稜諡貞定公，生漢左中郎將高陽侯蔡邕”。

尉氏縣自古就有兩處祭祀蔡邕的祠廟：一稱蔡相公祠，在蔡莊鎮大朱村蔡邕墓前。《嘉靖尉氏縣誌》［12］卷四記載：“蔡相公祠，在縣南五十里蔡邕墓前，未詳創自何代人，至今焚修靡替。史稱：邕既歿，兗州陳留皆畫像頌之。然則，鄉土立祠，固其所也。”一稱蔡相公廟，在今大營鎮君李村君子山上。《嘉靖尉氏縣誌》卷四記載：“蔡相公廟，在縣西四十里燕子陂，其斷碑上截猶存。雲：蔡邕赴洛，其徒阮瑀輩餞之於此，繾綣不能別者累日。邕既歿，復相與追慕之，立廟焉。嘉靖二十五年，里人李廷憲因其廢址重建。”今尉氏縣蔡莊鎮古稱圉鄉，後因蔡邕改為蔡相鄉。《嘉靖尉氏縣誌》卷四記載：“蔡家莊，在縣南三十五里，漢蔡邕宅墓並其先世之墓皆在此，今有祠祀邕。蔡相鄉，即蔡家莊所在數十里之通名，蓋以邕嘗補侍御史，又轉持書御史，遷尚書，三日之間周曆三臺，故當時呼其地曰蔡相鄉，以榮之。”《尉氏縣誌》說蔡相鄉因蔡邕“三日之間，周曆三臺”鄉人榮之，而得名。蔡相鄉之得名，是否也與蔡澤為秦相有關？

《戰國策·秦策三》［13］、《史記·範睢蔡澤列傳》［14］均記載蔡澤代範睢為秦相事。蔡澤辭去秦相後，號剛成君。剛成，或作剛城、綱成、岡成、罡城，有三個地方，一為山東莘縣，一為許昌東北桐邱城旁，一為扶溝縣西二十里。宋代樂史《太平寰宇記·河南道七·許州》記載：“剛城。《史記》：秦昭王五十二年，‘拜燕人蔡澤為相，因封剛城君。’是此也。”［15］司馬遷撰寫《史記·範睢蔡澤列傳》，必定參考了《戰國策》。

《戰國策》卷五、秦策三《蔡澤見逐於趙》：“蔡澤見逐於趙而入韓魏，遇奪釜鬲於塗。聞應侯任鄭安平、王稽，皆負重罪，應侯內慙（慚），乃西入秦，將見昭王。使人宣言以感怒應侯，曰：‘燕客蔡澤，天下駿雄弘辯之士也。彼一見秦王，秦王必相之而奪君位。’……（應侯）為上客。後數日，入朝，言於秦昭王曰：‘客新有從山東來者蔡澤，其人辨士，臣之見人甚眾，莫有及者，臣不如也。’秦昭王召見，與語，大說之，拜為客卿。應侯因謝病，請歸相印，昭王強起應侯，應侯遂稱篤，因免相。昭王新說蔡澤計劃，遂拜為秦相，東收周室。蔡澤相秦王，數月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，號為剛成君。居秦十餘年，事昭王、孝文王、莊襄王，卒事始皇帝，為秦使於燕，三年而燕使太子丹入質於秦。”［16］宋鮑彪注曰：“蔡澤，燕人。”同卷《範子因王稽入秦》鮑彪曰：“範子，名睢，字叔，後封應侯。”［17］蔡澤入秦，清顧觀光《國策編年》隸此於秦昭王五十二年（公元前255年），蔡澤為秦相，鮑彪也注為是年。蔡澤居秦十餘年，事秦昭王、孝文王、莊襄王、始皇帝四朝。秦王政八年（公元前239年），文信侯呂不韋讓剛成君蔡澤侍奉燕國國君。《戰國策》卷七、秦策五《文信侯欲攻趙以廣河間》：“文信侯欲攻趙以廣河間，使剛成君蔡澤事燕，三年而燕太子質於秦。”［18］

李廌《蔡澤廟》標題下原注曰：“燕人蔡澤，相秦宣，言往代範睢者。墓在邑旁，有廟。”“墓在邑旁，有廟”，“邑”即指尉氏縣，此句是說尉氏縣有蔡澤墓，墓側建有蔡澤廟。尉氏縣為蔡氏陳留堂祖源地，並且有蔡氏家族墓地。《嘉靖尉氏縣誌》卷四記載尉氏縣南五十里有蔡邕並其先世之墓。明·胡謐等撰《河南總志》卷三《開封府·古蹟》也記載：“蔡議郎墓，在尉氏縣南隗保，漢議郎蔡邕所葬。見《人物》。”［21］查閱尚世英主編的《中華人民共和國地名詞典·河南省》，扶溝縣城關鎮“古名桐邱，曾名雙洎鎮。隋大業十四年（618年）扶溝縣置由古城遷此至今”。［19］宋代樂史《太平寰宇記·河南道二·東京下·開封府·扶溝縣》記載：“桐丘城。《左傳》莊公二十八年，‘楚子元伐鄭，鄭人將奔桐丘。’杜注‘許昌縣東北有桐丘城’是也。”［20］諸祖耿《戰國策集註匯考》一書引清程恩澤《國策地名考》考證的蔡澤封剛成君的“剛成城”地址有三，一為山東莘縣，一為許昌東北桐邱城旁，一為扶溝縣西二十里。桐邱就是現在的扶溝縣城關鎮所在地；我認為許昌東北桐邱城旁的“剛城”與扶溝縣西二十里的“剛城”應同指一處。由此觀之，“許昌東北桐邱旁”的剛成城原屬許昌縣，後歸扶溝縣，《戰國策》記載蔡澤封地“剛成城”應為許昌東北的剛城。

尉氏縣不但有蔡邕墓還有蔡邕父親蔡稜墓、琅琊王傅蔡朗墓。《嘉靖尉氏縣誌》卷三《隱逸·蔡稜傳》：“東漢蔡稜，字伯直。父攜，稜其長子也。……年五十三卒。（出蔡邕《祖攜碑》）”卷四《古蹟》：“蔡家莊，在縣南三十五里。漢蔡邕宅及其先世之墓皆在此，今有祠廟祀邕。”同卷《宅墓》：“漢蔡邕宅，在縣南三十里蔡家莊。……蔡稜墓，在縣南四十里隗村保。相傳蔡邕祔葬其側。”蔡邕的祖父蔡攜、父親蔡稜和蔡邕的墳墓都在尉氏蔡莊鎮，唐章懷太子李賢及其門客為《後漢書》作註釋所引用的《邕祖攜碑》也應該在尉氏縣蔡莊鎮蔡氏祖瑩。《後漢·蔡邕傳》唐李賢注引《邕祖攜碑》：“攜字叔業，有周之胄。昔蔡叔沒，成王命其子仲，使踐諸侯之位，以國氏姓，君其後也。君曾祖父勳，哀帝時以孝廉為長安邰長。及君之身，增修厥德，順帝時以司空高第遷新蔡長，年七十九卒。長子稜，字伯直，處俗孤黨，不協於時，垂翼華髮，人爵不升，年五十三卒。”［22］清黃叔璥《中州金石考》卷一記載，蔡邕於東漢永興六年（應為永興元年）所撰的《琅琊王傅蔡朗碑》漢代原碑也在尉氏縣出土。《琅琊王傅蔡朗碑》所說的“公族分遷，氏家於圉”的“圉”，據朱紹侯先生《蔡邕故里探源》一文考證，當指尉氏古圉城（今尉氏縣蔡莊鎮）。蔡朗碑在尉氏縣，說明蔡朗墓也應在尉氏縣，蔡朗與蔡邕同宗同族，死後也是葬在尉氏縣蔡家莊的蔡氏祖塋之內。

透過分析，我們認為，蔡澤辭去秦相後，封剛成君，其封地剛成城在許昌縣（今許昌市建安區）東北，離尉氏縣僅十幾裡。蔡澤晚年生活居住在封地附近陳留郡尉氏縣洧水流域，與尉氏縣蔡氏一起繁衍生息。蔡澤死後，卒葬陳留郡尉氏縣，尉氏縣古有蔡澤祠墓，後世子孫伴墓而居，尊蔡澤為始祖，蔡家莊的蔡勳、蔡攜、蔡稜、蔡質、蔡邕後裔一脈相承，春露秋霜，祀典不絕。尉氏縣蔡氏，名門望族，是世界蔡氏祖源地之一。每年都有世界各地的蔡氏後裔來尉氏縣蔡莊鎮尋根問祖，追尋蔡氏遺蹟。（按，拙文經李文建、王廣成二位先生指點潤色文字，誠表謝忱！）

註釋：

［1］蔡慶發主編，廈門：鷺江出版社2014年第1版，第35頁——36頁。

［2］蔡戡，蔡襄四世孫，字定夫。乾道二年（1166）進士，累官寶謨閣直學士。持節五羊，代輸敷銀，為湖南憲。寧宗朝為京兆尹，後為廣西經略、淮西總領，蔡戡學識淵博，著有《定齋集》等多種著作50多卷。詳見《中國人名大辭典》，臧勵和等主編，上海書店1980年第1版，第1532頁。

［3］《朱紹侯文集》，朱紹侯著，開封：河南大學出版社2005年第1版，第453頁。

［4］《蔡中郎集》卷三，《四部叢刊·集部》，上海涵芬樓景印明正德十年（1515年）蘭雪堂活字本；鄧安生先生考證，漢永興元年，各本皆作“六年”，“永興為桓帝年號，僅二年，‘六’必‘元’之形訛”，鄧說是，見《蔡邕集編年校注》，漢·蔡邕著，鄧安生編，河北教育出版社2002年版，第13頁。

［5］《中州金石考》（《歷代碑誌叢書》第14冊），清·黃叔璥撰，顧氏《金石輿地叢書》本，江蘇古籍出版社1998年版。

［6］《史記》卷三十五《管蔡世家》：“（蔡昭侯）二十六年，孔子如蔡。楚昭王伐蔡，蔡恐，告急於吳。吳為蔡遠，約遷以自近，易以相救；昭侯私許，不以大夫計。吳人來救蔡，因遷蔡於州來。”《史記》，西漢·司馬遷撰，盧葦、張贊煦點校，浙江古籍出版社2000年版，第493頁。

［7］朱紹侯《蔡邕故里探源》：“在尉氏的南圉城，因多次改名，反而被忽視了，故有些字典、辭典都把圉收在杞縣內，而南圉城反而不知去向。但至清朝時，形勢大變。在尉氏的西南圉城已顯露出來。故蔡邕故里在尉氏說，也多為學術界所承認。明清諸多地方誌皆稱蔡邕故里在尉氏縣西南三十五里蔡家莊（古圉鄉所在地）。”（《中原文化研究》2019年第1期，第8頁）

［8］黃裳（1044-1130），字冕仲，自號紫玄翁，福建南劍州延平（今福建南平）人。宋神宗元豐五年（1082）進士第一（狀元）。官至端明殿學士、禮部尚書，卒贈少傅，諡忠文。《宋史冀》卷二十六有傳。黃裳是北宋著名文學家和詞人，透過科舉而名動天下，學者仰之如泰山北斗，時其作品爭相傳抄，被舉子奉為楷式。著有《演山集》（又稱《演山先生文集》）、《言意文集》、《長樂詩集》、《演山居士新詞》等。

［9］收錄於《演山先生文集》卷二，宋·黃裳撰，清初鈔本，《宋集珍本叢刊》第二十四冊，四川大學古籍研究所編，舒大剛主編，線裝書局2004年版。

［10］李廌（1059——1109），字方叔，北宋文學家，少有文采，為蘇軾所知，譽之為有“萬人敵”之才，為“蘇門六君子”之一。中年應舉落第，絕意仕進，定居長社（古縣名，今河南長葛市），直至去世。

［11］收錄於《濟南集》卷二，宋·李廌撰，臺灣商務印書館景印《文淵閣四庫全書》第1115冊，第724頁。

［12］《嘉靖尉氏縣誌》，明·曾加誥、汪心等纂修，嘉靖二十七年（1548年）刻本，上海書店據寧波天一閣藏本1963年影印；《嘉靖尉氏縣誌新注》，李振民總編，李文建主編，吉林人民出版社2010年版。

［13］《戰國策集註匯考》，諸祖耿編撰，南京：鳳凰出版社2008年第1版第332頁——337頁。

［14］《史記》（第728頁——738頁）卷七十九《範睢蔡澤列傳》記載：“應侯因謝病請歸相印，昭王強起應侯，應侯遂稱病篤，範睢免相。昭王新說蔡澤計畫，遂拜為秦相，東收周室。蔡澤相秦數月，人或惡之，懼誅，乃謝病歸相印，號為綱成君。居秦十餘年，事昭王、孝文王、莊襄王，卒事始皇帝，為秦使於燕，三年而燕使太子丹入質於秦。”。

［15］《太平寰宇記》，宋·樂史撰，王文楚等點校，中華書局2007年第1版，第1冊，第131頁。

［16］諸祖耿先生《戰國策集註匯考》（第305頁——306頁）考證曰：“吳師道曰：《水經》雲：雁門於延水東逕罡城南。澤燕人，疑此即其所邑與（歟）？張琦曰：此酈注，非《經》也。於延水合雁門水，故合受通稱，或曰雁門，或曰於延，吳氏兼二號為文，謬矣。注原文雲：於延水又東逕罡城南。《史記》：蔡澤，燕人也。謝病歸相秦，號罡城君，疑即澤所邑也。世名武罡城。趙東潛以秦未並燕地為疑，而復引《寰宇記》：許昌縣剛城，蔡澤所封，是時許屬魏，逼近韓國都，亦未入秦，皆為非矣。考《史》本傳：澤謝病居秦十餘年，事昭王、孝文、莊襄，至始皇帝，未嘗去秦。剛成乃其封號，非實邑也。於延水，即今宣化府之西洋河；罡城在今保安州界。程恩澤曰：案剛城有三：《水經注》溼水逕陽平縣之岡成城，在今山東東昌府莘縣西。《寰宇記》：許州東北桐邱城旁有剛城，秦封蔡澤為剛城君，即此。在今河南陳州府扶溝縣西二十里。三地皆非秦境，以澤為燕人推之，自以舊注為是（錢大昕主此說）。顧觀光曰：《史記》，蔡澤號綱成君，《秦策》作剛成，二字古通。《水經·漯水注》雲：於逕水又東逕岡城南。《史記》：蔡澤，燕人也。相秦，謝病歸，號岡成君。疑即澤所邑也。《續漢志》謂澤封東郡陽平縣之岡成城，則是魏地，疑非。”

［17］《戰國策集註匯考》，第281頁。

［18］《戰國策集註匯考》，第443頁。

［19］《中華人民共和國地名詞典·河南省》（《河南省》編纂委員會編，商務印書館1993年第1版，第420頁、421頁。

［20］《太平寰宇記》，第1冊，第33頁。

［21］《河南總志》，明·胡謐等編纂，民國二十二年（1933年）影印明成化二十二年（1486年）刻本。

［22］《後漢書》（簡體字本前四史），宋·范曄撰，唐·李賢等注，中華書局1999年版，中冊，第1337頁。

作者：馬現鋒