劉姥姥的真實身份竟然是這個！紅樓夢裡最神秘的人，沒人想的到！

劉姥姥是一面鏡子，而且是風月寶鑑的反面，讓賈府的貴公子、貴小姐們看到自己看到眾生。

紅樓夢又名風月寶鑑，在前80回中最著名的一次出場就是第十二回《王熙鳳毒設相思局 賈天祥正照風月鑑》。鏡子的正面可以看到鳳姐的果體，看到他和鳳姐的愛情動作片，而反面是一具骷髏。賈瑞不聽勸阻，照了鏡子的正面，死掉了。

榮寧兩府、大觀園就像是風月寶鑑的正面，寶玉也好、十二金釵也好，甚至包括賈母、王夫人、賈赦、賈政、賈珍、賈蓉等都是如“賈瑞”一般的痴人，只知道耽溺於肉體的狂歡，現世的享樂。而劉姥姥是風月寶鑑的反面，以貧苦粗陋之皮相對應風月寶鑑裡的骷髏。

讓富貴榮華中的人有一個警醒的機會和可能，無奈照鏡子的眾人大都沒有一雙慧眼，就像賈寶玉在太虛幻境，無論警幻仙姑如何點播都執迷不悟，直到深陷迷津才呼“可卿救我”！就像可卿仙逝，鳳姐還在痴痴的問“但有何法可以永保無虞？”。

劉姥姥第一次出場是什麼時候？第六回！《賈寶玉初試雲雨情劉姥姥一進榮國府》，而第五回是什麼？《賈寶玉神遊太虛境警幻仙曲演紅樓夢》！正是警幻仙姑在太虛幻境用盡各種方法想要點醒寶玉的那一回。我們看看警幻仙子都用了什麼方式：

1、痴情司十二金釵及各個女子的判詞。寶玉未悟，警幻怕洩露天機，把他帶到了後面。

2、焚香聞到了‘群芳髓’、飲茶喝了‘千紅一窟’、喝酒喝了‘萬豔同杯’，還從頭到尾聽了十四隻曲子。到好事終和飛鳥各投林，寶玉甚無趣味，警幻因嘆：“痴兒竟尚未悟！”。

3、警幻送寶玉至一香閨繡閣中，秘授以“雲雨”之事。可是寶玉仍舊不悟，直到深陷迷津還高呼“可卿救我！”隨後他就醒了。

第五回在仙境中未能點醒寶玉，第六回劉姥姥出場了。這是這一次，有機緣的不只是寶玉一個，而是包含了賈府中幾乎所有的主要角色——賈母、鳳姐（巧姐）、妙玉、寶玉，丫鬟中的主要角色還包括平兒、襲人和鴛鴦。而她們對待劉姥姥的態度和方式也就是他們在風月寶鑑反面中所看到的景象，是她們對待鏡中枯骨的反應，是一種因，也預示了她們各自之後的命運，是果。

一、鳳姐兒

先說鳳姐兒（巧姐），她是最有代表性，也是曹公唯一在書中明確寫了的關於劉姥姥的因果福報的——巧姐的判詞中明確寫道：偶因濟劉氏，巧得遇恩人。紅樓夢曲中寫道：留餘慶，留餘慶，忽遇恩人；幸孃親，幸孃親，積得陰功。劉姥姥一進榮國府的時候鳳姐的表現不無怠慢，但並不失禮，甚至可以說非常“周到”。

劉姥姥要請安，鳳姐讓周瑞家的：“攙著不拜罷。”

再聽聽她和劉姥姥的對話。鳳姐笑道：“親戚們不大走動，都疏遠了。知道的呢，說你們棄嫌我們，不肯常來；不知道的那起小人，還只當我們眼裡沒人似的。”劉姥姥忙唸佛道：“我們家道艱難，走不起，來到這裡，沒的給姑奶奶打嘴，就是管家爺們瞧著也不像。”鳳姐笑道：“這話沒的叫人噁心。不過托賴著祖父的虛名，作個窮官兒罷咧。誰家有什麼？不過也是個空架子。俗語兒說的好，‘朝廷還有三門子窮親呢’，何況你我？”雖然都是體面話，而且不悟傲慢，但以她的身份和地位，原本不必如此。

隨後不但留了飯，還給了二十兩銀子，又拿了一串錢讓坐車回去。到劉姥姥進大觀園的時候，我們知道這二十兩銀子足夠他們一家子一年的過活。

中國的傳統文化裡，借錢或是求人賙濟應該是最沒有尊嚴的時刻，這也是為什麼賈雨村不開口，甄士隱不敢主動送銀子給他的原因。而在此事上，鳳姐自始至終都沒有失了禮數，而且照顧著劉姥姥的面子。看看鳳姐怎麼說。鳳姐道：“這是二十兩銀子，暫且給這孩子們作件冬衣罷。改日沒事，只管來逛逛，才是親戚們的意思。天也晚了，不虛留你們了。到家，該問好的都問個好兒罷。”

劉姥姥千恩萬謝的回去了。後來我們知道他們靠這二十兩銀子扭轉了生活，二進榮國府的時候帶來了很多自產的瓜果蔬菜。

頭一次見面，身份地位如此懸殊，鳳姐兒能做到如此地步，可以說沒挑兒了。

劉姥姥二進榮國府的時候是三十九回。鳳姐在伺候賈母，下不來。得知劉姥姥怕關了城門，出不去時說：“大遠的，難為他扛了些東西來。晚了，就住一夜，明日再去。”依舊沒有丟了親戚的禮數。

而知道賈母要見劉姥姥之後，態度就又好了一點。因為她知道賈母最是惜老憐貧，所以行為上雖有些不敬老，甚至可以指責她出格，但已經逐漸沒了怠慢之心。鳳姐兒見賈母喜歡，也忙留道：“我們這裡雖不比你們的場院大，空屋子還有兩間。你住兩天，把你們那裡的新聞故事兒說些給我們老太太聽聽。”

隨後又請劉姥姥吃飯，第二天逛大觀園的時候和鴛鴦聯手把劉姥姥打扮成了個老妖精，讓她用長長的牙箸夾鴿子蛋，讓她說酒令，讓她用大套杯喝酒，這些有捉弄但並無惡意。劉姥姥自己也絲毫不掛懷。

鳳姐還讓劉姥姥幫“大姐兒”取了小名，“巧姐”的名字就由她而來。鳳姐兒笑道：“到底是你們有年紀的經歷的多。我們大姐兒時常肯病，也不知是什麼緣故。”劉姥姥道：“這也有的。富貴人家養的孩子都嬌嫩，自然禁不得一些兒委屈。再他小人兒家，過於尊貴了也禁不起，以後姑奶奶倒少疼他些就好了。”

鳳姐兒道：“也是有的。我想起來，他還沒個名字，你就給他起個名字，藉藉你的壽；二則你們是莊家人，不怕你惱，到底貧苦些，你們貧苦人起個名字，只怕壓的住。”劉姥姥聽說，便想了一想，笑道：“不知他是幾時養的？”鳳姐兒道：“正是養的日子不好呢，可巧是七月初七日。”

劉姥姥忙笑道：“這個正好，就叫做巧姐兒好。這個叫做‘以毒攻毒，以火攻火’的法子。姑奶奶定依我這名字，必然長命百歲。日後大了，各人成家立業，或一時有不遂心的事，必然遇難成祥，逢凶化吉，都從這巧’字兒來！”而她老人家也一語成讖，巧姐後來逢凶化吉，不但由巧字來，也由劉姥姥來。

到劉姥姥走的時候，給了半炕的東西。還特地囑咐平兒，“明兒咱們有事，恐怕不得閒兒；你這會子閒著，把送姥姥的東西打點了，他明兒一早就好走的便宜了。”劉姥姥道：“不敢多破費了。已經遭擾了幾天，又拿著走，越發心裡不安了！”鳳姐兒笑道：“也沒有什麼，不過隨常的東西。好也罷，歹也罷，帶了去，你們街坊鄰舍看著也熱鬧些，也是上城一趟。”此時，劉姥姥真的是個親戚了。

很多評論說鳳姐兒五辣俱全，說對待劉姥姥是她全書僅有的人性光輝。她也是眾多主角中難得的從這兩次返照風月寶鑑的經歷中有所悟有所收穫的人。儘管這個福報應在了她女兒的身上，而不是她自己。鳳姐兒對現世中的財富和權力執迷太深，失去了劉姥姥這面鏡子迷途難返。

二、妙玉

二、妙玉

賈家敗落以前，妙玉是十二金釵中唯一一個“出家人”！按理說，她是最應該善待劉姥姥的一個人，也應該是最快從風月寶鑑反面映象中有所悟的一個人。然而她卻是做得最差的一個，這也是我為什麼給“出家人”三個字打引號，當然，我並沒有半分指責，只有憐憫。

“妙玉本是蘇州人氏，祖上也是讀書仕宦之家，因自幼多病，買了許多替身，皆不中用，到底這姑娘入了空門，方才好了，所以帶髮修行。今年十八歲，取名妙玉。如今父母俱已亡故，身邊只有兩個老嬤嬤、一個小丫頭伏侍。文墨也極通，經典也極熟，模樣又極好。因聽說‘長安’都中有觀音遺蹟並貝葉遺文，去年隨了師父上來，現在西門外牟尼院住著。他師父精演先天神數，於去冬圓寂了。遺言說他不宜回鄉，在此靜候，自有結果，所以未曾扶靈回去。“

她雖然每日吃齋唸佛，卻並沒有悟得出家人的慈悲，眼中全無是法平等。當然，並不能因此指責她什麼，畢竟她入空門本不是為了修行，而是免災去病。入大觀園也是賈家下帖子請來的，獨自住在櫳翠庵，待遇與自家小姐沒什麼不同。

妙玉是有潔癖的，而且是精神和物質的雙重潔癖。她見不得醜陋，見不得骯髒。所以劉姥姥用過的杯子她不要了，而且幸好是她沒用過的，否則即便砸了也不肯給人。寶玉要給讓小廝抬水來給她洗地，她卻說小廝不能進門。後來琉璃世界白雪紅梅，除了寶玉誰也沒法從她那要到紅梅。這哪裡是一個修行人的做派，哪裡有半分眾生平等的慈悲？

她的潔癖、孤獨是一種難言的苦！劉姥姥的出現是妙玉一次難得的機緣，我甚至理解為作者特意點醒她的一次機會。可是她拒絕了。而拒絕的結果如何呢？就像判詞裡說的，“欲潔何曾潔？雲空未必空。可憐金玉質，終陷淖泥中。”有很多研究說妙玉最終是被強暴了，甚至是輪 暴 了。不知她身體和精神都被摧毀後能否像寶玉一樣大徹大悟。

劉姥姥是風月寶鑑的反面，妙玉卻從沒給自己一個機會看一看。

三、寶玉

賈寶玉最後懸崖撒手，第五回太虛幻境的經歷是第一個契機，劉姥姥是第二個。而在此之前，在賈家富貴已極，如鮮花著錦、烈火烹油之時他難得的有其他所有人都不具備的慈悲。

還是第四十一回，《賈寶玉品茶櫳翠庵劉姥姥醉臥怡紅院》，妙玉要把劉姥姥用過的杯子扔了，而寶玉和妙玉陪笑說道：“那茶杯雖然腌臢了，白撩了豈不可惜？依我說，不如就給了那貧婆子罷，他賣了也可以度日。你說使得麼？”

這個富家閒人平日裡是很見不得老婆子的，嫁人前的女兒是珍珠，嫁了人後就成了死魚眼睛了，多麼語出驚人。她的怡紅院裡更是等級森嚴，端茶倒水都不是誰人都可以的，如小紅般俏麗的丫頭都沒資格，老婆子更是連進屋的資格都沒有。他的這種痴這種執迷是他的苦，幸運的是他可以看到劉姥姥的貧苦，他比妙玉幸運，有此慧根。

但只此還不夠，所以作者讓喝醉了、剛剛大便完的劉姥姥闖到了怡紅院，而且還睡在了賈寶玉的床上。平日裡連小紅等丫鬟都進不得的屋子讓劉姥姥直接給睡了，而且弄得酒屁臭氣熏天，嚇得襲人都一驚不小。我在想這也是作者借劉姥姥進一步點醒寶玉的機緣，奈何有襲人太過周全，經她一番處理，寶玉並不知道此事。或者可以說，是襲人延緩了寶玉深入照見鏡中自己的時間。不過這也是襲人自己的一個機緣，她對待劉姥姥的方式足夠智慧和寬容。

寶玉有一種慈悲，他悲憫所有的女兒。所以香菱的石榴裙被弄髒了，他給她換上了襲人的那一條；所以平兒受了鳳姐兒和賈璉的雙面冤枉，他會親自幫她理妝；所以薔薇硝和玫瑰露一回，他要攬下所有的過錯。很難得作為一個富家公子小男孩已經可以比其他所有人都有意識的照顧到一個貧婆子了。

寶玉最後懸崖撒手、出家為僧，原來所有他不能接受、不能入眼的東西他都可以平常處之。劉姥姥是他一個很重要的機緣。

四、賈母

賈母作為賈家第二代的當家人，已經是老祖宗的身份，地位已極，富貴已極。她經歷過真正的繁華，最頂級的富貴。而也無奈的眼睜睜看著賈家的子孫一代不如一代，看著自己的百年公府大廈將傾。

賈母年輕時候是賈家的管家奶奶，相當於現在鳳姐兒的角色，而且應該是比鳳姐還要能幹，還要有品位。第四十回她帶劉姥姥遊大觀園的時候走到瀟湘館，要給黛玉換窗紗，要用銀紅的軟煙羅，而這是鳳姐兒都不認識的，是現在宮裡都沒有的好東西，而且關鍵是過了幾十年什麼東西在哪裡她依舊記得。當年自己管家的時候覺得珍貴做衣服都捨不得，如今拿出來給自己的外孫女糊了窗紗。

歷盡繁華滄桑之後，難得的有一份寧靜平淡、寬容和慈悲。用周瑞家的話說：“最是惜老憐貧”！所以當劉姥姥初見賈母，請安時她也忙欠身問好，口稱“老親家”。在吃飯的時候命人將自己的菜撿了幾樣給劉姥姥送過去。逛大觀園劉姥姥滑到後眾人都拍手大笑，她笑罵道：“小蹄子們！還不攙起來，只站著笑！”問他：“可扭了腰了沒有？叫丫頭們搥搥。”在鳳姐和鴛鴦聯手捉弄劉姥姥的時候也是她來制止。劉姥姥來告辭時，賈母說“閒了再來。”又命鴛鴦來：“好生打發劉姥姥出去。－－我身上不好，不能送你。”當然，這之中有一種身份和自持，但也有一種老人家之間的相惜，一種堪嘆時光不在的無奈和悲傷。

劉姥姥走的時候賈母送的衣服和藥不勝列舉，而且周到之極——鴛鴦指炕上一個包袱說道：“這是老太太的幾件衣裳，都是往年間生日節下眾人孝敬的。老太太從不穿人家做的，收著也可惜，卻是一次也沒穿過的，昨日叫我拿出兩套來送你帶了去，或送人，或自己家裡穿罷。這盒子裡頭是你要的面果子。這包兒裡頭是你前兒說的藥，－－梅花點舌丹也有，紫金錠也有，活絡丹也有，催生保命丹也有，－－每一樣是一張方子包著，總包在裡頭了。這是兩個荷包，帶著玩罷。”

劉姥姥是風月寶鑑的反面，而賈母是唯一一個有意識的去照反面的人。她有意識的對照自己和劉姥姥的身身體，聽說劉姥姥比自己大得多，身體卻那般硬朗，自嘲自己是個老廢物。又十分珍惜劉姥姥帶來的瓜果。賈母對劉姥姥笑道：“我才聽見鳳哥兒說，你帶了好些瓜菜來，我叫他快收拾去了。我正想個地裡現結的瓜兒菜兒吃，外頭買的不像你們地裡的好吃。”

年齡、閱歷，讓賈母終於可以平靜的照見風月寶鑑的反面，又同時生活在正面，然而終究沒法拜託正面的執迷，才會享福人福深還禱福。

劉姥姥是一面鏡子，是風月寶鑑的反面，是賈瑞看到的骷髏，是妙玉看到的醜陋骯髒，也是賈母嚮往中的另一個自己。紅樓的後八十回失落無考，劉姥姥後來肯定還有更重要的戲份，她像一個鏡子，也像是一個菩薩，或者說是警幻仙姑在人間的另一個化身，來度化賈府中的一眾痴男怨女。