從古至今影響中國書法的20位大家，第三位人人皆知！
在中國書法史上，有過太多的巨星和大家，他們影響了當時的書風甚至後世幾百年的書風，城市書畫嘗試排了從古至今的一個簡單排行，也是普及一點點書法知識。第一位不能不提的就是統一了文字的——李斯。李斯（約公元前284年—公元前208年），李氏，名斯，戰國末期楚國上蔡人，他參與制定了法律，統一車軌、文字、度量衡制度。
第二位張芝，生年不詳，約卒於漢獻帝初平三年（約公元192年），字伯英。漢族，瓜州縣（今屬甘肅酒泉市）人，東漢書法家。擅長草書中的章草，將古代當時字字區別、筆畫分離的草法，改為上下牽連富於變化的新寫法，富有獨創性，在當時影響很大，有“草聖”之稱。
第三位王羲之（303年—361年，一作321年—379年），字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書聖”之稱。書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣採眾長，備精諸體，冶於一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。代表作——《蘭亭序》被譽為天下第一行書。
第四位歐陽詢（557年一641年），字信本，漢族，唐朝潭州臨湘（今湖南長沙）人，唐朝著名書法家，官員，楷書四大家之一，南梁徵南大將軍歐陽頠之孫，南陳左衛將軍歐陽紇之子，南朝梁太平二年（公元557年）出生于衡州（今湖南衡陽）。與虞世南俱以書法馳名初唐，並稱“歐虞”，後人以其書於平正中見險絕，最便於初學者，號為“歐體”。
第五位李世民（598年1月28日－649年7月10日），即唐太宗（626年—649年在位），生於武功之別館（今陝西武功）。李世民酷愛書法，其書法以隸書見長，並且酷愛書法名品《蘭亭序》，親自寫《晉書·王羲之傳贊》。
第六位孫過庭（646～691），唐代書法家、書法理論家。名虔禮，以字行，吳郡富陽人。著《書譜》2卷，已佚。今存《書譜序》，分溯源流、辨書體、評名跡、述筆法、誡學者、傷知音6部分，文思縝密，言簡意深，在古代書法理論史上佔有重要地位。
第七位張旭（675年—約750年），字伯高，一字季明，漢族，唐朝吳縣（今江蘇蘇州）人，開元、天寶時在世，曾任常熟縣尉，金吾長史。以草書著名，與李白詩歌，裴旻劍舞，稱為“三絕”。
第八位張懷瓘，海陵（今江蘇泰州）人。唐代書法家、書學理論家。活動於開元（713-741）間，官翰林供奉、右率府兵曹參軍。
第九位顏真卿（709年—784年8月23日），字清臣，小名羨門子，別號應方，京兆萬年（今陝西西安）人 ，祖籍琅玡臨沂（今山東臨沂）。秘書監顏師古五世從孫 、司徒顏杲卿從弟，唐代名臣、書法家。創立的“顏體”楷書與趙孟、柳公權、歐陽詢並稱“楷書四大家。
第十位柳公權（778年—865年），字誠懸，漢族，京兆華原（今陝西銅川市耀州區）人。唐代著名書法家、詩人，兵部尚書柳公綽之弟。柳公權的書法以楷書著稱，初學王羲之，後來遍觀唐代名家書法，吸取了顏真卿、歐陽詢之長，溶匯新意，自創獨樹一幟的“柳體”，以骨力勁健見長，後世有“顏筋柳骨”的美譽。
第十一位蘇軾（1037年1月8日—1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號鐵冠道人、東坡居士，世稱蘇東坡、蘇仙 。漢族，眉州眉山（今屬四川省眉山市）人，祖籍河北欒城，北宋文學家、書法家、畫家。蘇軾擅長寫行書、楷書，與黃庭堅、米芾、蔡襄並稱為“宋四家”。
第十二位黃庭堅（1045年8月9日—1105年5月24日），字魯直，號山谷道人，晚號涪翁，洪州分寧（今江西省九江市修水縣）人，北宋著名文學家、書法家、盛極一時的江西詩派開山之祖，書法亦能獨樹一格，為“宋四家”之一。
第十三位米芾（1051-1107），初名黻，後改芾，字元章，自署姓名米或為芊，湖北襄陽人，時人號海嶽外史，又號鬻熊後人、火正後人。北宋書法家、畫家、書畫理論家，與蔡襄、蘇軾、黃庭堅合稱“宋四家”。米芾平書法用功最深，成就以行書為最大。南宋以來的著名匯帖中，多數刻其法書，流播之廣泛，影響之深遠，在“北宋四大書家”中，實可首屈一指。
第十四位趙佶（1082。11。10—1135。06。05），即宋徽宗（1100年2月23日—1126年1月18日在位），宋神宗趙頊的第十一子、宋哲宗趙煦之弟，宋朝第八位皇帝。先後被封為遂寧王、端王。宋徽宗趙佶不僅擅長繪畫，而且在書法上也有較高的造詣。趙佶書法在學薛曜、褚遂良的基礎上，創造出獨樹一幟的“瘦金體”，瘦挺爽利，側鋒如蘭竹，與其所畫工筆重彩相映成趣。
第十五位趙孟（fǔ）（1254年10月20日—1322年7月30日），字子昂，漢族，號松雪道人，又號水晶宮道人、鷗波，中年曾署孟俯。浙江吳興（今浙江湖州）人。南宋末至元初著名書法家、畫家、詩人。趙孟精通音樂，善鑑定古器物，其詩清邃奇逸，書畫尤為擅名，篆籀分隸楷草書俱佳，以楷書、行書造詣最深、影響最廣
第十六位董其昌（1555—1636），字玄宰，號思白、香光居士，松江華亭（今上海閔行區馬橋）人，明代書畫家。萬曆十七年進士，授翰林院編修，官至南京禮部尚書，卒後諡“文敏”。他的書法，吸收古人書法的精華，但不在筆跡上刻意模仿，兼有“顏骨趙姿”之美。董的書法以行草書造詣最高，他對自己的楷書，特別是小楷也相當自負。
第十七位王鐸（1592—1652），字覺斯，一字覺之，號十樵、嵩樵， 又號痴庵、痴仙道人，別署煙潭漁叟，河南孟津人 。明末清初書畫家 。他的書法與董其昌齊名，有“南董北王”之稱 。王鐸工正、行、草書，得力於鍾繇、王獻之、顏真卿、米芾，筆力雄健，長於佈局。是一位各體皆能、風格多樣的書法全才。
第十八位傅山（1607。8。11－1684。8。2）明清之際道家思想家、書法家、醫學家。初名鼎臣，字青竹，改字青主，又有濁翁、觀化等別名，漢族，山西太原人。傅山於學無所不通，經史之外，兼通先秦諸子，又長於書畫醫學。他的書法被時人尊為“清初第一寫家”。他書出顏真卿，並總結出“寧拙毋巧，寧醜毋媚，寧支離毋輕滑，於直率毋安排”的經驗。
第十九位鄧石如（1743—1805），安徽懷寧人。清代篆刻家、書法家，鄧派篆刻創始人。初名琰，字石如，避嘉慶帝諱，遂以字行，後更字頑伯，因居皖公山下，又號笈遊道人、完白山人、鳳水漁長、龍山樵長，少好篆刻，客居金陵梅鏐家八年，盡摹所藏秦漢以來金石善本。遂工四體書，尤長於篆書，以秦李斯、唐李陽冰為宗，稍參隸意，稱為神品。
第二十位吳昌碩（1844。8。1—1927。11。29），初名俊，又名俊卿，字昌碩，又署倉石、蒼石，多別號，常見者有倉碩、老蒼、老缶、苦鐵、大聾、缶道人、石尊者等。他集“詩、書、畫、印”為一身，融金石書畫為一爐，被譽為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最後的高峰”。在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物，在詩文、金石等方面均有很高的造詣。文字圖片來源於網路！
