人們敬愛尉遲敬德原因是什麼？真正的尉遲敬德你瞭解嗎？

千百年來，跟隨李世民打江山，平定社稷的眾多英雄高官能一一列舉出來的人恐怕不多，但是有一位幾乎可以說是家喻戶曉，不管是老還是少，甚至是正在學步，牙牙學語的幼兒也會指著門上的“花紙”問大人，這上面黑臉的人是誰啊？到這裡大家肯定都知道今天要說的這個人是誰了吧，沒錯，就是尉遲恭！

尉遲恭，字敬德，也經常被人叫做尉遲敬德，河南洛陽人。說起這人的名字，就很有爭議。有人說，尉遲恭不叫尉遲恭，而是應該叫做尉遲融。嗯？跟我們知道的歷史有很大出入啊。原來在20世紀70年代剛開始的時候，為了修建水利設施，一批考古人員不得不對敬德的墓進行了搶救式的挖掘。進去之後，考古工作者就傻眼了，敬德墓裡的陪葬品早就被盜墓賊洗劫一空了，裡面已經是空無一物，想來生前聲名赫赫的尉遲將軍也難逃被盜墓的悲劇，真是令人汗顏。但萬幸的是，敬德的墓誌銘依然是完好無損的儲存了下來，考古人員把墓誌銘通讀下來竟然發現一件令人震驚的事，墓裡面的人名字叫融，字是敬德，河南洛陽人。

敬德名字不叫恭，而叫融？根據墓誌銘來看，恭這個名字確實是錯誤的，按理來說，一個人的墓誌銘應該不會錯，尤其還是像敬德生前這麼高階的大官，像這樣地位的人，寫墓誌銘已經不僅僅只是尉遲家自己的事了，甚至這是朝廷都會來干預一下的大事，怎麼會出現連名字這種最基本的戶口資訊都寫錯的事情呢？可是，宋朝時的《文苑英華》中有不同的記載，它收錄碑文上面清清楚楚的就說明敬德姓尉遲名融，字敬德，是洛陽那裡的人。墓碑和墓誌銘竟然在死者姓名上產生了衝突，這樣的事發生的機率那絕對是跟買彩票中獎的機率一樣大。不過，有一個值得人們注意的地方是，在墓誌銘上，關於名字是融的那幾個字有被修改過的痕跡，至於到底是誰改的？這個並沒有人知曉。所以在這裡，我們還是叫他敬德相對保險一點。

不光名字有爭議，連家庭住址也有爭議。這又是怎麼說的呢？上問已經說過了，索然墓誌銘和墓碑上的名字有衝突，但是籍貫說的都是河南洛陽，並沒有不一樣的地方啊。確實如此，但是在兩個唐書上的記錄卻不一樣，兩個唐書上都說敬德是朔州善陽的人，這到底誰對誰錯了呢？其實啊，按理說都是對的。首先，尉遲這個姓氏本就不是漢人的姓，大家仔細想想這是稍微帶有少數民族痕跡的。古時候北魏時期的孝文帝舉國遷都來到了洛陽，身後跟來了無數的民眾，這裡面就有敬德的祖先，所以，尉遲家的籍貫變成了河南洛陽。但是，敬德並不是在洛陽長大的，而是自小在朔州善陽長大，所以說敬德是朔州善陽人也並不能算錯，頂多是家庭地址和常住地址的區別。

關於敬德的生活，還有一個比較有趣的事情。敬德有兩個夫人，當然，有兩個夫人的男人歷史上多了去了，不足為奇，但是敬德的這兩個夫人是一黑一白，可謂是天壤之別。尉遲敬德第一位夫人名字叫做蘇斌，出身於官家，從下往上數三代，那都是至少當過刺史一類的官的，算是出身名門，跟敬德也算是門當戶對。不過好景不長，蘇斌在敬德28歲那年就早早離開了人世。後來敬德又娶了一個夫人，民間也叫做續絃。關於這個女人，史書上甚至沒有記錄名字，更別提家世背景之類的了。原因或許是因為第二個老婆身世背景實在是低下，不入流，跟第一任老婆根本沒法比，上流社會看不上，因此沒有任何記載。但是李世民曾經想把自己的公主嫁給敬德，按說公主應該算得上是最有家世的了吧，可是敬德卻說：“我的妻子雖然出身不高，但是一日夫妻百日恩，我怎麼能夠拋棄她呢？”這麼一番話，可以見得敬德的重情重義！但是話又說回來，在隋唐年代，婚姻都講究門當戶對，像敬德這樣的人物為何娶的兩任妻子差別這麼大呢？有一個說法或許可以解釋，說在敬德的父親去世之後，敬德還沒有成名，家庭衰敗，社會地位不高，因此娶了一個同樣家庭地位不高的妻子。這麼一看，似乎兩任妻子的差別過大的原因就能解釋的通了。

至於為什麼千百年來人們都喜歡尉遲敬德，把他看成正義的化身，逢年過節甚至把敬德當成門神。原因要從太宗在玄武門殺了自己的哥哥建成和弟弟元吉說起，後來李世民總覺得他們兩人的鬼魂一直纏繞著自己，太宗畢竟也是殺了自己的親生兄弟還逼迫自己的父親退位，做了虧心事，自然晚上覺得害怕。於是敬德就給太宗出主意說：“建成是你一箭射死的，元吉是我打死的，活著的時候我都不怕，還怕一個死人？以後我給你站崗，不怕！”敬德就真的晚上在太宗臥室外面值班，果然兩個鬼魂不敢再來騷擾太宗。後來，敬德就讓人把自己的畫像貼在門上，慢慢的就演變成了門神為人們鎮宅、辟邪。老了以後的敬德就關上門不出去應酬，而是迷上了道家流派，安心在家裡閉關煉丹。七十四歲的時候得了病去世，李治為了敬德還三日沒有上朝，追封敬德並送大棺材，還特地吩咐葬禮一定要好好辦，不能委屈了敬德。現在有些地區還說很多寺廟是敬德修建的，其實敬德修的是道家流派，不怎麼關注佛教，更別說修建寺廟了。

但是為什麼這麼高的一頂帽子要扣在敬德頭上呢？其實寺廟是一個叫尉遲恭韜的人建造的，因為名字跟敬德就差一個字，但是人們的認知裡對敬德最熟悉，之所以認為是敬德修建的主要還是與敬德本身有著很高的聲譽和威望，晚年對土木工程比較熱衷有很大的關係。