中秋佳節：雲海塵清，山河影滿，桂冷吹香雪
文|慕亭衣
中秋節是中國的傳統四大節日之一，因為其節期八月十五日平分三秋，故名“中秋”。
關於與中秋節相關的風俗節物以及儀式，隨著時代的變遷在不斷
演化
，有的慢慢走向消亡，有的一直保留到今天，有的則以異化的形態存在於不同的地域或群體中。
今日趁著八月十五中秋佳節之際，我特意選取了六首中秋詩詞，表達個人的愁思與對人情事理的哲理思考，表達了中秋佳節的家國團圓的內涵與中華民族對
現實
生活的珍視，願你能一一體會到。
01
夜遊寺中一感
《鶴林寺中秋夜玩月》
【唐】許渾
待月東林月正圓，廣庭無樹草無煙。
中秋雲盡出滄海，半夜露寒當碧天。
輪彩漸移金殿外，鏡光猶掛玉樓前。
莫辭達曙殷勤望，一墮西巖又隔年。
首聯為我們交代了中秋賞月的地點和背景，頷聯和頸聯則以工整的對偶句描繪了月夜的美景。
頷聯氣勢開闊，頸聯流動婉轉，猶以前者為佳。這樣美妙的月色自然讓人流連不捨、達旦相望，否則錯過了就只能再待來年了。
值得一提的是，他的警句常出現在第二聯，如另外一首《咸陽城東樓》中的第二聯“溪雲初起日沉閣，山雨欲來風滿樓”就可稱得上是千古名句。也許你之前可能不知道許渾這個名字，但你一定知道後面這一句，現在已經成為形容重大事件爆發前緊張氣氛的經典用語。
許渾是晚唐詩壇相當重要的人物，和“小李杜”中的杜牧過從甚密。他的詩歌題材很廣泛，感時傷事、懷古詠史、登臨題詠、田園風光、寓興抒懷，多所吟唱。
韋莊曾贊曰：“江南才子許渾詩，字字清新句句奇。”他的詩作都是近體格律詩，以五、七言律詩居多，圓穩工整，屬對精切，以致有“聲律之熟，無如渾者”的讚語。這首《鶴林寺中秋夜玩月》就是一首非常典型的七言律詩。
02
離別是為了更好的相聚
《十五夜望月寄杜郎中》
【唐】
王建
中庭地白樹棲鴉，冷露無聲溼桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰家？
此詩是詩人在中秋佳節與朋友相聚時所作。詩題為“十五夜望月寄杜郎中”，可見是寄給友人杜郎中的。
俗話說“月到中秋分外明”，中秋之夜圓月懸空，呈現出明亮、圓滿和美麗的視覺形象。這首詩透過對中秋夜景的描述，表達了詩人對故友無限的思念之情。
月光照射在庭院中，地上好像鋪了一層霜雪。蕭森的
樹蔭
裡，鴉鵲的聒噪聲逐漸消停下來，它們終於適應了皎月的刺眼驚擾，先後進入了睡鄉。
“樹棲鴉”，即使在明月之夜，人們也不太可能看到黑色的鴉鵲棲宿；而鴉鵲在
中從開始的驚惶喧鬧到最後的安定入睡，卻完全可以憑聽覺感受出來。如北宋周邦彥《蝶戀花·早行》有“月皎驚烏棲不定”之句，就是寫這種意境。“樹棲鴉”這三個字，既寫了鴉鵲棲樹的情狀，又烘托了月夜的寂靜。
詩人在萬籟俱寂的深夜，仰望明月，凝想入神，絲絲寒意，輕輕襲來，不覺浮想聯翩：那廣寒宮中，清冷的露珠一定也沾溼了桂花樹吧。
處在人間的我們無法親身體會廣寒宮的冷意，可詩人隻言片語便把廣寒宮的涼意帶到了人間，卻令人不覺。
詩人註明“時會琴客”，可見他在當夜並不孤單。那麼詩中徘徊庭中之人，就不一定指詩人自己了。有人認為這是詩人匠心獨運，以設想友人思念自己著筆，也是說得通的。
詩人悵然於親友離散，因而由月宮的悽清，引出了入骨的相思，他的“秋思”是濃摯的。然而，在表現的時候，詩人卻不採用正面抒情的方式，而是用了一種委婉的疑問語氣：不知那茫茫的秋思會落在誰的一邊？
明明是自己在懷人，偏偏說“秋思落誰家”，這就將詩人對月懷遠的情思，表現得蘊藉深沉。
似乎秋思唯詩人獨有，別人儘管也在望月，卻並無秋思可言。這真是無理之極，同時愈發顯出詩人情痴，手法確實高妙。
彷彿那秋思隨著銀月的清輝，一起灑落人間似的。
03
黑暗之後便是光明
《春江花月夜》
【唐】張若虛
春江潮水連海平，海上明月共潮生。
灩灩隨波千萬裡，何處春江無月明！
江流宛轉繞芳甸，月照花林皆似霰；
空裡流霜不覺飛，汀上白沙看不見。
江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。
江畔何人初見月？江月何年初照人？
人生代代無窮已，江月年年望相似。
不知江月待何人，但見長江送流水。
白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。
誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？
可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。
玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。
此時相望不相聞，願逐月華流照君。
鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。
昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。
江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。
斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。
不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。
春天的江潮水勢浩蕩，與大海連成一片，一輪明月從海上升起，好像與潮水一起湧出來。
月光照耀著春江，隨著波浪閃耀千萬裡，所有地方的春江都有明亮的月光。
江水曲曲折折地繞著花草叢生的原野流淌，月光照射著開遍鮮花的樹林好像細密的雪珠在閃爍。
月色如霜，所以霜飛無從覺察。洲上的白沙和月色融合在一起，看不分明。
江水、天空成一色，沒有一點微小灰塵，明亮的天空中只有一輪孤月高懸空中。
江邊上什麼人最初看見月亮，江上的月亮哪一年最初照耀著人？
一生一代代地無窮無盡，只有江上的月亮一年年地總是相像。
不知江上的月亮等待著什麼人，只見長江不斷地一直運輸著流水。
遊子像一片白雲緩緩地離去，只剩下思婦站在離別的青楓浦不勝憂愁。
哪家的遊子今晚坐著小船在漂流？什麼地方有人在明月照耀的樓上相思？
可憐樓上不停移動的月光，應該照耀著離人的梳妝檯。
月光照進思婦的門簾，卷不走，照在她的搗衣砧上，拂不掉。
這時互相望著月亮可是互相聽不到聲音，我希望隨著月光流去照耀著您。
鴻雁不停地飛翔，而不能飛出無邊的月光；月照江面，魚龍在水中跳躍，激起陣陣波紋。
昨天夜裡夢見花落閒潭，可惜的是春天過了一半自己還不能回家。
江水帶著春光將要流盡，水潭上的月亮又要西落。
斜月慢慢下沉，藏在海霧裡，碣石將瀟湘的離人的距離
無限的拉
遠。
不知有幾人能趁著月光回家，唯有那西落的月亮搖盪著離情，灑滿了江邊的樹林。
中秋佳節，與家人共同品酒賞月，是多麼愜意愉快的事。在這樣享受的時刻，有幾個人能夠想到，這輪明月未必照到天下每個角落，未必人人都可以歡度佳節？
人們在歡樂的時候，往往有意無意地忘記世界上還有太多的不幸；即使想起，也不願意說出口，以免煞了風景。詩人李嶠的“安知千里外，不有雨兼風”，是對現實冷靜的拷問。而張若虛《春江花月夜》
中寫道
“何處春江無月明”，是美好的嚮往。
沒有理想，人生未免太過無趣；脫離現實，則畢竟不是真正的生活。
如果每個人，在遭遇風雨挫折的時候能夠想到他方終將有明月，從而鼓舞起生活的信心；在享受幸福的時候能夠想到世界上還有許多不幸的人，從而就力所能及的範圍給出援手，那麼我們的世界我們的生活都會美好很多吧。
04
西風戲月
《
木蘭花慢·丁未中秋
》
【宋】
劉克莊
水亭凝望久，期不至、擬還差。隔翠幌銀屏，新眉初畫，半面猶遮。須臾淡煙薄靄，被西風掃盡不留些。失了白衣蒼狗，奪回雪兔金蟆。
乘雲徑到玉皇家。人世鼓三撾。試自判此生，更看幾度，小住為佳。何須如鉤似玦，便相將、只有半菱花。莫遣素娥知道，和他發也蒼華。
在水亭旁註目遠望，歸期還沒到，猜測著還差幾天。隔著綠色的帷幔屏風，畫著新長出的眉毛，猶如遮擋著半邊的臉。片刻飛起的淡淡的薄霧，被西風吹得不留一絲痕跡。頃刻，變化不定，奪回了月亮。
乘雲到了玉皇大帝家。人世間敲打三下鼓，試著自己判定今生，更是看了好幾次，小住為最佳。何用形狀像鉤子一樣的玦，相伴著半菱花。不要遣怪髮鬢蒼白的嫦娥。
上片寫閨中思婦，對親人的思念之情。
下片進行了想象，表達了自己對人生的思考，流露出一點點的傷感。
表達出了自己淡淡的閒愁。
每逢佳節倍思親，今年又有多少人留守原地過節了呢？
不管你是出於什麼原因沒法回家鄉過節，希望刷到我的這篇文章的你，能給你帶來點點慰藉。
中國人對於家人的思念是含蓄而深沉的，品讀古詩詞，更是能深刻感受到這一點。
言語簡短，卻是包含了無數個日夜的思念之情。
品讀詩詞，不僅嘗試與詩人感同身受，還有在瞭解詩人的人生經歷中獲取一些經驗，並應用到我們的生活、工作中。
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我們的一生都在不斷學習，不斷改善自我。當毫無思緒時，要學會借鑑他人的經驗之談。
全文完
