李君羨被李世民所殺，是因為辟穀術還是因為女主武王的讖言！

李君羨被李世民所殺，是因為闢欲術？還是因為女主武王的讖言？

李君羨，是大唐眾多將領裡比較有特點的一個人，主要是他受過文化教育，有一定文化基礎，是一個儒將。而且其人非常有個性，敢於堅持做自己。當初他在瓦崗寨是李密的手下，後來成為王世充的隨從，可是因為看不慣王世充的為人，不願委屈自己，就和手下人一起投降了李淵。在李淵的幾個兒子裡，他最看重李世民，後來在玄武門之變中，他站到了李世民一邊。幫助李世民取得帝位，可以說是為李世民出生入死，然而最後還是被李世民所殺。

李世民殺李君羨的直接理由是其與妖人勾結，意欲圖謀不軌。據說李君羨在擔任華州刺史的時候，屬地很流行修煉辟穀術。什麼是辟穀術呢？辟穀就是說不吃五穀雜糧，而是透過吸收自然精華之氣，而進行減肥，排毒，養生的方法。這種方法最早起源於先秦，當時有一本書《大戴禮記·易本命》裡就說：“吃肉的人勇敢而悍，吃五穀雜糧的人智慧而巧，食氣者神明而壽，不食者不死而神。”這是辟穀術最早的文字記載。漢朝的時候，道教創立了，道教是中國的本土宗教，追求的是長生不老，最好能成為神仙，所以就想不食不死，修習辟穀術。

到現在，辟穀術已經是一項透過飲食習慣和生活習慣的改變而使自身免疫力增強的一種科學的養生方法，日本的斷食治療也是來源於此，據說當年李叔同到日本留學，在日本聽說過斷食治療疾病的方法，後來在杭州就真的去實施了，找了一座寺廟，在寺裡斷食一段時間，並因此對佛教發生了濃厚的興趣，最終決定出家。

唐朝時期，道教發展很快，因為道教推崇的老子是姓李的，李淵覺得這是自己的同宗，所以大力支援道教。辟穀術因此在民間比較流行，當時華州有一個人叫員道信，自稱最為擅長辟穀術，李君羨非常尊重他，和他關係特別密切，於是有人去李世民那裡告發他，說他意欲圖謀不軌。李君羨就因此事被李世民殺了，罪名是“欺君壓民”。

就因為和一個擅長闢欲術的人交往密切就被指控為圖謀不軌，這也太扯了吧，你想李世民這麼聰明的人，會就此聽信人言嗎？所以人們認為李世民殺李君羨，並不是這麼簡單的。最根本的原因還是當時民間流傳的一個讖言，據當時觀察，太白星屢現於白晝，所以占卜的人認為是女皇登基的預兆。而且民間流傳“唐朝三代之後，女主武王取代李氏據有天下”李世民對此非常忌諱，那麼誰是這個女主武王呢？

當時李世民最大的懷疑物件就是李君羨，首先，李君羨文武全才，在能力上很突出；另外，李世民在一次宴客當中，無意中得知李君羨的小名叫“五娘子”，這是不是傳說中的女主武王呢？而且李君羨還是武安人，是玄武門的守將，左武衛將軍，爵位是武連郡公，一下了來了五個“武”，而且小名是婦人的名字，所以李世民覺得李君羨是女主武王的可能性最大，心裡就下了決心要除去這個後患。後來就找個機會把他殺了。

那麼李世民殺李君羨，到底是因為辟穀術？還是因為女主武王的讖言呢？或許兩者兼而有之吧？當李世民懷疑李君羨就是女主武王的時候，他只是把李君羨降職到華州任刺史，而且李君羨年齡比李世民大，李世民心想，只要我不死，不相信你能翻天。可是當他知道李君羨現在學習辟穀術，謀求長生不老的時候，李世民的疑心可能就一發不可收拾了，為了杜絕後患，李世民就找了個機會把麻煩清除了，而李君羨也死得挺冤，為武則天背了個鍋。