諸葛亮小心謹慎的“五害”，一次讓諸葛亮功虧一簣，身邊很常見
智珠在握的諸葛亮，深受大家的喜愛。無論他治國經略還是運籌帷幄把握戰局，他在《三國演義》中的出色表現，贏得了無數喝彩。但諸葛亮在識人用人方面，卻屢遭爭議，他極力培養的馬謖，只會紙上談兵，痛失街亭。蜀國猛將魏延在諸葛亮眼中，天生反骨不可重用，對諸葛亮千依百順的劉備，卻堅持重用。諸葛亮的識人方面，真的如此差嗎？
諸葛亮劇照
諸葛亮的才華是毋庸置疑的，識人方面並不如傳言的那樣不堪。人非聖賢，豈能無過，比如曹操，善於知人善用，但依舊看錯了于禁。孫權，深諳用人之道，也看錯了諸葛恪。所以並不能以一次錯誤，去否定一個人的能力。諸葛亮識人的能力，也是十分出色的，並且總結了“五害”說法，身邊有這樣的人，可真得小心謹慎了。
在《三國演義》中，諸葛亮識人用人方面表現得十分出色。比如諸葛亮看透魯肅的性格，於是“三借荊州”為劉備取得堅實的基礎。諸葛亮疏遠擁有五點型別的人，“此所謂奸偽悖德之人，可遠而不可親也”，諸葛亮認為這樣的人為身邊的“五害”，只可以做普通的朋友，不可以深交。
一、結黨相連，毀譖賢良
首先，諸葛亮認為結黨營私，為了自己的利益，不顧大局輕易詆譭他人，這樣的人不能深交，並認為這種型別的人，最應該遠離。為什麼諸葛亮認為這種人要保持距離呢？
諸葛亮之所以總結這一點，來源於他在第四次北伐的時候，因為這種人多年的準備，功虧一簣。諸葛亮在第四次北伐的時候，起初屢屢獲勝，甚至司馬懿都不敢出門迎戰，司馬懿即便被人稱為“畏蜀如虎”，仍然不敢與諸葛亮一戰。
在這勝利在望的時刻，李嚴卻突然來信告訴諸葛亮，後方軍糧籌措不齊，難以供給北伐大軍。後勤糧草供給不上，堅持北伐很容易被司馬懿抓住機會反敗為勝。諸葛亮無奈下令撤退，但大軍回到成都後，李嚴一臉茫然的問諸葛亮為何率大軍返回，否認信件中講述的糧草供給不上的說法，實際上後勤糧草十分充足。李嚴為何這樣做呢？
李嚴劇照
李嚴和諸葛亮都是劉備臨終之際的託孤大臣，雖然諸葛亮沒有做任何損害李嚴利益的事情，但在李嚴眼中，諸葛亮成為他達到位極人臣的巨大阻礙，雖平時沒有表現出來，但暗地結黨營私，勾結了一批勢力，尋找機會陷害諸葛亮。第四次北伐在李嚴眼中只有陷害諸葛亮的時機，全然不顧大局。幸虧諸葛亮慎重保留了李嚴的信件，作為憑證免受李嚴的陷害，但第四次北伐卻因此失敗，十分可惜。
二、侈其衣服，異其冠帶
人要衣裝，佛要金裝。一個人的衣著，是他人對這個人的第一印象，一身好的打扮，往往能夠體現自己的素養和內涵。為何在諸葛亮眼中，成為第二種不可深交的人呢？
這要從第一個字“侈”說起，精心裝扮自己的行裝是應該的，但一定要有一個尺度，超過了這個尺度，這個人就存在一定問題。
劉禪與諸葛亮劇照
諸葛亮認為每個人都應有一把尺度去衡量一個人，比如蜀國有一個頗有才華的人，來找諸葛亮謀取一官半職，他的才華足以勝任蜀國的任何一個縣尉，但他的衣服比劉禪穿的都奢華，雖看似衣冠楚楚，相貌端端，但在諸葛亮眼中看來，他的服飾過於精心，且不論他的財富問題，就是這樣一個人每天都精於打扮自己，有多少的心思會放在治理地方上面呢？更何況，他所穿著的服飾，遠遠超過他現在的身份，在諸葛亮眼中，是一個虛假的欺騙行為，對他的才學十分懷疑。超過自己身份尺度的人，到任後，很容易越過自己的職能，做出傷害地方的事情。
三、虛誇妖術，詭言神道
在古代很多現象都沒有科學的說法依據，更多的將這些現象，歸根於鬼神之說。於是，在古代出現了一批，假借鬼神之說，擾亂正常秩序的人。
孫策劇照
比如孫策十分痛恨于吉，並不顧一切地要殺掉于吉。于吉充其量只是一個江湖騙子，怎麼可能讓孫策如此大動干戈呢？
這要源於于吉假借江湖騙術，宣揚鬼神之說。孫策的手下，深受他的迷惑，竟不顧君臣之禮，去參拜于吉。孫策手下的將領都被于吉所迷惑，孫策治下的百姓被迷惑的程度可想而知。且不論真假，迷惑孫策手下和百姓後，如果不加以制止，于吉的權利將因此凌駕於孫策，孫策正是因為這點，不顧一切的殺掉于吉。
于吉-漫畫
東漢末年的亂世，起始於黃巾軍之亂，張角宣揚的太平道，來源於《太平清領書》，而這本書就是于吉傳授給張角的。深受迷惑的百姓跟隨張角，爆發黃巾軍之亂，對東漢朝廷的分崩離析，造成的沉重一擊。諸葛亮因此十分痛恨用謊言迷惑他人的行為。更是將此類迷惑他人，獲取利益的人歸於“五害”。
四、專察是非，私以動眾
在生活中，充次著很多的小道訊息，比如公司裡，某某前臺和某某經理十萬個外出故事。這些小道訊息，雖然能夠博得他人的傾聽，但很容易對他人造成難以估量的傷害。
諸葛亮認為這種搬弄是非，傳播小道訊息的人，不可深交。比如在三國時期，蜀國有一個叫做彭羕的人，由於他對劉備的安排十分的不滿，於是找到馬超，搬弄是非的說道：“劉備啥也不懂，馬超將軍你在外征戰，我在內治理安民，蜀國何愁強盛不起來！”
馬超劇照
劉備並沒有看不起他，只是他的能力只能做到這樣的水平，彭羕搬弄是非，向馬超傳達劉備不會用人的訊息，如果馬超聽信他的話，馬超對劉備的命令 就是七分聽從，三分懷疑。幸好馬超及時彙報給劉備，避免彭羕這種人，在蜀國內部到處搬弄是非，混淆黑白。如果放任這類人，隨著地位增長，他搬弄是非的影響將隨之增長。等到達一定高度，那將會是一場災難。
五、伺候得失，陰結敵人
在關羽血戰荊襄的時候，關羽發現糜芳失職，沒有按照指定時間，為蜀國軍隊籌集足夠的糧草，關羽氣惱之下說：“打完仗，再收拾你！”。關羽當時面對東吳大軍，心高氣傲的他說了一句狠話，但打完仗關羽真的會殺了糜芳嗎？我想不會的。畢竟糜芳從劉備潦倒就開始跟隨征戰四方了。
關羽劇照
然而糜芳卻趁關羽在前線作戰，他卻在後方投降東吳，關羽的被殺，糜芳難辭其咎。糜芳眼中只有眼前的利益，“伺候得失”只顧自己的利益，不惜“陰結敵人”，背叛了蜀國投降東吳，將昔日同袍關羽置於死地。
在眼中只有個人得失的人， 諸葛亮深知這類的危害，於是也歸為“五害”。
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即便智慧高絕的諸葛亮，不惜將此五類人歸為“五害”。由此可見他們的存在，擁有什麼樣的危害。不僅應用於三國時期，同樣也應用於今天，如果身邊有這樣的人，能勸誡改正不妨分享給他看一下，如果不能勸誡，自己要在生活中慎重一些。
希望對你有所幫助。
參考文獻
《心書》、
《三國志》
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