呂洞賓是“八仙”之一，為何在宋朝被視為妖人，還被大肆搜捕！

導讀：八仙之一的呂洞賓，實有其人。綜合各種史料記載，呂洞賓本是唐朝末年的一個書生，文采風流，相貌不凡。本來呂洞賓也有雄心壯志，希望透過科舉飛黃騰達，出將入相，一展宏圖大志。可是人算不如天算，呂洞賓在隨後的二十三年之中，多次參加進士考試，卻始終考不中進士，以至於對仕途灰心失望，再加上為了躲避黃巢之亂，他決心入山修道，最終習得高超劍術和精妙氣功，被後世譽為八仙之一，成為我國曆史上著名的神仙人物。

呂洞賓非常長壽，一直活到了五代末年，被人們稱為“關西異人”，史載，呂洞賓在後週年間，曾經以百歲高齡，登華山如履平地，親自指導陳摶老祖氣功和劍術。這在《宋史·陳摶傳》裡面有詳細記載：“關西異人呂洞賓有劍術，百餘歲而童顏，步履輕快，傾刻數百里，以為神仙。皆數來摶齋中，人鹹異之。”可見呂洞賓的確是一個有道之士，否則不會如此高齡還如此健壯，陳摶老祖也不會和他交往。

呂洞賓在《宋史》中第一次出現是以“異人”的崇高身份，而第二次出現則被當成了妖人，還被朝廷下旨大肆搜捕捉拿，這又是為什麼呢？這就要從北宋的一個流氓說起了。史料記載，宋仁宗年間，朝中有一官員名叫李曇，官居都官郎中。李曇有兩個兒子。大兒子叫李易攵，二兒子叫李教。

李易攵為人端正大氣，是個正人君子，官居尚書都省令史一職，他的妻子是司馬光妻子的親姐姐，兩人的岳父是龍圖閣直學士張存。李教作為家中的老二，一點也不像哥哥，他不喜歡讀書，也不愛練武，打小就喜歡喜歡搞些奇奇怪怪，神神秘秘的東西，史料記載他“自少學左道，變形匿影飛空，妖術既成而精，同黨皆信服焉。”

也就是說李教喜歡研究一些類似於障眼法之類的魔術技巧，而且還玩得挺溜，能唬住自己那幫狐朋狗友。李教作為官宦子弟，平時玩玩這個也無傷大雅，可是李教卻樂此不疲，有一次他在家中玩障眼法，扮演一條黃龍，把親祖母給嚇死了。這下可是犯了忤逆不孝之罪，李教的父親李曇把李教捆住打個半死，然後把李教趕出了家門。

李教出門之後，更加無人管束，他天天和一幫酒肉朋友在一起鬼混，流連秦樓楚館，風月之地，徹底成了一個流氓無賴。一次李教和幾個個哥們在一座酒樓喝高了，醉醺醺的李教提筆在牆上寫了一句話：呂洞賓李教同遊，李教這是為了借呂洞賓的名頭炫耀自己，在李教的人為造勢下，整個東京城都知道李教是個“道家高人”。

事後，李教的父親李曇聽說之後，覺得兒子越來越不像話，為了避免李教日後惹出禍事，派人四處捉拿李教，打算把李教囚禁在家裡。李教聽說父親四處捉拿自己，投靠朋友也被拒絕，絕望之下，自縊而死。事情到這本該結束，可是也是活該李教家人倒黴，當時一個叫做王則的人在貝州（今河北清河縣西北）起義反對宋朝。王則為了匯聚人心，派人到處宣揚東京的道教高人李教做了我的軍師，有他為我出謀劃策，宋朝將來必敗無疑。

宋仁宗聽說此事之後，信以為真，不由得大吃一驚，於是馬上下旨逮捕了李教的父親李曇和李教的妻兒入獄。隨後朝廷又在酒樓發現了李教所題寫的那句“呂洞賓李教同遊”，於是宋仁宗向全國州府下令：大肆搜捕妖人李教和呂洞賓。全國各地官員不敢怠慢，但是始終找不到李教和呂洞賓的下落。後來大臣文彥博率軍平定了貝州王則，發現貝州城裡根本沒有李教的存在。於是朝廷下令：單獨搜捕呂洞賓就行。後來經人指點，朝廷得知呂洞賓應該早已仙逝，這才取消搜捕旨意，結束了這場鬧劇。

筆者在最後要多說幾句，其實宋朝根本不可能搜到李教和呂洞賓，因為李教已經自殺，而和呂洞賓同遊，只是李教胡謅的，他根本沒見過呂洞賓。我們前面說過呂洞賓在後週年間出現過，之後就未再出現。再者說，宋仁宗在位時距離後周年間已經八十多年，後周年間呂洞賓已經一百多歲，宋仁宗年間呂洞賓如果健在，至少有兩百歲高齡，人怎麼能活200多歲呢，呂洞賓應該早已羽化而死。

退一萬步講，即使呂洞賓真的活了200多歲，以他閒雲野鶴的性子，和高超的道家修為，又怎麼會和李教這種忤逆不孝的流氓混混為伍呢？他可丟不起這個人！宋仁宗是一代明君，不過在匆忙之中，只顧著平定王則，顧不上考慮這些，才會將李教和呂洞賓都視為“妖人”搜捕捉拿，從而鬧出了這場笑話。

參考資料：《宋史》《宋人軼事彙編》《默記》