教育孩子如同治病,需善於診斷又能開出妙方才行

曾經的初中語文課本里有《扁鵲見蔡桓公》一文,十分傳神地表現了扁鵲善於診斷又善於開出妙方的高超醫術,教育孩子不也應該這樣嗎?

話說這一天扁鵲見了蔡桓公,扁鵲說:‘’你有病在面板,不治會朝裡面發展。‘’,桓侯說:‘’我沒有病‘’。

教育孩子如同治病,需善於診斷又能開出妙方才行

扁鵲見蔡桓公,意見雖好可惜不聽。

過了十天,扁鵲又見了桓侯,說:‘’你的病已經到了肌肉裡面,不治會朝裡面發展。‘’,桓侯不予理會。

又過了十天,扁鵲又見桓侯,說:‘’你的病已經到了腸胃,不治會進一步發展。‘’,桓侯還是不理他,還很不高興。

又過了十天,扁鵲在路上遠遠地看見桓侯,扭頭就跑。桓侯不明白什麼原因,派人去問,扁鵲說:‘’病在面板,用湯藥熱敷一下就好了;病在肌肉,用針灸就可以治好;病在腸胃,用去火的藥也能治好;病在骨髓,只有神仙才有辦法醫治,我是沒有辦法了。‘’

又過了五天,桓侯身體開始疼痛,派人去找扁鵲,扁鵲卻逃到秦國去了,於是桓侯病死了。

扁鵲是春秋末期的醫生,因醫術高明被稱為神醫,之所以被稱為神醫,是因為他善於診斷疾病並能針對疾病開出妙方來。他一眼就能看出蔡桓公有什麼病,還知道用什麼方法藥到病除,可惜的是蔡桓公不聽,最後病死了。

教育孩子的道理和扁鵲治病的道理也是一樣的,育人者如果一眼就能看出孩子身上有什麼問題,也知道用什麼辦法去解決,這世上還有教育不好的孩子嗎?但凡孩子身上出現這問題那問題的,都是因為家長或老師沒有及時發現問題,更沒有及時解決問題,或解決的方法不對,以致問題越來越多,最後沒有辦法解決了。

教育孩子如同治病,需善於診斷又能開出妙方才行

解決教育問題也需要望聞問切

比如,有不少孩子語文成績不好,家長就著急了,送到校外輔導班,或者作文不會寫,趕緊找作文培訓班,可是問題解決了嗎?儘管花了很長時間去輔導,語文成績依然不好,作文依然不會寫,為什麼?沒從根源上去解決。

病急亂投醫是沒有用處的,如果病入膏肓是誰也看不好的。但是,大部分的情況都是病急亂投醫,病入膏肓才去治,那還有什麼效果呢。

孩子教育的問題實在太多,無法一一列舉,和看病一樣,準確診斷才能對症下藥,什麼原因導致語文不好才是該認真考慮的。語文無非就是基礎知識、閱讀理解、作文三個方面。基礎知識需要多少年日積月累,閱讀理解能力的提高需要有良好的閱讀習慣並能堅持較長時期的廣泛閱讀,作文是建立在語文基礎知識的積累和閱讀理解的基礎上,還需要有一定的生活體驗。這些東西哪裡是送到輔導班去補習就能解決的。沒從根本上去解決,自然是費盡千辛萬苦,最後還是兩手空空。

教育孩子如同治病,需善於診斷又能開出妙方才行

這樣教育肯定是不行的

但要想跟神醫治病一樣,善於診斷又善於開出妙方,那就要有獨到的教育眼光,學會‘’望聞問切‘’,無論是老師還是家長,把孩子問題看準了才能解決好。同時,解決問題還貴在及時,錯過了最佳時機,黃花菜就涼了。如果已經小學六年級了,數學才考9分,那是不好辦的,知道問題在哪裡也未必能解決。

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