中國姓氏圖騰及發源地大全，快看看你的姓氏起源於哪裡（二十六）

（卷之二十六）

本章節導讀：本章節更新姓氏

向 古 易 戈 廖 居 衡 都 耿 滿

向氏圖騰釋義

【

釋義

】向，“向也”。向的本義是指朝北的視窗或煙囪口。

得姓始祖：

向父（宋國君主）

始 祖 地：河南商丘

郡望堂號：河南、山陽、河東；淑均堂

當今排序／人口：第119位／約180萬

宋版百家姓排序：第337位

【

起源

】向姓主要源自：

子姓、姬姓

1、是炎帝生的二十四個兒子之一，起為向姓，在夏朝向垚在陝西建向國，以國名為氏。

據史籍《通志·氏族略》上記載，西周時期有個向國，為小諸侯國，是西周初期周武王大封諸侯時，在追封先帝后裔時，封炎帝的一個裔孫在向地，班固定為沛郡（今安徽懷遠區域），建有向國，國君稱向伯。

在史籍《潛夫論·志氏姓》中更明確地記載：“炎帝苗胄，四嶽伯夷，為堯典禮，折民惟刑，以封申、呂。裔生尚，為文王師，克殷而封之齊，或封許、向，或封於紀，或封於申。申城在南陽宛北序山之下，故詩云：‘亹亹申伯，王薦之事，於邑於序，南國為式。’宛西三十里有呂城。許在潁川，今許縣是也。高氏、襄氏、士強氏、東郭氏、雍門氏、子雅氏、子尾氏、子襄氏、子淵氏、子幹氏、公旗氏、翰公氏、賀氏、盧氏，皆姜姓也。”

在周平王五十年（公元前721年），西周的向國被強大的鄰國莒國所吞併，亡國時間在史籍《春秋·隱公二年》中有記載：“莒人入向。向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城”。向國與山東莒縣沒有任何關係。

向國滅亡之後，向伯的王族後代子孫以及國民遂以故國名稱為姓氏，稱向氏，世代相傳至今。

2、源於子姓，出自商湯王的後裔，屬於以先祖名字為氏。

據史籍《通志·氏族略》的記載，春秋時期，宋國君主宋桓公子御說有五個兒子，他的第四個子名叫子肸，字“向父”，其後世代為宋國卿士。

到了子肸的孫子子戎時期（一說曾孫），出任宋國左師，並主掌國政。

公元前546年，向戎師華元故智，約合晉卿趙武、楚令尹子木在宋結盟，再次弭兵，談判修和。此次弭兵大會共邀二十餘諸侯國參加，使晉、楚藉以平分霸權。這次盟會以後，中原各諸侯國在十餘年間未再發生較大戰爭，各國得以安寧生息積蓄力量。這在春秋亂世中是非常少見的，子戌也因此名揚列國。

子戌就是以祖父“向父”之字為姓氏的第一人，因此又稱向戎、向子戌，其後裔子孫沿續相傳，皆稱向父氏、向氏，後向父氏亦省文簡改為單姓向氏，世代相傳至今，史稱“向父”氏的正宗祖宗。

“向父”氏族人大多尊奉向父為得姓始祖。

3、源於姬姓，出自春秋時期晉國上卿羊舌肸的後裔，屬於以先祖名字為氏。

羊舌肸，亦稱叔肸、楊肹，字叔向，具體生卒年代還有待進一步考證後再予刊載。他是春秋時期的晉國貴族，晉軍名將羊舌鬥克之後，是春秋歷史上著名的先賢之一。

羊舌肸主要活動在晉悼公姬周、晉平公姬彪、晉昭公姬夷三代晉侯執政時期（公元前572～前526年），他的封地在楊邑（今山西洪洞東南七公里處），故又稱楊肹。

羊舌氏家族是晉國的公族，羊舌肸之父羊舌職即為大夫。到羊舌肸這一代，羊舌氏家族極盛，有兄弟四人，即羊舌赤（銅鞮伯華）、羊舌肸（叔向）、羊舌鮒（叔魚）、羊舌虎（叔虎），皆為晉國大夫，史稱“羊舌四族”，聲名四播，連當時的晉國世敵楚國人，都稱其為“強家”。

在羊舌肸的其他後裔子孫中，有以先祖之字為姓氏者，稱叔向氏，後省文簡改為單姓向氏、叔氏（舒氏），世代相傳至今。

4、源於西南夷，西南夷是黃帝后代，出自漢朝時期巴郡“南郡蠻”，屬於漢化改姓為氏。

據史籍《後漢書·南蠻西南夷列傳》中記載，古巴郡（今川東、鄂西地區）的“南郡蠻五姓”中，有巴氏、樊氏、瞫氏、相氏、鄭氏五個大的氏族群體，其中的巴氏之子務相為五姓之首，被大家共尊為廩君，曾聚居在武落鍾離山（今湖北長陽一帶）。

在漢武帝劉徹執政時期（公元～年），在廩君的後裔子孫中有人改為漢姓向氏。一直到清朝時期的湖廣施南地區，該向氏家族世為巴地土司，其姓氏世代相傳至今。

5、源於土家族，出自五代時期贛西地區原漢族，屬於漢姓夷化為氏。

土家族向氏，源出漢族。

在唐朝時期，今江西吉安地區先後由彭氏、覃氏、冉氏、田氏、向氏等漢族人組成較大的準軍事力量佔據。

到了唐末五代時期，湖南和今鄂西、黔東部分地區被楚王馬殷父子割據，馬殷委任彭瑊為溪州刺史，轄永順、龍山、保靖等縣地。此後，那些本以征戰為目的西遷的五大姓漢族人就駐留於該地區。此後，因朝代更迭、戰亂等原因，這五大姓漢族人逐漸與當地著民通婚，逐漸被現代人視為“土家族”。

該支向氏，就是這樣的土家族人，世代相傳至今。

6、源於其他少數民族，屬於漢化改姓為氏。

今侗族、彝族、苗族、蒙古族、布依族等少數民族中，均有向氏族人分佈。詳實情況，待進一步考證之後，再予以補充刊載。

古氏圖騰釋義

【

釋義

】古，即“故”。指過去、往昔，過去已久的年代。會意字。以十表示多數，“口”表示口口相傳，時代不斷，古事不忘。上古時代的人們藉助口傳，記住前人的陳事嘉言。古的本義是已經發生過而且沒有說出來的往事。

得姓始祖：

亶父

始 祖 地：河南鹿邑

郡望堂號：新安、新平、河內；新安、國寶堂

當今排序/人口：第210位/約56萬

宋朝百家姓排序：第338位

【

起源

】古姓主要源自：

姬姓

1、出自姬姓。周族先祖古公亶父的後代子孫，以古為氏。

2、出自苦成氏（參見詞條郄犨）。周代有大夫受封於苦城（今河南省鹿邑），其後人以訛音古成為氏，以後去成單姓古，稱古氏。

3、出自南北朝時北魏鮮卑族吐奚氏。後魏吐奚氏入中原後逐漸與漢文化融合，改為單姓古氏。

4、出自回族。自唐初進入中國於天寶十四年任大將軍的古都白丁後裔有姓古。其先古都白丁初在新安郡（今安徽新安江流域、祁門及江西婺源等地），北宋時遷至揚州。古氏原有家譜，歷三十三世，後毀於兵難。在明代時，揚州還有一回回收藏家也姓古，人稱“古回回”。古姓回族主要分佈在江蘇和河南地區。同時，古姓也為回族姓氏之一，主要分佈在雲南等地。

5、源自“姑發氏”。古姓來自吳國泰伯弟仲雍次子旻，吳國被臥薪嚐膽的越王勾踐滅國，吳王室逃亡一蹶不振，從此改姓隱居，春秋後期受男尊女卑思想的影響，由“姑發氏”改為“古氏”。

6、源於苗族，屬於漢化改姓為氏。苗族古氏主要居住在貴州省修文縣、雲南省河口縣、屏邊縣、文山縣及越南。

7、源於蒙古族，屬於漢化改姓為氏。

8、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。

9、源於高山族，屬於漢化改姓為氏。

10、古姓遷徙傳播

周族原居住在邰的地方（今陝西省武功縣），後來經常受到周圍的遊牧民族的侵襲，居無寧日。后稷的第十二代子孫古公亶父，也就是周武王的曾祖，遂率眾人另闢家園。結果在歧山（今陝西省歧山縣）定居，古公亶父致力農業，政治各方面的改革。終於建立了強大的周族。他的後人為了紀念他，以他的名號為姓氏，形成了古氏。北魏時吐奚氏的後代也有改姓為古的。

古氏在臺灣的居住地區，以新竹、苗栗等地為最多，且多采用聚族數古戶而居的形式。這類村莊在苗栗西湖、臺中東勢、屏東潮州鎮、竹東、楊梅等地幾乎隨處可見。古氏遷臺，發生於清康熙年間。康熙六十年（公元1721年），朱一貴起義以反清復明相號召，稱“大明重興元帥”時，就有古氏從廣東五華來臺開基，其中義民古蘭伯、古芬興等就居住下淡水港東西二里處。至乾隆年間，又有一支古氏從泉州移臺，初居今桃園縣龍潭坡，後遷住臺北、臺東、新竹等地。

據清舉人丘荷公主編《上杭縣誌·氏族志》載：“古氏，新安郡，周太王古公之後，因以為氏。”新安為古姓遠祖居地，這個遠祖就是北魏吏部尚書、宰相古弼。上杭古姓，人口不多。民國《上杭縣誌·氏族志》雲：“縣東安鄉有古姓十數戶”。這些“安鄉”古氏住的村子——馬祖灘，現已改屬臨城黃竹行政村所轄。20來戶村民，務農為業。他們由於歷史變遷，只知道遠祖源於新安郡，其他無譜可依。

易氏圖騰釋義

【

釋義

】易的本義是“給予”。在甲骨文中，易字像用手把一個器皿的水注入另一器皿之形，後來引申為贈予、交換、變換、改變之義。

得姓始祖：

尚公

始 祖 地：河北易縣

郡望堂號：太原、濟陽；純孝堂、植慄堂

當今排序/人口：第124位/約180萬

宋朝百家姓排序：第339位

【

起源

】易姓主要源自：

姜姓、姬姓

1、戰國時期中山國被滅以後，其王室後代後來被秦國遷至太原，再逐漸南遷，分散於湖南、湖北和江西等地，並改姓易。

2、易姓乃黃帝后裔，黃帝象日月之形以作《易》，徵日月之兆以為姓，易者，日月為之也（象形文字，上日，下月）；開物成務，生生不息之意也；《易》者，自天佑之，吉無不利。《周易彖辭上》，詳見《周易譯註》，黃壽祺、張善文撰，上海古籍出版社2001年9月版，538—563頁。

3、源於姜姓，出自姜太公後裔，屬於以封邑名稱為氏。作者在陝西黃帝陵，見館藏百家源流紀念館中，所記如此，並有盾章作為紀念。

據史籍《姓氏考略》所載，春秋時期，姜太公的後裔中有人被封於易州（今河北易縣），他便以封邑名稱為姓氏，稱易氏，世代相傳至今，是為河北易氏。

4、源於姬姓，出自周文王之十五子畢公高之後，屬於以封邑名稱為氏。

該支易氏源出姬姓。周文王姬昌之十五子畢公高，其後代畢萬在晉獻公屬下為大夫。在畢萬的後裔子孫中，有人食採於冀州東境的易水流域，其子孫遂以水名為姓氏，稱易氏，世代相傳至今。

5、源於韓信後裔，呂后殺韓信一門，韓信一幼子得太尉陳平幫助，由乳母帶出，遠遁江南，改姓為易以自保。故今廣東鶴山坡山易姓一族，逢農曆四月初二，必紀念陳平陳太尉生日，至今兩千多年，不曾中斷，太尉恩典，永誌不忘。

戈氏圖騰釋義

【

釋義

】戈，古代的一種兵器，長柄橫刃，盛行於殷周。甲骨文的“戈”字就如一兵器狀。“戈人”應是擅長製作此類兵器的氏族，也是為國戍邊、使用戈衛國的將士及其後裔，他們以“戈”為氏族的原始圖騰，加以崇拜，引以為榮，繁衍生息，最終形成“戈姓”。

得姓始祖：

夏禹後裔

始 祖 地：河南杞縣、太康、通許

郡望堂號：臨海、景州；平允堂、平寇堂

當今排序／人口：第349位／約17萬

宋版百家姓排序：第341位

【

起源

】戈姓主要源自：

姒姓

1、出自夏朝東夷族的寒國，以國名為氏。伯明之子名浞，因屬寒國人，故史稱寒浞。他殺死後羿當了國君，篡奪了夏朝政權，自立為王，封他的一個兒子澆在過國，另一個兒子封在戈國（位於宋、鄭之間），為夏王朝附庸國。後來，少康中興，滅掉戈國。原戈國後代子孫遂以國名命姓，乃稱戈氏。

2、出自姒姓，是禹王的後裔，以國名為氏。寒浞篡夏以後，少康經過努力，終於復國。少康的兒子杼滅掉了寒浞建立的戈國，分封夏朝同姓人於戈。仍為諸侯方國，其後人亦為戈姓。

3、源於職業，出自商末周初工匠戈工，屬於以職業稱謂為氏。戈工，就是制戈的工匠，為固定職業的軍職工匠，一如今天的軍工企業職工。

4、源於官位，出自唐朝時期官吏司戈，屬於以職業或官職稱謂為氏。司戈，是唐朝武則天天授年間設定的武官職稱，官秩從八品，主要用來授予置閒的武將，需要起用時，另授實職。

5、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲八旗姓》記載：

滿族格晉氏，滿語為Gegin Hala，漢義“戈”，世居佛阿拉（今遼寧新賓永陵鎮）。後有鄂倫春族引為姓氏者。

清朝中葉以後，滿族、鄂倫春族格晉氏所冠漢姓即為戈氏，讀音皆作gē（ㄍㄜ）。

廖氏圖騰釋義

【

釋義

】《說文》：“廖，人姓”。作為姓氏，古時廖、嫪、飂通用。實際上廖姓就是由飂姓演化而來。《說文》：“飂，高風也。”高風即西風。

得姓始祖：

廖叔安（廖國國君）

始 祖 地：河南唐河、固始

郡望堂號：汝南、鉅鹿；果烈堂、武威堂

當今排序／人口：第60位／約490萬

宋版百家姓排序：第342位

【

起源

】廖姓主要源自：

己姓、姬姓、偃姓、張姓

1。出自己姓，是以封地名命名的姓氏。古帝顓頊（姓己）有個後裔叫叔安，因封在廖國（又寫作寥，在河南唐河縣西），又稱廖叔安。

2。出自姬姓，召伯廖是周武王的同姓宗室召公奭後裔、春秋時周惠王的卿士，封於召國，召伯廖後人取其“廖”字為姓。

3。出自偃姓，堯、舜賢臣皋陶的後裔，夏朝時受封於蓼（今河南固始縣），春秋時建英、立等小國。據《潛夫論》雲：“皋陶庭堅之後，封於蓼，子孫以國為氏。”楚穆王四年滅英、立二國，其後子孫有以國為氏或以姓為氏，即為廖氏。

5。出自張姓，入贅廖家而改姓。據《廖氏大宗譜》所載，元代福建人張元子入贅廖家，改姓廖，其子孫遂為廖姓。

6。出自賜姓或其他少數民族有廖姓。清乾隆二十三年賜臺灣原住民七姓，其一為廖；仫佬族、瑤族、水族、苗族等族均有廖姓。

居氏圖騰釋義

【

釋義

】居，本義是蹲，雙足在地，臀部下移，膝蓋彎曲，股頸相依。今本義廢，“居”引申為居住、居所、佔據之義。

得姓始祖：

春秋時晉隰叔、先且居、香居

始 祖 地：山西平陸

郡望堂號：渤海、信都；湘侯堂、瞻盦堂

當今排序／人口：第436位／約10萬

宋版百家姓排序：第346位

【

起源

】居姓主要源自：

杜姓、姬姓、媯姓

1、出自杜姓，以祖名為氏。相傳周大夫杜伯的兒子在晉國作官，被封在先邑，他的子孫於是有以邑為姓，稱為先姓。晉文公提拔他的後人先軫為中軍元帥，職掌國政。先軫曾經率領晉軍在崤山一帶打敗秦軍，他的兒子先且居後來繼位中軍元帥，在彭衙再一次打敗秦軍。先且居於是變得很有名，他的子孫於是有以他的名字中的“居”字作為姓氏的，稱為居氏，世代相傳。

2、源於姬姓，出自遠古少昊思的後裔倍伐，屬於以先祖封邑名稱為氏。在史籍《姓氏考略》中記載：“少昊元妃生倍伐，帝欲傳位高陽，先降處長子於絹淵（今地待考），其後有居氏、倍氏。”

3、源於媯姓，出自戰國時期齊國大夫香居，屬於以先祖名字為氏。香居，亦稱香車，是戰國時期著名的齊國王族大夫，仕從齊宣王田闢疆。

4、源於西夜國，出自古代西域地區的羌族分支悉居人，屬於以氏族名稱漢化為氏。悉居人，是古代西域地區的羌族人分支。在史籍《通志·氏族略》中記載：“悉居，古西夜國人。”

衡氏圖騰釋義

【

釋義

】衡，本義是綁在牛角上以防觸人的橫木。為防牛抵人，把一根大木橫在牛的角上，引申為平衡作用的器物。也比喻行政權力中樞及權力準則。

得姓始祖：

公子衡（魯成公之子）

始 祖 地：山東淄博、河南商丘

郡望堂號：汝南、雁門；阿衡堂

當今排序／人口：第480位／約7萬

宋版百家姓排序：第347位

【

起源

】

1、商湯有賢臣伊尹，因為在滅夏過程中功勞最大，商湯封他為尹（宰相），並封了個尊號叫“阿衡”（“阿”就是“倚”，“衡”的意思是“維持”，合起來意思就是“國家的倚靠”）。後來伊尹的後代子孫就以伊尹尊號中的“衡”字命姓，稱衡姓。

2、周公長子伯禽封於魯，建立魯國，他的後代有公子衡，其子孫以祖上名字命姓，稱衡姓。

3、三國時，曹操於官渡之戰打敗袁紹，袁紹的幾個兒子又自相殘殺，袁姓部分族人就逃到湖南衡山隱居避難，以居住地名為姓，改姓衡。

4、源於地名，出自春秋時期鄭國城邑雍雝，屬於以地名為氏。雍雝，亦稱衡雍、垣雍，在春秋時期為鄭國的一個城邑，故址在今河南省武原縣西北五里處，目前還有故雍雝城遺址。

5、源於滿族，出自清朝時期著名官用寶刀工匠葉赫那拉·聖治，屬於帝王賜改姓為氏。著名的北京“寶刀衡”所製作的刀劍，輕可裁紙絹，重可斷鋼筋。

6、源於蒙古族，出自清朝中、後期著名學者哈斯朝魯，屬於漢化改姓為氏。蒙古族衡氏，源出清朝時期著名的作家、詩人、哲學家、翻譯家哈斯朝魯，他是蒙古“黃金家族”的後裔。

7、源於三國時期，曹操挾天子以令諸侯，有禰衡擊鼓罵曹操，三個兒子逃至四川，為逃避追捕，將”禰衡“二字顛倒，採用”衡“姓。

8、源於滿族，清出隨努爾哈赤征戰，為清王朝效力，清乾隆40年，衡府君官封文林郎逝世葬於河北省承德市雙灤區西地滿族鄉燒鍋村，皇帝欽此石碑以資褒獎。石碑及祖墳歷經戰亂及1953年土地革命，現已殘缺不全，族譜刻於石碑上。

得姓始祖

公子衡。衡氏的來源有三個，根據《元和姓纂》記載，周朝時，由周公子伯所傳的魯國（今山東省境內），魯國公子衡的後代子孫以衡為姓，稱衡氏。另一支衡氏，據《名賢氏族言行類稿》記載，是商湯的賢臣伊尹的後裔，伊尹因功被任為宰相，並封號叫“阿衡”意思是“國家的倚靠”。後來他的子孫中有以其尊號為姓，稱衡氏。此外《萬姓統譜》還提及另一個出處記載，三國時的袁紹戰敗之後，他的子孫為了避難，跑到衡山躲起來，並且以山名為氏而姓了衡，稱衡氏。衡姓得姓至今有3600多年的歷史。望族居汝南郡（今河南省汝南縣東南）。《百家姓》注居雁門郡（今山西省代縣西北）。衡氏後人尊公子衡為衡姓的得姓始祖。

都氏圖騰釋義

【

釋義

】都的本義是“大”。引申有首都、都市等義。古代稱有先君宗廟的城邑為“都”，沒有宗廟的則稱“邑”。

得姓始祖：

公都子

始 祖 地：河南新鄭、新密、滎陽

郡望堂號：吳興、黎陽；鴻臚堂

當今排序／人口：第351位／約16萬

宋版百家姓排序：第349位

【

起源

】

都姓始祖公都子，戰國時期齊國人，孟子學生，載有：孟子卷十一之五“孟季子問公都子”章中。

1、據光緒二十三年都其琛四修家譜原文記載，都姓始祖公都子，戰國時期齊國人，孟子學生，載有：孟子卷十一之五“孟季子問公都子”章中。

2、出自公都氏。春秋的時候，楚國有公子田，受封于都邑（今地不詳），所以稱為公都氏，他的那一支子孫，有單姓都的，就成為都氏的一支。

3、蒙古族後裔，元朝初期必裡海出自成吉思汗黃金氏族，以其卓越的功勳，被封為中書省益都路寧海州（轄今牟平、乳山、文登、榮成一帶）軍事、政治、經濟的最高長官——都達魯花赤，兼管本州諸軍奧魯勸農事，並具有世襲罔替特權。必裡海是牟平（現山東煙臺牟平區）都氏始祖。

韓國數萬姓都的人，祖先是漢代的臨蔡侯

先來說說《來自星星的你》劇情。男主角叫“都敏俊”，是一個外星人。他在地球上生活了400多年，因為有著不老的容顏，怕暴露身份，每隔幾十年，這位帥哥就要換一次身份。醫生、軍人、銀行家……幾乎各行各業都嘗試了一遍，光兵役就服了24次，在部隊裡度過了49年零7個月。

在電視劇中，現在的都敏俊以大學講師的身份生活在首爾，因此也被稱為“都教授”。

此外，韓國都姓知名人士還有組合EXO的成員都暻秀（D。O。）。

根據來自韓國的權威資料，目前，韓國姓都的人有數萬人，在韓國250多個姓氏中排名第66位，不算大姓。

編成於1752年的朝鮮《星州都氏大同譜》的譜序跋文中提到，生活在朝鮮半島上的都氏，其先祖為漢代的臨蔡侯都稽。

都稽為漢武帝時期人物，元封元年（公元前110年）因為抓獲南越相呂嘉被封為臨蔡侯。漢成帝鴻嘉年間（公元前20年～前17年），都稽的後代都祖從長安去了高句麗，輔佐當時的高句麗君主。都祖於是成為韓國都氏源起第一人。

公元158年前後，都祖的後人都彌到百濟（韓國西部）做官。之後，有一名叫都陳的人被當時的朝鮮政府封為星山府院君；另一名叫都順的人，官至典理尙書。

這份跋文中還提到了韓國都氏的幾位知名人物：都元興是著名詩人，都興持、都希慶功勳卓越，都夏以文章詩文名聞中華，都元結、都元亮為朝廷命官等等。

經過2000多年的發展，源自中華的韓國都氏發展到了數萬人的規模。

耿氏圖騰釋義

【

釋義

】耿，從耳從火。兩形會意，表示在大火燃燒時發出的巨大的聲音。

得姓始祖：

祖丙

始 祖 地：河南內黃、山西河津

郡望堂號：高陽、扶風、河東；美陽堂

當今排序/人口：第145位/約120萬

宋朝百家姓排序：第350位

【

起源

】耿姓主要源自：

姬姓

1、以地名為姓。商代有君王名祖乙，祖乙繼父河亶（DAN）甲，起初都城設在相地，即今河南省的內黃縣境。因內黃縣地處黃河下游，河水時有暴漲，河水一漲洪水氾濫，不僅大量莊園被沖毀，黎民百姓難得定居，生命財產時有淹沒的危險，就連帝王都城也朝不保夕，商王祖乙為此整日鎖眉不展，食寢不安，他身邊的賢臣巫賢早已估摸到祖乙王的心事，於是便直言不諱地向他啟奏說：“君主之慮卑職早就洞察，無非是為都城之變遷而已！”祖乙王聽了甚是歡心地說：“賢相既然瞭解，就該為朕出謀定奪。”巫賢大臣坦然應曰“聞說西有耿地，位汾陰，那兒一 則物阜民順，二則非諸侯兵家瓜分之地，何不遷耿建都城。” 祖乙聞聽後思謀良久，不久便下了一道通令，把都城一舉從相地遷到耿地。即山西河津市東南二十里的山王村。

而後，次年，由於河患，祖乙由耿遷至邢以後，一部分商朝的公族沒有跟隨他南遷，仍然留在了耿地，而將他的弟弟祖丙封於耿地（今天的山西。河津。山王村一帶），建立耿國並立祖丙為國君。耿國後人便以地名為姓，後來祖丙被尊奉為耿氏之祖，每年的臘月初五是祖丙誕辰，為紀念這位氏祖，擺設柿餅（“柿餅”一詞在晉南發音：SI BING，有思念祖丙的意思 ）

2、以國為姓。周朝建立後耿國滅亡，周室封同姓人再次於耿（今山西。河津。山王一帶），重新建立耿國，是為姬姓耿國，春秋時（公元前661年），晉獻公滅耿，原耿國公室後裔逃往他國，以國為姓，是為耿姓。

後晉獻公將耿地封給趙夙，趙氏後人也姓耿。

3、出自他族或他族改姓

①清高麗人有耿姓，世居博川郡。

②清滿洲人有耿姓，世居瀋陽。

③裕固族各爾格茲氏漢姓為耿。

④羌族耿家志（房名），後改姓耿。

⑤今滿、蒙古、土家、錫伯等民族均有此姓。

證據：以下是證明耿姓來自山王的史書證據

①《山西通志》（卷八） 、《 河津縣誌》（光緒版）雲：“河津古耿地，‘禹貢’冀州之域。歷唐虞夏皆為甸服。商祖乙（公元前1525～前1507 年）自相遷此，為王都，凡七世。”

②《索隱》：“刑音耿”。近代，本亦作“耿”。今河東皮氏有耿鄉。”

③《集韻》三十九耿部，有“刑”字，雲：“地名，通耿。”

④《路史。國名記》亦說“耿”即“刑”。這說明“祖乙遷於耿”一作“祖乙遷於刑”。二者為一地，即之：今河津山王一帶。

⑤《河津縣誌·古篇》載：“耿都城在縣東南二十里，汾水西逕耿鄉城北，故殷都也。

⑥《通志？二六？以國為氏》記載：“耿氏，姬姓。商時侯國，魯閔元年（公元前661年）為晉所滅。今河中龍門縣南十二里耿城是。”

⑦《古今姓氏書辨證？三十九耿》記載：“耿氏，出自姬姓。侯伯之國，其地皮氏縣東南耿鄉是也。#國學#

4、源於姬姓，出自周朝王室同姓貴族的封地，又為諸侯國，屬於以國名為氏。耿地原為商王朝耿國，在周惠王姬閬十六年（晉獻公姬佹諸十六年，公元前661年），晉獻公吞滅耿國，之後有周朝王室貴族被封於其地，為姬姓小諸侯國，其後裔子孫中有以國名作為自己姓氏者，稱耿氏，成為耿氏家族的另一支。#國學經典#

5、源於滿族，屬於漢化改姓為氏。據史籍《清朝通典·氏族略·滿洲八旗姓》記載：滿族賡音氏，滿語為Gengyin Hala，漢義“昭、明”，世居黑龍江流域。清朝中葉以後，多以其氏族名稱首音的諧音漢字為漢化姓氏，冠漢姓為耿氏、賡氏等。

6、源於朝鮮族，屬於漢化改姓為氏。據史籍據史籍《清朝通志·氏族略·滿洲旗分內高麗姓》記載：朝鮮族耿氏，世居博川郡（今朝鮮平安北道西南部大寧江左岸的博川平原），後為滿洲正藍旗包衣，代表人物就是耿世尼，他的孫子耿赫森曾出任正藍旗參領。後有滿族引為姓氏者，滿語為Geng Hala。清朝中葉以後，朝鮮族、滿族耿氏所冠漢姓即為耿氏。

7、源於裕固族，屬於漢化改姓為氏。裕固族耿氏，源出裕固族的各爾格茲氏族，本源出自西突厥阿史那部。#姓氏#

8、明永樂初，侍御柴文以戇直得罪，子孫俱禍，易姓耿。後由貢士歷官江南廬江知縣耿光祖，即柴文侍御九世孫，今門祚衰微。#人生#

滿氏圖騰釋義

【

釋義

】滿，是水充盈而外流之義。當容器中盛滿水，沒有餘地了，就要溢位，這就是“滿”。

得姓始祖：

媯滿（虞舜之裔）

始 祖 地：河南淮陽

郡望堂號：山陽、汝南；昌邑堂、清廉堂

當今排序／人口：第294位／約24萬

宋版百家姓排序：第351位

【

起源

】

滿族姓氏的來源 一個民族的姓氏，原是該民族社會血緣團體的符號，或者說是這個民族中一個家庭系統的符號。滿族姓氏即是構成滿族某家族血緣團體的符號。姓氏在滿語中稱“哈拉”，家族稱“穆昆”。在滿族共同體形成時期，其姓氏是多音節的，用漢字寫就是二個或二個以上漢字共同組成。滿族入關後，其姓氏逐漸向單音節過渡，即與漢族單字姓氏相同，其姓氏實質上既有原多音節姓氏的內涵，又有與漢族姓氏相同的單音節的表現形式，形成了滿漢兼融的姓氏文化特質。#國風大典#

“姓氏圖騰和起源”在一定程度上反映了姓氏的歷史和發展歷程，雖不能完全當真，但可以從中學得不少知識。

感謝家人們的支援關注，小編將更加努力查閱相關文獻，為家人們持續更新中華400多個姓氏圖騰和起源