《笑傲江湖》乃另類作品,就是一鍋亂燉,金庸先生有意為之

金庸先生作品中最精彩的是哪一部?估計不同的金庸迷心中有不同的答案。但是我想排在前三名的作品中,肯定少不了《笑傲江湖》。本人認為《笑傲江湖》是從文學角度上來說金庸先生寫得最精彩、情節連貫、人物發展最自然的一部小說。但是,《笑傲江湖》又是金庸先生比較另類的小說。

《笑傲江湖》乃另類作品,就是一鍋亂燉,金庸先生有意為之

令狐沖任盈盈

金庸先生的作品,往往將真實的歷史事件和人物,加以抽象和想象發揮,形成一個“有理有據”的武俠世界,這也是金庸先生作品吸引人的原因之一。但是,《笑傲江湖》是個例外,主要表現在以下幾個方面。

一、《笑傲江湖》時代背景模糊。

《笑傲江湖》的故事發生在哪個朝代?書中沒有明說,根據一些細節來看,明朝的可能性最大,但也有不少相矛盾的地方。有人認為是明朝,有人認為是清朝,還有人認為是宋朝,更有人認為是近代。無論你認為在哪個朝代,總有一些矛盾的地方

笑傲江湖》的時代背景?金庸先生並不想讓我們推斷出來。

二、主人公令狐沖的身世不明。

金庸先生的小說中,一般都會將主人公的身世加以明確地交待,起碼會告訴讀者其父母是誰。但是《笑傲江湖》中的令狐沖僅僅就是“無父無母”的孤兒,其他一概不知。本人前文有分析,令狐沖應該是華山派氣宗遺孤,請閱讀

令狐沖身世不明?金庸有意為之,應該是華山派氣宗遺孤

《笑傲江湖》乃另類作品,就是一鍋亂燉,金庸先生有意為之

令狐沖

三、武功路數沒有明顯的傳承。

《笑傲江湖》中的門派主要有五嶽劍派、青城派、少林武當和日月神教,這些門派的武功與前後作品中的關聯,要麼沒有傳承,要麼來歷不明,有點一鍋亂燉的意思。

除了“吸星大法”來自於《天龍八部》裡的“北冥神功”和“化功大法”這個書中有明確說明外,其他的就有些亂了。比如青城派在《天龍八部》裡的絕技是“‘青’字九打、‘城’字十八破”,到了《笑傲江湖》中則成了“摧心掌”和“松風劍法”。而這個“摧心掌”在《射鵰英雄傳》裡是《九陰真經》裡的功夫,梅超風的絕技之一。華山派的“玉女劍法”,在《神鵰俠侶》裡是古墓派小龍女的絕技,與全真劍法配合,威力無窮。

左冷禪的“寒冰神掌“在《倚天屠龍記》裡,對應的有玄冥二老的“北冥神掌“和韋一笑的“寒冰綿掌“,從名字上來看就是二者的組合。獨孤求敗在《神鵰俠侶》裡出現過,但在《笑傲江湖》裡已經沒了重劍、木劍和無劍三種境界,而是由“獨孤九劍“代替。《易筋經》在《天龍八部》裡是一些隱藏的圖形,但到了《笑傲江湖》中,則成了一千來字的口訣。“江南四友”簡直就是《天龍八部》裡“函谷八友”的濃縮加強版,老大康廣陵和黃鐘公都是琴痴。《笑傲江湖》中日月神教的“中興聖教,澤被蒼生,千秋萬載,一統江湖”令人肉麻的歌功頌德的口號,和《天龍八部》裡星宿派的做法如出一轍。

《笑傲江湖》乃另類作品,就是一鍋亂燉,金庸先生有意為之

任我行

《笑傲江湖》作為金庸先生封筆前的倒數第二部小說,顯然完全可以寫得有序一些。為什麼金庸先生要這樣“一鍋亂燉”呢?這其實是他有意為之。

金庸先生在《笑傲江湖》的《後記》中明確說明了,小說主要是想反映人性中的一些普遍現象,所以沒有時代背景,主人公沒有身世來歷,武功沒有有序的傳承關係。小說中的“摧心掌”可能並不是武功,而是其他的一些陰謀手段,小說中的劍法,也可能不是具體的劍法,而是一種隱喻。當然,小說中的“欲練此功,必先自宮”也不是真的就是指“自宮”,而是表示捨棄身上最重要的東西。

《笑傲江湖》乃另類作品,就是一鍋亂燉,金庸先生有意為之

嶽不群

有得到就必須有付出,而有時我們孜孜以求的東西,等我們用巨大的代價換來以後,發現其實根本就沒有什麼用。人性的貪婪是無窮無盡的,沒有當上掌門,便想當上掌門,當上掌門了,又想當上更大的掌門,然後又想一統江湖,最後可能就想一統天下了。

我們的身邊可能就有嶽不群、左冷禪,當然,也會有令狐沖、方證、風清揚等人。

《笑傲江湖》乃另類作品,就是一鍋亂燉,金庸先生有意為之

東方不敗

人性的善與惡,是文學作品中永恆的主題,要表現出來並不容易。而《笑傲江湖》刻畫得淋漓盡致,嶽不群、左冷禪、東方不敗等等人物名字已經是那一類人的代表符號,這就表明了《笑傲江湖》的巨大成功。

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