這一座座江西人的“精神宮殿”，慢慢被遺忘在歲月中……
信仰的力量是無窮的，
信仰更是人的一種精神歸屬
。我們中國，文化源遠流長、博大精深，在地方上就有很多
民間信仰
。
其中，就有三大具有全國影響的地方民間信仰：
山西的關帝廟，福建的媽祖廟
，再一個就是
江西的萬壽宮
。
或許很多人並不知道
萬壽宮
，但說起萬壽宮之於江西人的地位，就如同媽祖之於廣東、福建沿海人的地位。
可惜的是，媽祖、關帝等影響一直在深遠延續，而萬壽宮的影響卻似乎在歷史的洪波里逐漸略施暗淡。
萬壽宮，這一座座建築宮殿，是江西的標誌
，更是萬千漂泊在外的江西人以及曾經的江右商幫的精神宮殿。
01
萬壽宮，江西人的會館
萬壽宮
，也叫
江西會館、江西廟
，對於江西人來說不會陌生，作為南昌人來講更是熟悉。
南昌就有兩座萬壽宮，一座在市郊叫
西山玉隆萬壽宮
，來自宋朝皇帝的冊封，為天下萬壽之主，一座在市區叫
鐵柱萬壽宮
（已毀）。
萬壽宮
，是為了紀念江西的地方保護神——俗稱
“福主”
的
許真君
而建。
許真君
，原名
許遜
，字敬元，祖籍汝南（現河南）。東漢末，其父許蕭避亂來南昌。三國吳赤烏二年（239年），
許遜生於南昌縣長定鄉益塘坡
。
他居官清廉，政聲極佳，深受百姓愛戴。晉武帝死後，政局不穩，惠帝昏愚，賈后獨擅朝政，引起八王之亂。任
四川旌陽縣令
十年之久的許遜，毅然棄官東歸。
東歸後，又與
吳猛
同往丹陽（安徽當塗縣），向諶母學道。此後雲遊江南許多地方，為民除害、根治水患。
據記載，東晉寧康二年即公元374年，他在136歲時去世，並攜全家四十二口，連成雞犬，拔宅昇天。這也是成語
“一人得道，雞犬升天”
的來歷之一。
許遜仙世後，為了紀念他，當地鄉鄰和族孫在其故居立起了“許仙祠”
，南北朝時改名
“遊帷觀”
，宋大中祥符三年宋真宗將其升格為
“玉隆宮”
，宋徽宗政和六年賜名
“玉隆萬壽宮”
。
歷經許多朝代，宮中香火不斷，而且江西人在外地建立了許多
“萬壽宮”
，數量不下幾百座。
在古代，
有江西人聚住的地方，就有萬壽宮。
清代，
萬壽宮也就是江西同鄉會所在地
。原坐落在南昌城內翠花街的
“鐵柱萬壽宮”與真君故居“玉隆萬壽宮”，堪稱孿生的萬壽宮祖庭。
據
章文煥
先生
《萬壽宮》
一書統計，在歷史上天下萬壽宮多達
1400餘座
，令人矚目，譽滿天下。
其中，
江西省內萬壽宮數量600多座
，分佈於11個地市的40多個縣區與鄉村。有的還儲存，有的被破壞，有的已找不到痕跡。
而在省外，
萬壽宮有800多座
，遍及包括北京、上海等在內的
全國20多個省區
，尤以西南地區居多，雲南、貴州、四川就有122縣市建有218座萬壽宮。
即便是新加坡（惹蘭勿律街上就有一座萬壽宮）、馬來西亞等東南亞華人地區也有萬壽宮的印跡。
而且，
凡是有江右商幫的地方，那裡就一定會有萬壽宮。
02
萬壽宮與江右商幫
據寧都魏禧在《日錄雜說》說：
“江東稱江左，江西稱江右。蓋自江北視之，江東在左，江西在右。”
故江西商人被稱為
“江右商幫”
。
在湖廣，有
“無江西商人不成市”
之說；在雲貴川地區，有
“非江右商賈僑居之，則不成其地”
之說。
輝煌時期的江右商幫，出現了不少像泰和
“肖百萬”
、吉安
周扶九
、南昌
黃文植
、撫州
湯子敬
、靖安
陳筱梅
、撫州華茅創始人
華聯輝
那樣飽經風雨、百折不撓、賈德商尚、目光遠大、腰纏萬貫的商業鉅子。
而江右商幫的成功，自然少不了
萬壽宮
。俗話說：
江西老俵一把傘，走到那裡都當老闆，仰仗的就是萬壽宮。
誕生於宋元、興盛於明清的
江右商幫
，其歷史雖然比萬壽宮晚得多，但
他們深知萬壽宮的這種特殊地位和影響，所以最初闖蕩在外的江右商人便產生了一個大膽想法，何不把商會的會館建成萬壽宮？
這樣可以使商會的會館更具號召力和凝聚力。
特別是萬壽宮那種神秘的宗教力量更是一般會館所沒有的，讓人頓生一種神聖感。不
僅會擴大江右商人的信譽、提升江右商人的地位，而且會為江右商人做生意創造一種良好的氛圍。
這些大大小小的
萬壽宮
，如同一根紅繩
將外向討口的江西人串到一起
，串起了一個規模龐大的商業網路。
正是
江右商幫
，
讓萬壽宮讓這一地方上的“福主”變成了江西在全國乃至海外的歷史性地標和中國建築史上的一大奇觀。
而萬壽宮又如精神寄託一般，庇佑著千千萬萬在外漂泊的江西老表和江右商人。
但是，萬壽宮文化為江右商幫建立起精神宮殿的同時，那種內在的傳統
“官本位”“金榜題名”“小農”
思想也是給江右商幫帶來了一定的消極影響。
這就導致以此為信仰的
江右商人，很容易自我滿足，小富即安，不求進取。
同時再加上19世紀五六十年代至20世紀二三十年代，由於長期戰亂、交通格局變化、經濟模式的改變，江右商幫資本分散、小本經營、難成規模等先天不足逐漸暴露。
長期戰亂、交通格局變化、經濟模式的改變，江右商幫資本分散、小本經營
“第一商幫”江右商幫，便漸漸走起下坡路並最終衰落下來。這也是導致為什麼江右商幫沒有徽商、晉商赫赫有名或出現坐擁巨資的傑出人物的原因之一。
“第一商幫”江右商幫，便漸漸走起下坡路並最終衰落下來。
而萬壽宮也慢慢在歷史的塵埃裡被細細重拾。
依舊慢慢被世人所談起。
如今的
幾百年後的今天，江西商人也有了破繭重生的發展。
依舊香火不斷、廟會甚是熱鬧。
曾經的
這個江右商人的精神宮殿，這個江西人的福主，
，也連同南昌的廣潤門在改造中變成了以“萬壽宮文化”為主的
萬壽宮（西山萬壽宮）
。
萬壽宮，作為贛鄱文化不可或缺的一環，始終需要被不斷重視！
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