農民工有多難？15年前的管虎，用黃渤給了這個群體最好的刻畫
2004年，管虎找來了黃渤，拍了一部叫《生存之民工》的電視劇。
當年拍這部戲的原因也很簡單，電影市場低迷，只好轉型來做電視劇。
又因為管虎不願意拍那些情了愛了的，警匪題材又剛拍過《黑洞》，索性接足地氣，直接把攝像頭對準了農民工。
沒成想，陰差陽錯之下，這部電視劇竟擠入了國產劇前十的行列，跟《大明王朝1566》這類神劇平起平坐。
《生存之民工》在那個時代中，絕對是個另類的存在。
那個時代的電視劇都是什麼？《流星花園》、《仙劍奇俠傳》，放眼望去，全是些架空的故事。
《生存之民工》的出現，則打破了這一現狀。
這部劇中的每個人物都有血有肉，他們充滿憤怒，但對生活依然充滿嚮往。
在他們身上所展現的，並不只是一個群體的現狀，更是一個時代的吶喊。
1、“別讓我看出你是演員來！”
這部劇講了什麼？說起來其實也很簡單，就是一幫民工去要賬的故事。
當然在這幫民工當中，也存在著不同階級，而黃渤所飾演的薛六，便象徵著新生代的民工，在劇中總是怒目圓睜，反抗著一切不公。
不得不說，黃渤的確將這個角色演活了。
接這部戲的時候，黃渤還沒從北電畢業，又趕上了期末考試，於是管虎讓整個劇組等著他考完，再開機。
管虎的這番決策，自然引起劇組許多成員的不滿，可當黃渤拍完第一場戲後，所有人都驚了。
在黃渤的身上，根本看不到北電學生身上那股高傲的氣質，彷彿這根本不是個演員，就是個正兒八經的民工。
才不過幾場戲，薛六身上的那股江湖氣息，便在黃渤的身上得到了近乎完美的詮釋。
除了黃渤以外，這部戲中其他的演員也是當年出了名的老戲骨，演員陣容堪稱豪華。
別管《走向共和》中的孫中山，《渴望》中的小白臉王滬生，在管虎的劇組當中，都只能老老實實的當個民工。
相對於形似而言，管虎追求的更多是神似，用他的話說就是：“走到民工堆裡，別讓我看出你是演員來！”
為了讓這幫養尊處優的演員從骨子裡真正成為民工，管虎找來了50多個民工，讓他們每天同吃同住，衣、食、住、行全部按民工標準來。
除此以外，管虎還立了個規定，要求演員不能洗衣服，因為他認為，民工身上那股專屬的味道，能讓演員迅速入戲。
除了要求演員真實以外，拍戲的過程當中，管虎也力求鏡頭的真實性。
民工被打？該打的就真打！
鏡頭也是搖搖晃晃，演員走著走著就出鏡了。
從視聽語言的角度上來講，《生存之民工》絕算不上精緻，甚至是粗糙。
但管虎愣是用電視劇的方式，拍了部紀錄片出來。
2、人必生活著，愛才有依附
這部影片有多真實？
真實到，你好像不是在看一個虛構的故事，而是在透過螢幕去窺探這群人的日常。
沒有任何的貶低，也不會一昧的歌頌，而是將民工真實的心路歷程和底層的水深火熱展現出來。
例如黃渤飾演的薛六，雖然表面上咋咋呼呼，帶著股子從泥土中透出來的倔勁，但私底下，也有著兒女情長的細膩心思。
來城裡打工以後，薛六愛上了個保姆，但這個保姆卻被男主人糟蹋，懷孕後不僅沒討到說法，還被趕出了家門。
這些情況薛六都知道，但還是在私下忙前忙後，拼命打工賺錢幫襯她。
但最後，這個小保姆還是為了更好的生活，淪為了髮廊的“洗頭妹”。
很戲劇化、很辛酸，同樣很現實。
薛六隻是用自己的方式追求自己的愛情，而小妹其實也沒錯，她只是希望擁有更好的物質生活罷了。
再看民工群體的頭頭謝老大，看起來像是一幫人當中的精神領袖，做事也的確仗義，但骨子裡也刻著底層人專屬的狡猾。
但他真的是骨子裡面的壞麼？也並不是，因為在他的家中，還有個身患重病的兒子。
就像影片開頭時的那句話一樣：“人必生活著，愛才有所附麗。”
仁義禮智固然重要，但活下去才是實現這一切的前提。
對於薛六和謝老大他們而言，光是活下去，都是一種奢侈。
為了討回薪資，這幫民工一次又一次的找到老闆，但換來的只有辱罵。
甚至暴打。
面對這種境地，他們很憋屈，但也沒得選，畢竟錢在人家手裡，他們永遠處在被動的狀態。
這是一種宿命論麼？其實也不是。
對於他們而言，現實就像一隻無情的大手，他們都在被一股無形的力量攜裹著，逼著向前走。
雖然社會的發展為居民帶來了更多紅利，但這些紅利，並不是針對民工的。
老闆在飯店裡胡吃海塞，去洗浴中心蒸蒸桑拿，但民工們在外面填表需要交五塊錢，都要猶豫半天。
社會的階級性，決定著這種現象的必然性。
在這部電視劇中，無論是從鏡頭語言，還是從人物設計，都沒有任何的粉飾，生活是什麼樣，呈現到螢幕上就是什麼樣。
這也是這部劇能夠引起大眾共鳴、成為經典的原因。
可惜的是，正是因為這部劇的真實性，成為了斷送它流傳下去的原罪。
3、被“閹割”的現實
2013年，《生存之民工》重播，名字改為了《春天裡》。
劇情當中的很多戲份也被刪減，比如開頭的民工討薪不成跳樓，還有後面民工被打的鏡頭。
甚至在影片的最後，還貼上了一段字幕，強行給薛六設定了個“大團圓”結局。
這種做法，像極了2000年初的警匪片，在末尾的時候一定要加上段旁白，說明這些窮兇極惡的犯罪分子得到了怎樣的懲罰。
其實也不難理解這種做法，畢竟我們的世界就生活在一個巨大的謊言中，而現實，往往是尖銳的。
這些尖銳，會讓人感到疼痛，從而在夢境當中醒過來。
可活在虛構的夢境當中，就能代表著現實不復存在了麼？答案顯然是否定的。
當年管虎版本的《生存之民工》熱播後，某電視臺找來了個導演，拍了部《生存之民工2》。
大牌演員是不少，但劇情太脫離現實，無腦歌頌美好，在觀眾中的口碑很差。
這不禁讓人想到最近的一些電視節目，為了追求正能量，對一些“陳舊”的歌曲進行了啼笑皆非的改造。
比如芒果臺的某節目請來了蔡徐坤，演唱了一首經典老歌《情人》，但歌詞卻被改成了這番模樣：
去年在B站晚會上一戰成名的新褲子樂隊，跑到了“姐姐們”的舞臺上，“錢”卻變成了“愛”：
就連歌神陳奕迅，也沒能逃過被“閹割”的宿命：
不知道在什麼時候開始，人們越來越恐懼現實了，不敢面對真實的生活，不敢面對真實的世界。
可將自己包裹起來，就能避開世間的紛擾了麼？
就像是《生存之民工》中的薛六一樣，他最後雖然拿到了錢，但最終還是失去了佳慧。
在現實生活中，拿到了就是拿到了，沒拿到就是沒拿到，愛就是愛，不愛就是不愛。
這是每個人成長過程中必經的哲學教育。
現如今，熒幕上為我們勾勒出一個又一個美好的世界，但希望中的生活有多美好，現實中就有多殘酷。
較之於現在動不動就出任經理、總監的雞湯劇而言，或許這部劇，能給人們帶來更多收穫。
這個時代太浮躁了，而生活，是需要點沉重的，雖然已經過去了十幾年，但這部劇，實在值得被重新安利。
還有，記得看原版。
作者：江上酒