雲南光祿古鎮的龍山寺，有尊睡佛，原型是與王羲之齊名的大儒

在雲南的昆明與大理之間，有一座光祿古鎮，它背靠龍華山，身處滇中腹地。這裡曾經是中原進入雲南邊疆的必經之路，有“三川之門戶，南中之鎖鑰”之稱的重要戰略要衝。

清晨，70多歲的吳老伯像往常一樣，伴著鳥鳴聲，踏著青石板，來到了古鎮一旁的龍華寺，祭拜心中的“佛”。

在當地人的心目當中，龍華寺有著非同尋常的意義，因為這裡面有一座銅像，他就是高氏家族集土官大儒於一身的先人——高奣映，被當地人視為‘睡佛‘。”光祿鎮居民吳老伯說“拜拜老神像，能給我們帶來吉祥和諧。

據記載，高奣映出生時，正值明清革鼎之際，當時，清朝入關，吳三桂鎮守雲南。作為當地的土司，高家與吳三桂曾有過頻繁往來。然而，清康熙十二年，清政府下令撤藩，吳三桂起兵造反，在朝廷的徵調下，高奣映率土司軍隊協助清軍平息了叛亂，他的功勳受到康熙皇帝的嘉獎。可就在朝廷對他加封官職的時候，高奣映卻果斷上書，決心要歸隱山林。

高奣映知道仕途的艱險，由於政治上他與吳三桂有牽連，怕別人拿來做文章，還會危及子孫。因此他把土司之職交給兒子，自己隱居結磷山。

當時，只有37歲的高奣映歸隱之後，沒有選擇碌碌而終，而是專心致志做起了學問，在此後的幾十年間，他創作了大量詩文，著書81本，在當時成為與顧炎武、王羲之等人齊名的一代大儒。

不僅如此，高奣映還在山中設館，收徒講學，在他親授的學生中，考取進士的就有22人，舉人有47人，秀才多達135人。一時間，光祿文風達到鼎盛。晚年時，高奣映命人把自己臥躺在榻上的形象雕成銅像，並在銅像上留下了這麼一段話：“眉上不掛一絲絲愁惱，心中無半點點煩囂，只是一味黑甜，睡到天荒地老。”這份發自內心的從容和灑脫，贏得了後人的認同和尊敬。

我們在龍華寺看到的臥像，它呈‘安’字形。所謂‘吾心安處是故鄉‘，它似乎在告誡大家，不要迷戀權勢，奢望大富大貴，只有內心的安靜和子孫後代的平安，才是真正的幸福。

如今，光祿人把高奣映尊為“睡佛”，逢年過節的時候，人們都喜歡來這裡拜上一拜，祈求家人平安，鄰里和睦。像家庭當中發生了矛盾糾紛或者鄰里糾紛，就想想這種精神，能夠宰相位子都讓出去，還有什麼讓不了的。

高氏家族的故事在古鎮中世代流傳，潛移默化地影響著這裡的人們。“為而不爭”的文化，也就化作了這方水土的底蘊和氣質，滲透進百姓生活的方方面面。高氏家族‘為而不爭’的處世哲學，帶給了光祿古鎮700多年的和諧與安寧。